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地情区域唐、 五代: 舍宅建寺 蔚为风气 泉州逐渐崛起为中国对外贸易四大港口之一,经济发达, 民间崇佛成风.

地方官吏、 富商、 士绅舍田宅、 捐资兴建寺院者, 为数颇多. 泉州一府七县建有开元寺、 云居寺、 东禅寺、 梵天寺等

66 所. 五代, 中原战乱, 而泉州社会安定.王审知家族在闽执政 四十年, 建寺造塔, 铸像写经, 设坛度僧, 重视法度继承, 支持 佛教发展.时为五州之一的泉州建有福清寺、崇福寺等

34 所. 王审知侄儿王延彬居士任泉州刺史

17 年, 将泉州的佛 教寺院建设推向空前. 五代末, 清源军节度使留从效、 陈洪进, 舍宅建寺, 塑造佛像, 延 请名僧开坛讲法.其间, 泉州建有南禅寺、 法石寺、 法海寺等38 所. 南禅 宗自唐代 传入闽中 后, 至五代 泉州已成 为禅宗名 僧荟萃之 地. 其他佛 教宗派也 在泉州流 行. 晋、 南朝、 隋朝: 法轮初转 佛教由中原传入闽中约在西晋初期.太康年 间(280~289) 福建兴建寺院

6 所, 之一是南安延 福寺. 永嘉之乱 , 中原汉人举族南迁, 居闽江和 晋江流域, 无疑也促进泉州佛教文化发展. 南朝帝王大多笃信佛教. 佛教活动由于受到 朝廷政策支持而发展较快. 印僧拘那罗陀也于这 时来南安九日山译 《金刚般若波罗密经》 等. 隋朝统一南北割据局面.继续扶持佛教发 展, 并下令于五岳、 诸州、 县建僧尼寺院.南北方 佛教文化交融发展.中国佛教三论宗、 天台宗等 开始出现. 福建所建寺院庵堂增至

12 座. 时属泉 州府的同安县建有梅山寺、 黄佛寺;

永春县建思 慧院;

晋江安海建龙山寺;

属南安郡的莆田金仙 院也升格为金仙寺.

2012 年第 期(总第

24 期)

6 主办: 泉州市区地方志学会 鲤城区地方志编纂委员会 刊头题字: 周j民 主编: 墨英顾问: 陈日升 吴松柏 陈鹏鹏 副主编: 王家缙 薛祖瑞 版式: 曾玲玲

2012 年7月(农历壬辰年六月) 泉州崇福寺 赞印 联系

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362000 博 第四版 风物 览2012 年7月第6期(总第

24 期) 浪淘流光去云推古月来第四届海峡论坛 闽台佛教文化交流周在泉州举办

6 月18 日上午 第 四届海峡论坛 ・ 闽台佛教 文化交流周 在泉州开元 寺举行开幕式. 海峡两岸 佛教界、 文化界、 传媒界 嘉宾

400 多人参加. 国家宗教局副局长 蒋坚永、福建省佛教协 会常务副会 长普法法师、台湾中国佛教会代 表团团长圆宗法师、中国宗教 学会顾问张新鹰教授、泉州市 副市长周真平出席开幕式并分 别致辞.蒋副局长高度评价闽 台佛教文化交流的重要作用. 他希望两岸佛教界学习弘一法 师的爱国精神和严持律仪的高 尚品德, 加强交流合作, 为两岸 的和平发展作出更大贡献. 开幕式后,还举行弘一法 师纪念馆新馆剪彩仪式.重装 扩建的纪念馆陈列大师生前用 过的物品、 书籍以及书画作品, 展示了泉州历史文化名城的人 文内涵. 本届活动以 亭亭菊一枝, 高标矗劲节―― ―弘一法师・佛 教精神 ・中华文化 为主题举行 学术研讨.来自海内外的知名 法师、 学者共提交论文

45 篇. 与会200 多人重温大师在抗日战 争时期号召佛教信众 念佛不 忘救国, 救国必须念佛 的弘法 利生功德. 活动闭幕后, 市长黄少萍、 副市长周真平、秘书长吕炜民 与出席活动的两岸诸山长老举 行座谈.黄市长表示, 闽台两地,骨肉情深, 血浓于水;