PDF《作品 7》

2011 年, 我撰写了 《中国最美的地质公园》 , 书中写到了内蒙古阿尔山国家火山温泉地质公 园.书中要附一张照片, 但我手头暂时没有, 只好 找一位去过的摄影朋友借一张.他给了我一张阿 尔山 地池 火口湖的照片, 拿到照片, 我突然发 现, 这个火口湖怎么既像湛江的, 又像靖宇的, 就 像双胞胎突然又变成了三胞胎, 让人拍案称奇. 其实, 只要你仔仔细细、 明明白白地把一个钻研透, 其他的也就容易分辨了, 这就是 看门道 . 看门 道 是看到了事物的深层次. 就在几个月前的

2017 年6月19 日凌晨, 中 国著名的象棋特级大师蒋川创造了

1 对26 人(21 胜3和2负) 的新的盲棋世界纪录. 创造这个纪录的地点, 是在吉林辉南县的大龙 湾风景区. 说来也巧, 这个地方也是一个玛珥湖的火 山口风景区. 蒋川的象棋盲棋世界纪录是坐在 火山 口 上创造的!当然, 这火山不是活火山! 【湖光岩火口湖的形成, 是炽热的地 下熔浆在喷发的过程中, 遇到了岩层中的 地下水,上千度的高温遇到大量的地下 水, 产生了水热爆炸!】 电影 《罗生门》 在筹拍期间, 有位副导演 不明白电影到底讲的是什么, 黑泽明给他解 释说, 电影讲的是人不说谎就活不下去.这 位副导演还是不明就里, 黑泽明只好请他另 谋高就.在电影的结尾, 樵夫收留了一个罗 生门下的弃婴, 黑泽明用这个情节为影片增 加了一个原著小说中所没有的人道主义的 尾巴 , 结果被指责为 画蛇添足 . 对于 《罗生门》 的主旨, 日本电影评论家 佐藤忠男认为: 《罗生门》 是主张相信人的 作品还是主张人不可相信的作品, 这样的议 论并无太大的意义.如果要讲人可以相信, 那么对于黑泽明来说, 除此之外适当的题材 也不是没有.如果说他主张人是不可相信 的, 那么, 可以想见, 就没有必要对加在结尾 部分的人道主义进行一番辩解了. 我想的也 许简单,黑泽明选择这一题材的第一动机, 只不过是想从心所欲地试一试导演的艺术 技巧罢了…… 《罗生门》 正是由于极限地运 用了精湛的导演技巧, 才成为一部杰作. 美国评论家亨利・哈特在论及 《罗生门》 时说: 仅以那足使西方心理学界赧颜的人 性透视而论, 它已是一部非凡的影片.但这 不过是其真正价值的一半而已, 另一半则是 制作此片的惊人技巧;

并非我夸大其词, 事 实上几乎每一个镜头, 不管是远、 中、 近景及 全景, 全像是画家的杰作. 黑泽明上小学的时候受一位老师的影 响对绘画产生了兴趣, 立志要当画家.他的 父亲劝他报考美术学校, 但他倾慕的是印象 派画家塞尚和梵高, 对上美术学校并不感兴 趣, 只希望能自由地学习画画.后来他觉得 从绘画中找不到自己要表达的东西, 逐渐对 绘画失去了兴趣.黑泽明后来说, 他习惯从 手绘分镜开始拍摄影片, 这样可以使脑海中 的影像具体起来, 也可以使摄制组的工作人 员明白自己的意图, 而年轻时画画的经历无 疑对他的帮助很大. 黑泽明早年之所以喜欢电影, 主要是受 他当 辩士 的哥哥的影响. 辩士 是当时无 声电影的讲解员. 虽然黑泽明在少年时期很 喜欢看电影, 但却很讨厌辩士的解说.他认 为, 当从电影中去除了文学、 戏剧、 美术、 音 乐等因素以后,剩下的东西才是电影的本 质, 而无声电影恰恰体现了电影的这种本质 和电影本身的美.黑泽明晚年时说, 他终其 一生都很喜欢无声电影. 黑泽明在自传 《蛤蟆的油》 中曾说, 拍摄 《罗生门》 之前,他正在被一种焦躁感所困 扰, 因为电影已经进入有声时代, 无声电影 的优点以及它独特的电影美早已被人们弃 之不顾了.所以我想, 应该回到无声电影的 时代, 有必要探索一下电影的原点 .而 《罗 生门》 正好是他实现这一想法和意图的素 材. 因此, 在拍摄 《罗生门》 时, 黑泽明是按照 无声电影的模式来拍的, 他的做法就是删去 无用的对白, 尽量用动作来表现电影的内容 和人物的心理活动. 例如在电影的第一段叙述中, 樵夫陈述 自己是如何进入树林发现尸体的, 原作剧本 是这样开场的: 樵夫走上山去. 肩头扛着斧 头, 腰里插着柴刀. 扛着的斧子的刃儿, 在漏 过树叶射下来的夏天的阳光下, 一闪一闪地 发亮.萋萋的长草掩径, 长得差不多一人来 高. 樵夫分开深草前进. 小鸟儿被人声惊起, 飞向天空. 黑泽明用了