PDF《2019 届北师大第二附属中学 高三三模语文试题及答案》

三、本大题共

4 小题,共19 分. 阅读下面的唐诗,完成 15-18 题. 开愁歌 ① 李贺 秋风吹地百草干, 华容碧影生晚寒. 我当二十不得意, 一心愁谢如枯兰. 衣如飞鹑② 马如狗,临歧击剑生铜吼. 旗亭③ 下马解秋衣,请贳④ 宜阳一壶酒. 壶中唤天云不开, 白昼万里闲凄迷. 主人劝我养心骨, 莫受俗物相填Y⑤ . 【注释】①本诗为作者途经陕西华山时所作.②衣如飞鹑:衣衫褴褛.③ 旗亭:酒肆.④贳(shì):抵押.⑤Y:冲击. 15.下列对本诗的理解与赏析,不正确的一项是(3 分) A.

一、二句写景:秋风萧瑟,百草干枯,华山苍碧的身影在傍晚 中寒意愈浓. B.

三、四句中, 枯兰 形象写出了人生失意的悲苦,也喻指诗 人高洁的品格. C.

九、十句乐景写衷情,白昼万里、浮云悠闲,诗人却愁绪满怀、 把酒唤天. D.最后两句点题,写酒肆主人劝解诗人应保养身心,不要为世俗 之物所困扰. 16. 临歧击剑生铜吼 句借 击剑 这一动作抒发情感.下列诗句也运用 了这种手法,所抒情感与 临歧 句最接近的一项是(3 分) A.一言不合龙额侯,击剑拂衣从此弃.(李颀《别梁B》) B.从军借问所从谁,击剑酣歌当此时.(高适《送浑将军出塞》) C.尔奋空拳彼击剑,水纵长澜火飞焰.(李咸用《西门行》) D.拔剑舞,击剑歌,青云路遥心奈何.(张咏《淮西有答》) 17.本诗

七、八两句与下面诗句都写到以物换酒,从中可看到诗人的形 象.请结合这些诗句,分析诗人形象的相同与不同之处.(6 分) 五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁.(李白《将 进酒》) 18.在横线上填写作品原句.(6 分) 愁 是中国古代文人笔下常见的主题,愁在心底,诉诸笔端.如 苏轼借主客问答,抒发了人生短暂之愁① 寄蜉蝣于天地,渺沧海之一 粟. , (《赤壁赋》);

陆游情深难已时抒发了书信难传之愁② , . 莫! 莫! 莫! (《钗头凤》);

辛弃疾在傍晚听到凄苦的鸟啼时抒发了报国无门 之愁③ , (《菩萨蛮・书江西造口壁》).

四、本大题共

5 小题,共24 分. 阅读下面的作品,完成 19-24 题. 家山 踏遍中华窥两戒,无双毕竟是家山.(龚自珍) ――题记 ①年轻时,我喜欢独自哼唱苏联名歌《喀秋莎》.只要 正当梨花开遍 了天涯…… 溜出嘴边,一种轻纱薄雾般的温馨感,便导引我返回医巫闾 山脚下的故乡.其实,故乡影像,在我少年时橙色的梦里并不是很清晰、 很确切,一切兰因絮果毕落于苍茫之中,只觉得家就是山,山就是家.只 要推开屋舍的后门,闾山清泠泠、水洇洇的翠影,伴着天涯云树,便赫然 闪现在眼前.当然最好是在久雨新晴的夏日,或者气爽天高的初秋,大地 饱绽着新鲜,充满了泼辣的生机. ②我第一次亲近闾山,恰逢梨花开得正闹的时节.山坡上,原野里,到 处泛滥着浩荡的春潮,浮荡起连天的雪浪.我们乘坐马车,沿着一条蜿蜒 曲折的土路,穿行于花林树丛中,像是闯进了茫无际涯的香雪海,又仿佛 粉白翠绿的万顷花云浮荡在我们的头顶上.几十年间,这个景象始终定格 在我的记忆之窗上,只要闭上眼睛,它便立刻浮现出来,特别是当我听到 那首名歌《喀秋莎》的时候. ③盛夏的一天,我同三位文友聚坐在北京地坛的一间小亭子里.一番豪 雨过去,松林里的空气格外清鲜、凉爽.大家谈论的话题是退休后到哪里 觅个合意的住所.一位说,老家烟台最为理想,碧树隐红楼,一枕清幽, 春季繁花簇簇,夏天浓荫翳日,冬日又比较暖和.另一位来自云贵高原, 他的首选是春城昆明.在北京闯荡了二十多年的小魏说,他想在地坛附近赁 屋小住,风晨月夕,伴着虫吟鸟唱,到地坛信步闲游.他的这种想法马上 遭到了质疑,大家都说他是受了史铁生的影响.地坛是史氏生命的重要组 成部分,那里几乎灌注了他全部的情感,可别人未必受得住那份苍凉与寂 寞.大家谈笑风生,颇有孔门四子 各言尔志 的意趣.当三人把目光转 向我时,我说,我要回闾山老家. ④我出生在闾山脚下.父亲望子成龙,希望我有所作为,便给我取了这 个名字.六岁进私塾,校歌头两句就是 闾左辽西我校在,钟灵毓秀作英 才 .及长,读到《湛然居士文集》,发现元朝宰相耶律楚材在他七百多 首的诗作中,忆及闾山的竟有二十来首.原来,耶律楚材生在北京,祖籍 却在闾山西麓,那里也是他父亲及两个哥哥的庐墓所在.十几岁时,他曾 回到闾山读了几年书.后来辅佐元太祖万里西征,而闾山旧隐仍然时萦梦 寐,有诗可证: 闾山旧隐天涯远,梦里思归梦亦难. 回到大都之后, 日理万机,但家山依然刻刻在念.他向往着回归退隐: 何时致政闾山去, 三径依然松菊寒. 只是,这个愿望始终未能实现,直到五十四岁生命终 结之时,他还在宵衣旰食,勤劳王室.这些颇像当年的卧龙先生,他出山 辅佐刘备时嘱托自己的弟弟: 汝可躬耕于此,勿得荒芜田亩.待我功成 之日,即当归隐. 谁知命运之神搬了个道岔,出师未捷身先死,星陨秋 风五丈原.生命在卧龙身上停止时,正好也是五十四岁. ⑤早在先秦典籍《周礼》中,即有关于全国名山 五岳五镇 的记载, 五镇之一即为东北医巫闾. 医巫闾 系东胡语音译,意为 大山 .闾 山在东北 三大名山 中尤负盛誉,风景绝佳,历代文人骚客登临寄兴, 抒写情怀,留下了大量脍炙人口的诗文.较之于水,山更切近禅关,远于 人境,望之辄有潇洒出尘之想.而此间瘦劲的奇松,幽峭的危岩,以及丰 富的神话传说,饶有一种清寒入骨的丰神和超然绝俗的意蕴. ⑥闾山自东北逶迤西南,绵延百里.其地为塞外草原文明与农耕文明、 游牧民族文化同汉族文化交融互汇的结合带.如果说, 整个内蒙古是古 代游牧民族的历史舞台 ,呼伦贝尔草原 是他们的武库、粮仓和练兵 场 , 那么,闾山一线则是他们研习中原文化、接受华风洗礼的大课堂. 辽朝以来,此间文风夙盛,耶律倍和他的八世孙耶律楚材先后在闾山佳胜 处建立了读书堂,殿宇岿然,书香袅绕,千载以还,旧貌一直保持完好. ⑦闾山内外,碑碣如林,题刻触目可见,仅北镇庙即有五十六座诗文碑, 其中,元代的达十二座.过去这一带私塾多,读书人多,藏书家多.现在, 文化教育事业仍很发达,学书作画蔚然成风.山里民风淳朴,较少世故, 只是由于过分质直、认真,有时不免透出几分呆气.当地流传着这样一个 趣话,有个过路人向一位老者问询: 到大观音阁还得走多长时间? 老 者瞪目不答.问路人以为遇见个聋子,便顾自向前走去.不料,刚刚迈出 几步,便听老者在后面招呼: 回来,我告诉你,再有一袋烟工夫就到了. 那人怪他开始时何以不说,他说: 当时我不知道你的步子有多大. 逗 得问路人噗嗤笑了. ⑧不到闾山,已经十几年了.这次旧游重到,感觉风物依然.在商品大 潮滚滚滔滔、无远弗届的今天,山上山下仍是清幽雅静,整洁一新,没有 看到其他名山胜境常见的香烟缭绕、市声鼎沸的景象,置身其间,确有一 种回归自然、陶然忘机的........