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一些学校举办经典作品的阅 读和交流活动;

媒体之上,也有 了专家、老师以阅读引导为主旨 的座谈等等.这些体现社会理性 良知的倡导活动,对于形成健 康、全面的学习风尚,其意义是 不言而喻的.当然,这类事情的 经常化,普及化,还是有许多工 作要做的. 王蒙先生近时在一所大学作 了题为 青年和文学 的讲座, 其间说了这么一段话: 不同的 文学修养造就不同的人格、趣味 和层次.当爱情没有了文学的美 化和引导,爱情就会变得堕落, 变得动物化,商业化.有点文学 修养总会好得多. 王先生对着 在座的女学生加重语气说,如果 你们的男朋友连李白、 《红楼梦 》 都没有看过,那你们一定要小 心,因为他脑子里 ( 可能 ) 不是 钱就是升官,要不 然就是彻底的薛蟠 那一种. 我以为王蒙是 说得很对的.年轻 人一时读不下去经典名著也可以 理解,不过希望他们记着王蒙老 师的话,倘若日后果然遇到了没 有读过李白、 《红楼梦》 , 更没有读 过 《百年孤独》、 《尤里西斯》 的 意中人 ,在诸如赛诗会那 样的场合,只能像薛蟠那样以 绣纺窜出个大马猴 这样的 诗语 糊弄一番,那么恐怕难 堪的就不止是你相中的那个现世 宝了. 一个没有深度的民族是难有 前途的.在接受 缩略文化 便 捷的同时清醒地认识其局限,从 而作出科学全面的考量和安排, 是十分要紧的. 葵花籽和鸡腿施政儿子画的向日葵被张 扬地贴在书房墙上,我陪 他做作业和拉琴的时候会 不时看到它,看到那棵因 为已经生下向日葵宝宝所 以就没有被画上葵花籽的 向日葵妈妈. 他喜欢缠着我 陪他做作业,听我 给他解释关于 千 的概念.我 告诉他所有的发明 都是为了方便,比 如数字的概念,因 为要是很多的数, 也还要一个一个地 数,就会很麻烦, 所以呢,聪明人就 发明了撮堆儿数的办法, 把一样数量的东西先都分 成了好几堆,再数.比如 千 ,人们发明 百 这 个单位,先一百一百地撮 好堆儿,再只要数十下不 就是 千 了么.我问儿 子有没有明白,他说他原 来挺明白的,被我一说怎 么就糊涂了!我想这大概 就跟我搞不懂为什么向日 葵妈妈生了向日葵宝宝就 不能有葵花籽是一样的. 他拉琴的时候很容易 跟自己较真,完整的曲子 稍有瑕疵就要重头再来. 原先刚开始学的时候我还 挺鼓励的,觉得似乎很认 真的样子,比我那时候 强.可是现在他练的曲子 越来越长,每每突然因为 一个停顿就重新开 始,这让我觉得像 是有人在唱:都瑞 米发嗦啦,突然就 停了,不唱下去了,你只得在心里 扯起嗓子在后头接 上:嘻都!才觉得 一块儿石头算是落 了地.当然更大的 问题是,他拉到一 半的曲子,我根本 接不下去,所以心里的石 头就一直这么吊着.暗暗 地发现,其实小时候学琴 时没跟自己太较真是对 的,没准爸妈其实也早知 道,只是身体力行实践着 予人方便自己方便的真 理! 儿子急的时候脸会发 红,脑门上会沁出一层薄 汗,映得面孔亮亮的、肉 肉的.我在一边看着,就 会忍不住要过去亲他,半 蹲着守在边上,等他手里 的弓子推上去的时候就凑 过去在他脸上啄两口.他 明显是嫌我烦,嘟囔着说 我影响他拉琴,妨碍他练 功.我只能在边上腆着脸 解释:这个跟毛主席在城 墙边读书是一样的道理. 他看看我,摇头:你为什 么不能是那本书而非得做 那堵墙呢?我马上抗议: 我哪里是那墙了,我是那 些墙边吵来嚷去的人…… 晚上的时候他告诉 我,班里的谁谁谁的妈妈 生了一个小妹妹, 其实也 蛮开心的. 儿子看看我, 我觉得有个弟弟或者妹 妹给你玩的话,我可能会 比较轻松. 儿子再看看 我, 但是又有点担心, 如 果生个双胞胎就惨了. 我 抬起听得心醉神迷的眼睛 看看他, 为什么呢?生一 次, 得两个, 赚了啊! 儿子指着我气不打一 处来, 鸡一共才两条腿, 我可以让一条鸡腿出来, 但,你莫非想让我一条都 没得吃? ! 晒菜单 凌启渝 妈妈住在上海市松江 社会福利院, 我去看她时, 不止一次见到她在看一张 两面打印的纸,有时还在 上面勾划,原来这是一周 的菜单. 每到填单日, 由护 理员发给大家勾选,收起 将各人的选择输入电脑 后, 再发回给老人. 菜单发回来,这是很 贴心的. 年纪大了, 什么状 况都可能发生:开饭时会 捉摸, 我定的是这个菜吗;