PDF《寻觅卓吾书记》

当在我身 上发生的一切终于构建出了自己的价值观;

当 我开始真正用自己的眼睛看待周遭的人事物, 我就开始怀疑我所拥有和追求的那所谓快乐 的真伪.我看到每个人都在自己的圈子里打 转, 安于角色, 服从规则.没有自由了, 也没有 自我了, 于是也没有真实的快乐和痛苦可言 了.我会突然冒出这样的念头: 与其这样麻木 地快乐, 还不如清醒地痛苦.我竟然觉得痛苦 好, 这是不是也是斯德哥尔摩综合症呢? 如果我的内心仍有对自由的追求, 我对心 灵被媚俗所奴役而产生了无法磨灭的厌恶和 抗拒.我是否也病了.因此我确定自己不是 岳超峰, 他从未怀疑过自己, 他只是觉得自己 处理世事的方法不对, 不合适.他对自我始终 坚定不移, 他是有信仰的人.这一点我恐怕 再投三次胎也很难体悟, 但强烈的共鸣在于, 我对于他面对他人的那种警惕是感同身受 的.有时候我又觉得我具有吴大正的手段, 我算是一个网络红人, 不是明星, 也不是偶 像, 但确实利用了互联网来建立自己的形象, 刚开始只是简单的发言和分享, 更多时候是 宣泄, 少女时期我情感泛滥, 但又因为不迷偶 像又不会爱人而憋得慌, 我就只好在网络上 自言自语自问自答.到后来, 看到的人多了, 我说话的动机就不那么单纯了, 我开始琢磨 能不能靠着这个网络形象赚点钱, 很多人跟 我说, 这是一个很实际的事情, 否则怎么成 功?我也曾在我的小角落里问自己, 到底怎 么样才算是成功?成功和虚荣又是什么关 系?从某种角度上来说, 吴大正的确是成功 人士.我觉得我接触过这样的成功人士, 我 身边就有这样的人, 接触更多的, 是想成功的 人.关于成功, 我一直抱着矛盾的心情, 我不 清楚, 在此不提.当我追随着书中人物的经 历和心路历程循序渐进的时候.我时不时会 有一种无地自容的感觉, 又时不时有一种被 警醒和激励的感觉.其实这种感觉, 由我自 身感受而言, 就如同被抽了一个耳光又给了一 颗糖一样, 这种情况同书中所描述的斯德哥尔 摩症状很相似.我当然惊讶于这样看似黑白 分明的人物身上会具有众生相, 会引起我这样 况味复杂的共鸣.但我仍感到作者所要讲的 是更深一个层面的东西, 并不是完全的好与 坏、 对与错, 而是真与假、 表象和真相, 我这样 想对吗?感谢王斌老师写出了这样闪闪发光、 具有医疗效果的作品.其实夸赞已经不必, 它 更应该受到尊敬. 京戏中三个最好听的调 京戏中三个最好听的调 苗得雨 苗得雨 我有一本 《精选胡琴谱》 . 老父亲青少年时喜爱的 书, 传到我这里, 尚在手头的, 可能就这一本了. 曾有许 多民间说唱书和民间故事书, 散失在战争时期. 有一本 《娃娃石》 , 那里边的一些民间故事, 在我后来多处的搜 寻中, 极少有重新遇到的. 这本胡琴谱一直没有丢失, 可 能有一条, 懂的人不是很多. 它在故乡老家梁头上放了 很久, 还有人在上面乱写了一些毛笔字. 老父亲在我小时就离开了家, 不记得他还爱好京戏 音乐, 后来也没听见他哼唱过或拉过胡琴. 大概就像他 不知道我爱好音乐――........