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20 号) 国家教委图书馆工作委员会装备用书 沙河市第二印刷厂印刷 * 787*1092 1/32 4.31 印张

85 千字

1993 年12 月第

1 版1996 年8月第

2 次印刷 ISBN 7――80590――795―l/I・

87 总定价 408.00 元 追求自由和正义的一生

1980 年4月19 日,巴黎为一位文化巨人举行了隆重的葬礼.大约有五 万巴黎市民和专程从外地赶来的人参加了送葬的行列,街道两旁目送灵车经 过的人更是不计其数.当灵车到达公墓时,那里早已人山人海、水泄不通了, 以至灵车长时间不能顺利通过. 如此隆重盛大的葬礼,在法国历史上只有维克多・雨果享受过. 这位受到如此敬仰的法国人就是让・保尔・萨特,法国当代杰出的存在 主义哲学家和文学家. 萨特个子矮小,相貌也不见得好看,而且常常不修边幅.但他性情温和, 态度沉稳,看上去沉默寡言,似乎城府很深,实际上他坦诚直率,思想敏锐. 他苦苦地思索着存在与自由的问题, 有人说他是 不懈地实践, 日夜地忧郁 . 他的思想曾经成为法国一代人的精神力量,他影响了西方社会一代人的思想 成长.萨特的名字成了存在主义的代名词,他是存在主义的一代宗师. 童年

1904 年的某一天,巴黎一个名叫让・巴蒂斯特・萨特的海军军官,把一 个教师的女儿、名叫安娜・玛丽・斯威泽的姑娘搞到了手,并且娶了她作妻 子.第二年的

6 月21 日,他们在巴黎生下了一个儿子,取名让・保尔・萨特, 他就是本篇要描述的人物. 不幸的是,在萨特出生的第二年,萨特的父亲,这位海军军官便抛下孤 儿寡母,一人归西去了――患亚洲热而死.母亲没有钱财,又没有职业,难 以糊口,便带着不满两岁的萨特重回娘家. 父亲的死使外祖母一家大为不快.外祖母总是唠唠叨叨,认为萨特父亲 过早地死去,是一种无礼行为,他是在推卸责任,又责怪女儿没有先见之明, 不该轻率地嫁给一个短寿的男人.外祖父则常常夸耀斯威泽家族的人是多么 长寿,对于三十岁上下就夭亡的人,他简直不屑一顾;

他也认为萨特父亲的 死是可疑的,甚至怀疑他的存在. 萨特的母亲是个温顺的女人,为了在娘家安身立命,她几乎成一个勤劳 的女仆,她承担了全部的家务,整天劳作,不能随便出门.这使年幼的萨特 感到一种寄人篱下的压抑.不过斯威泽一家对萨特还是十分宠爱的. 父亲的早逝无疑对萨特有着重大影响. 它使我母亲重新进入牢笼、却 使我得到了自由 ,萨特后来这样说.在萨特看来,天下没有慈父――这简 直是一条规律.父亲的早逝使他免遭压迫,他可以无拘无束、自由自在地纵 情玩耍.他说他恨那些一辈子都欺压孩子的父亲们. 没有人教给我服从 , 这是萨特幼年的生活体验. 十岁以前,萨特一直和母亲、外祖父母生活在一起.外祖父是一位语言 学教师,他对小萨特颇为宠爱.萨特也深受其影响,他曾说过: 铭记在我 心中的外祖父的声音,猛然把我唤醒,使我伏案工作.这也是我的心声. 外祖父的图书室成了萨特的乐园.外祖父的熏陶使萨特对阅读有着特殊的爱 好,阅读成了萨特生命的一部分.三岁的时候,他就开始了读书,虽然还只 是似懂非懂, 但从此他与书籍结下不解之缘, 我在书籍中开始了我的生命 . 他在外祖父的图书室里可以自由地阅读,这一本不懂便抽取另一本.外祖父 对萨特嗜好读书的习性大加赞赏,在书海里畅游,萨特发现了生命的乐趣, 我已经找到了我的宗教:书对于我比任何东西都重要.我把那间图书室视 为神殿 . 七岁的时候,萨特已经能够阅读法国大作家福楼拜、高乃依、拉伯雷、 伏尔泰、雨果等人的作品了.尤其是福楼拜的《包法利夫人》,最后几页, 他反复读了二十多遍,到了能够背诵的程度,不过总觉得有些不可理解. 萨特早就到了入学的年龄了,但由于特殊的家庭条件,他并没有及时到 学校去受教育.1913 年萨特已满八岁,外祖父和母亲都认为,无论如何,再 也不能让萨特继续留在校外受教育.于是萨特被送进了蒙田中学. 法国的中小学教育是十二年制,最低年级是十二年级,然后逐年上升直 到一年级.外祖父在校长面前夸奖萨特天资聪颖,他唯一的缺点就是他的智 力超过了他的年龄.于是校长答应把他插入八年级.但是上课后,萨特马上 显示了他的缺点,他连最基本的拼音都不会.校长看了他听写的卷子,直皱 眉头,便打算把他降到十年级.外祖父却很生气,与校长争吵.最后外祖父 把萨特带回了家,给他请了家庭教师. 当时萨特虽然只有八岁,性格上却有些孤独,他在《语词》中说: 直 到十岁为止,我一直很孤单,生活在一个老头儿和两个女人之间.