编辑: 颜大大i2 | 2017-02-06 |
2008 年,我决定自己写.最初我虚 构了一条充满了商业色彩的 梁山后街 ,像 呼家将里的大相国寺、清明上河图上的繁华 闹市,不过迅速放弃了.我已经在时间上做 出了限定,即上山后、招安前,不能再在空 间上做限制,更不能仅从商业和消费的角度 来写. 梁山后街 必须被拆除,而一旦打开 或淡化了空间,故事就层出不穷.这里一共 二十八个故事,我还可以写两三百个,如果 我有精力并且不考虑所谓审美疲劳的话. 这里的每一个故事,我认为按照水浒的 逻辑都有可能发生,只是原作者无暇顾及而 已.作为一个数百年之后的读者和作者,我 只是在原著的空白之处增加了一点笔墨.这 么一想,我安心了很多.我坚持认为,方寸 之间才体现想象力,那种古今穿梭、宇宙平 行,抑或是宋江高俅实为同党、武松和潘金 莲青梅竹马之类,并不是体现想象力,反而 体现出想象力的匮乏. 本书很多篇目会让人不自觉地联想到现 实处境,我也无可避免地活在现实 (包括史 实) 及现实思维之中,而且,任何时空的人 都有一个最大的现实,即生存,所谓 人生 的路为什么越走越窄 .即使如此,我还是不 愿意称这些故事为 借古讽今 .古代不是借 鉴的对象,今天不该仅仅被讽刺,聚焦具体 问题并用隐晦嘲讽的手法写下来,不是一个小说家的核心任务. 因此,这是一本严格意义上的短篇小说集,一切皆为虚构. 书里的每一个人身在梁山时怎么想怎么做,取决于他此前是什么 样的人,取决于他身边的人,更取决于人生的路有哪些、怎么 走.就内容而言,我希望能写出梁山个人及群体的荒诞、悖论、 迷茫、混乱、绝境,乃至生不如死. 我希望本书中的每一个人和每一件事,都有一种剥去光环的 真实,也有一种命不久矣的感伤,可以让人想到假如我置身其中 该如何自处.这份 现实感 不仅针对眼前,更针对未来和存在 本身. 如果做到了这些,那么,这本书应该可以紧紧地跟在你家里 厚重的《水浒传》后面,或者站在不远处,像好兄弟一样. (本文摘自小说集《水浒群星闪耀时》自序,上海文艺出版社 4月出版. ) 欧阳志华 有智者曾警告过说:这 地球上最后的一滴水就是人 类自己的眼泪. 凡狂妄自大者听不得这 意见. 这样的警告似乎离我们 很遥远, 毕竟水仍无处不在, 它似乎不是最糟糕的. 最糟糕 的, 是对已经濒危的野生生物 灭绝仍然普遍无动于衷. 不少人出于口腹之欲、出于附庸风雅或者利欲熏心,正兴高采烈地对自己有 机会向人们进行炫耀并从中 获得一些满足而暗自高兴, 全然不顾生命应被尊重,全 然不顾生物多样性的美好, 只顾自己的一己之私,继续 做着压垮自然生态的稻草. 不可对大自然进行无益 的消费,不可 吃后代的饭 ,应该警醒,应该毫不留 情地对一些利欲熏心失去理 智者进行谴责了.不然这些 行为就会危害民族,祸国殃 民不是危言耸听,恰恰是清 醒者的清醒认识. 一只大山雀一天可捕食 害虫200多条,一只猫头鹰一 年能消灭500只老鼠,一只山 齿鹑每天从农田中吃掉的杂 草种子可达 1.5 万个, 一对啄 木鸟可以保护
10 多亩林木不 受害虫侵袭……野生鸟类是 生态系统的重要成员, 承担种 子及营养物的输送, 参与生态 系统内能量流动和物质循环, 对维持生态平衡维持食物链 平衡度起着重要作用. 然而,