PDF《通俗小说里元 帅神之形象》

3 《万历野获编》也载类似的故事. 至宋大中祥符之甲寅,盐池大坏,关壮缪以阴兵与蚩尤大战而破之, 始为之建祠.至崇宁元年,加封关为忠惠公.大观二年,又加武安 王.[6] 关於这个故事的发生年代,好像有两种看法:有的说是在大中祥符年间;

有的说 是在宣和年间.如果这个故事发生在大中祥符年间的话,那这位「张天师」就应 该不 是张继先.所以杂剧《关云长大破蚩尤》便说那位「张天师」是张乾曜: 贫道姓张,名乾耀,道号澄素.我祖传道法,戒律精严,三十二代,辈 辈留传.[7] 根逗禾焓κ兰摇,张乾曜是「二 十五代」天师[8],然而杂剧却明言其为「三 十二代」.这并不是个 错误,而有其根[9].另外,还应该注意的是,在这出戏 剧中,关公是 位神格不高的土地神. 大人!这一位神将,姓关名羽,字云长,今为玉泉山都土地.则他便 破的蚩尤.[10] 这时候,关公的地位还没有后来那麽高,但在关公信仰的发展过程中,如此受张 天师采用为「元帅神」的情形则扮演非常重要的关键.这个故事在《道法会元》 卷二 五九〈地o馘魔关元帅秘法〉的〈事实〉中也有记载: 昔三十代天师,虚靖真君於崇宁年间奉诏旨云:「万里召卿,因盐池 被蛟作孽,卿能与朕图之乎?」於是,真君即篆符文,行香至东岳,廊 下见关羽像,问左右: 「此是何神?」有弟子答曰:「是汉将关羽.此神,忠义之神.」……即时风云四起,雷电交轰,斩蛟首於池上.[11] 在这里退妖的天师就是「三十代」张虚靖.可是奇怪的是,虚靖却连关公也不认 识.而且,在这里作怪的也不是蚩尤神,而只是一只蛟龙而已.似乎这个记载还 保留 著这故事较为古老的部分.《宣和遗事》和《道法会元》两种资料都说,这 个故事中的「张天师」就是张继先,而《三教搜神大全》、《万历野获编》及《关 云长大 破蚩尤》三种文献的说法则又不同.

4 另外《宣和遗事》称水浒英雄们为「天罡院三十六员猛将」[12].这个称号应 该注意.后来有人写作《水浒传》 时,将之改成「天罡地煞星」.可是所谓的「天 罡三十六星地煞七十二星」只是增加许多英雄而作的改写而已,本来并没有那样 的意思.从《道法会元》等道经来 看,道教的神系颇为复杂.有些道经说,天上 有「北极驱邪院」和「北极四圣」等驱邪神,其中「天蓬元帅」或「天罡大圣」 的部下有三十六个将军.关於这个部 分,可以在《道法会元》卷一五六到一六八 的〈上清天蓬伏魔大法〉,以及卷一六九到一七的〈混元飞捉四圣伏魔大法〉 中看见;

另外,《道法会元》卷二一一的 〈天罡生煞大法〉和〈中皇总制飞星活 曜天罡大法运用秘诀〉也有类似的记载.而在历来道派中,最重视北极四圣和天 罡大圣的就属天心派,所以 《太上助国救民总 真秘要》 [13]、 《上清天心正法》 [14]、 《上清北极天心正法》[15]、《无上玄元三天玉堂大法》[16]等天心派的道经也有 同样的记载. 后来,道教神系在民间发达而变化,《三教搜神大全》、《北游记》等一些 资料都提到「玄天上帝与三十六员元帅」这个说法.驱邪神将的代表就是玄帝;

有时,连 北极驱邪院主将也变成玄天上帝.从这个角度来看,《宣和遗事》反映 了早期道教神系. 《武王伐纣平话》是《封神演义》的源流之一.《武王伐纣平话》跟《三国 志平话》同样属於历史小说,但书中却富於神怪的要素.其中殷元帅在伐纣故事 里非常重 要. 有一日,姜皇后降生一太子,名之曰景明王,号为殷交.因王打泥 神,天降此人,此人便是太岁也.[17] 《封神演义》也说殷元帅是太岁神,这只是抄袭《武王伐纣平话》而已.但本来 属於殷元帅的「肉球出生」等故事,《封神演义》的作者却将它改变成哪吒故事. 《武王伐纣平话》出现了许多神将,他们本来都是天上凶神,可能是因为殷周争 霸的情况太凶,上天特别派遣凶神. 纣王闻奏,心中大怒,敕令左将军y吼领兵五百,赶太子并胡嵩.此 人是游魂神.y吼是大耗神.右将军佶留,此人是小耗神.纣王又教 四门都检点.魏鬼、魏岁, 此二人是剑杀二神也.[18] 除此以外,白虎神、青龙神、豹尾神、夜灵神等凶神也都出现了.其中太岁神就 是最可怕的凶神,他活跃於《武王伐纣平话》全篇之中.可是明代以后《封神演 义》 故事非常流行,太岁神本来的故事几乎被遗忘了.