PDF《作者简介》

提要王龙溪之?虽以「?无」说最闻?,但他在《全集》??许多从心?的角度去解释《易》 ?的观点,颇?可观,然现今较?系统去研究龙溪易?思想者,除朱伯的《易?哲?史》外, 并不多见.

因此,本论文遂选择龙溪的易?,作为研究对象,观察他如何以心?渗入《易》?, 如何「以心解易」 . 本文全文内容共分㈥章: 第?章为绪论,言研究动机与方法、前?研究成果述评、论文架构、龙溪传略. 第?章阐述龙溪的心?思想,著重在他的?念之微、?念万年、 「?无」说的论述. 第?章阐述龙溪心?易的思想渊源,得出其渊源?周敦颐、张载、程颢、陆㈨渊、杨简、 王?传、王守仁之心?易理. 第?章阐述龙溪心?易?的象数思想.从他对「河图、洛书」 、 「伏羲㈧卦方位图、文王㈧ 卦方位图」和「?根、?窟」的论述?,展示了如何以良知去贯串以?诸图. 第㈤章阐述龙溪心?易?的义理思想,其?论太极、以〈乾〉知为良知,以良知为《易》 道,这是?道面的探讨;

而论及?《易》之目的、藉用各卦来诠释心?、治国和修身思想、以 《易》融通?教,这是?事?的探讨,故龙溪是??道、?事两面去发挥他的义理思想.此章最 后也反省他《㈥经》注我、我注《㈥经》的见解和意义. 第㈥章为结论,检讨本文之贡献、限制和展望. 作者简介 陈明彪,祖籍福建省?门县,1972 年生於马来西亚,国立台湾师大?国文研究所博士.曾任 世新大?、高苑科技大?兼任讲师,现任屏东教育大??文系助理教授.主要研究领域为易? 及?国哲?,著?〈牟??《周易哲?演讲录》义理试诠〉 、 〈钱穆的易?研究〉 、 〈 「阴阳」观念 在《黄帝内经》?使用的考察〉等论文. 目次-目 1-

第一章 绪论1

第一节 研究动机与目的・1

第二节 研究围与方法・3

一、研究围・3

二、研究方法・4

第三节 前人研究成果述评・5

第四节 论文架构・6

第五节 王龙溪之学行传略・7

第二章 龙溪论学要旨

11

第一节 阳明就《大学》提出「致良知」教・11

一、朱子的格物说・12

二、阳明的致良知教・14

(一)正心在诚意・15

(二)诚意在致知・17

(三)致知在格物・18

第二节 「良知教」之承继・20

一、一念之微(见在良知)22

二、一念万年・29

三、 「四无」说之开创・33

(一) 「四无」说提出的背景和相关文献 的探讨・33

(二) 「四无」和「四有」的争论・39

(三) 「四无」说的内容・42 1. 从本体上说

42 2. 从工夫上说

47

(四) 「四有」与「四无」之会通・51

第三章 龙溪心学《易》理之渊源・57

第一节 儒家的心学传统与「心即理」57

一、心学在先秦的发展和「心即理」之意义 ・・・

57

二、心学在宋明的发展・61

第二节 北宋心学《易》之滥觞

65

一、周敦颐之心学《易》理65

(一)以诚体释〈乾〉元・65

(二)由知几、无欲之功夫以复诚体・68

二、张载之心学《易》理71 目次王龙溪心学易研究 -目2-

(一)论天道・71

(二)天道性命相贯通・74

三、程颢之心学《易》理76

(一)以《易》体说天道・76

(二)从仁体以证悟天道(从一本观来解 《易》

80

第三节 南宋心学《易》之展现

85

一、陆九渊之心学《易》理85

(一)以理(心)诠解《易》之理

85

(二)以卦德爻义恢复本心和以九卦论 心学工夫・89