PDF《在国族与世界之间 ：莫斯对》

社会

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1 8・4 C J S 第3 8卷 在国族与世界之间: 莫斯对 文明与文明研究的构想 王铭铭 *作者: 王铭铭 北京大学社会学系/社会学人类学研究所、 云南民族大学云南省民族研究所 ( A u t h o r : WANG M i n g m i n g , D e p a r t m e n t o f S o c i o l o g y ,I n s t i t u t e o f S o c i o l o g y a n d A n t h r o p o l o g y , P e k i n g U n i v e r s i t y ;

I n s t i t u t e o f Y u n n a n E t h n i c ,Y u n n a n M i n z u U n i v e r s i t y) E-m a i l :w a n g m i n g m i n g

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c o m 本文基于一份讲座提纲写就.这份提纲是为北京大学人文社会科学研究院文研讲座第

3 3讲(

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1 7年4月2 7日晚间举行, 题为《 莫斯论文明― ― ―兼及其对中国研究的启发》 ) 准备 的.感谢渠敬东教授的邀请、 周飞舟教授的主持及李猛教授的评议.本文所用主要素材是莫 斯有关文明的三篇文章, 由法国考古学家施郎格( N a t h a n S c h l a n g e r ) 先生整理、 发表, 中文版 由罗杨、 舒瑜及卞思梅诸博士分别译出.感谢施郎格教授在中文版翻译出版过程中给予的帮 助和三位译者的知识劳作. 摘要:

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1 3年至1

9 3 0年间, 马塞尔・莫斯( M a r c e l M a u s s ) 将文明重新界定 为介于国族与世界之间的物质、 制度、 精神实体及它们的道德生境.本文系 统考察了莫斯对文明与文明研究构想的由来、 学术和现实政治针对性以及对 当下社会科学革新的意义.文章指出, 这一构想在两次世界大战之间得到集 中表达.在此期间, 有宗教和科学双重基础的西方理性主义文明论与

1 9 世 纪末出现的极端国族主义文化论, 时而相互对立, 时而相互结合, 给欧洲乃至 整个世界带来了严重的现实问题和思想问题.心灵穿梭在共同体之间, 莫斯 对流动在疆界之间的文明现象给予了关注, 对这些现象及其形式和区域分布 之研究做了人文科学的总体展望.莫斯的相关设想在当下仍具有高度的现 实针对性.鉴于社会科学( 包括美式区域研究) 长期受制于国族与世界对分 格局, 莫斯对社会存在之 中间领域 ( 诸文明 ) 的论述将持续起到 思想解 放 的作用. 关键词: 社会科学 文明 社会学年鉴派 国族 世界 人类学 B e t w e e n N a t i o n s a n d t h e W o r l d : M a r c e l M a u s s '

s C o n c e p t u a l i z a t i o n o f C i v i l i z a t i o n a n d E n v i s i o n i n g o f H u m a n S c i e n c e ・

1 ・ DOI:10.15992/j.cnki.31-1123/c.2018.04.001 WANG M i n g m i n g A b s t r a c t :B e t w e e n

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3 0, M a r c e l M a u s s w o r k e d t o r e - d e f i n e c i v i l i z a t i o n s i n t e r m s o f m a t e r i a l , i n s t i t u t i o n a l , a n d s p i r i t u a l e n t i t i e s a n d m o r a l v i t a l i t i e s b e t w e e n t h e n a t i o n s a n d t h e w o r l d . T h i s p a p e r m a k e s a n i n q u i r y o f t h e h i s t o r i c a l o r i g i n o f M a u s s '

s p r o j e c t , i t s i n t e l l e c t u a l a n d p o l i t i c a l p e r t i n e n c e , a s w e l l a s i t s c o n t e m p o r a r y i m p l i c a t i o n s .M a u s s '

s p r o j e c t o f h u m a n s c i e n c e o f c i v i l i z a t i o n s w a s e n v i s a g e d d u r i n g t h e t i m e o f r u p t u r e b e t w e e n t h e t w o w o r l d w a r s ,a p e r i o d o f t e n s i o n s a n d s e l f - c o n t r a d i c t o r y s y n t h e s e s b e t w e e n t h e r a t i o n a l i s t n o t i o n s o f c i v i l i z a t i o n a n d t h e n a t i o n a l i s t n o t i o n s o f c u l t u r e .T h e f o r m e r w a s f o u n d e d u p o n b o t h r e l i g i o u s a n d s c i e n t i f i c b a s e s a n d t h e l a t t e r t o o k e x t r e m i s m i n t h e l a t e