PDF《不二情书与红叶题诗》

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6 年5月15日星期日 / 国学论谭 钟菡不二情书与红叶题诗 何为海运何为天池 庄子 《 逍遥游 》 篇以鲲鹏的故 事开头: 北冥有鱼,其名为鲲.鲲 之大,不知其几千里也;

化而为鸟, 其名为鹏.鹏之背,不知其几千里 也;

怒而飞,其翼若垂天之云.是 鸟也,海运则将徙于南冥.南冥者, 天池也. 读这段话有很多疑惑.特别是: 大鹏为什么要飞离北冥往南冥?什 么是海运?什么是天池?都是疑惑. 去读一些著名学者的论著,反倒疑 惑更甚: 海运 解说为 海风动 起 ,或 海水翻腾激荡 ;

天池 解说为 天然大池 .这就要问了: 海风动起,海水翻腾激荡,这种海 况无时不有,鲲鹏就在这样的海况 长到几千里之大,为什么要突然飞 离呢?天池,是 天然大池 ,就这 么简单?似乎小学生的望文 生义!难道还有非天然的大 池任由鲲鹏自在逍遥?总之,有这么多疑惑,这整段 文字的意思就读不明白,就 必然理解有误. 本篇主旨是 逍遥 , 大鹏飞离北冥往南就必然与 逍遥有关,这就为理解这段 话,理解什么是海运和天 池,定了方向.特别是 海 运则将徙于南冥 这句话, 对,就是这句话,不用再添 一个字,就清楚地说明:是 因为海运, 或是等到海运了, 大鹏就飞离北冥.所以,海 运是大鹏飞离北冥的原因, 或时机.应该不是时机,而 就是原因,是使大鲲在北冥 呆不下去,非得化为大鹏而 飞离北冥不可的原因.这样 的原因,就该是北冥海域发 生了巨大的灾变,比如海水 消退成陆,海,没有了.这 是大家都知道的,沧海变桑 田,或沧海成荒漠. 再看 海运 之运,有动、行走义;

《说文》 曰 移徙也 .那么,这种海之 动、海之行、海之移,绝非 小动、小行、小移,而是让 大海翻个底朝天的大变动. 其结果是大海见底了,变成 了桑田或荒漠, 海水翻腾激荡 的 海况没有了.这对于鲲鹏真是大灾 难,无法逍遥,非迁离不可. 所以,这段话就阐明了大鹏飞 离北冥往南的根本原因.海运,是大 鹏飞离北冥的直接原因;

而天池,则 是鹏飞往南冥而非别处的直接原因. 知道了海运,天池就好理解了. 天池,不是什么 天然大池 .天池 之天,并非 天然 ,而是 天堂 之天,是 极乐世界 的极乐之意. 天池是水族们的极乐海、逍遥池.大 鹏迁飞南冥,就是飞向它的极乐之 海.北冥在海运之前也是天池,所以 鲲鹏长到几千里之大.鲲鹏的故事, 庄子说了一遍,再说第二遍,两遍不 一样,第二遍说鲲鹏所在的海域在穷 发之北,叫冥海.还特别说明: 冥 海者, 天池也. 可见,鲲鹏的原籍北 冥海域, 也就是冥海, 原本也是天池. 还可以看到,大鹏之所以迁飞 南冥,而不是别处,比如东海,因 为东海不是天池.在 《外物》 篇, 庄子讲了一个任公子钓鱼的故事. 这位独钓翁,找来大竿粗绳巨钩, 用五十头牛作钓饵,蹲在会稽山头, 投钓竿到东海,蹲了才一年,像鲲 一样的大鱼就成了这位钓翁的渔获. 对鲲鹏来说,这个东海不太平,不 能说是天池;

故只能往南冥去,因为 南冥者,天池也 . 西晋大学问家郭象撰 《庄子 注》,好像也知道什么是天池.他在 《 逍遥游 》 篇 奚以之九万里而南为 句有注云: 苟足于其性,则虽大鹏 无以自贵于小鸟,小鸟无羡于天池, 而荣愿有余矣. 是说小鸟有自己的 逍遥之林, 并不羡慕水族们的天池. 再 看什么不是天池: 《大宗师》 篇 泉涸, 鱼相与处于陆 ,这涸泉就绝非水族 的天池,或可 相濡以沫,相嘘以 湿 于一时,却再也不能逍遥了. 大小寿夭有序分明 在《齐物论 》 篇,有这样一段 话: 夫天下莫大于秋毫之末,而太 山为小;