编辑: yn灬不离不弃灬 2017-09-20
《 民国社会生活史》左玉河主编广东人民出版社出版2019 年4月29 日6责任编辑/薛伟平 E-mail:xuewp@whb.

cn 三味书屋 中西杂糅的民国社会生活 王瑞芳 ―― ―评《民国社会生活史》 民国时期是中国从传统社会向现代社会转型的关键时期. 政治鼎革和经济发 展导致民国时期社会生活方式的变革,而 社会生活方式的变革必然 带来民众衣食住行、婚丧嫁娶、娱乐休闲、宗教信仰、节 日节庆习俗等方面的变动. 这种变化呈现 出怎样的总体特征? 《民国社会生活史》对 此进行了深刻描述. 民国时期, 在西方文化的强力冲击和 政治鼎革、经济发展等诸多因素的作用下, 中国民众社会生活发生了很大变化, 其生 活方式快速实现现代化转型. 但在中国文 化传统和社会惯性的顽强作用下, 中国民 众的生活方式和社会生活的变化是有限度 的. 传统生活方式的延续、继承和不变,与 近代生活方式的引入、 流行与变动交互作 用,形成了民国社会生活的总体特征:新旧 并呈、中西杂糅、多元发展. 这是《民国社会 生活史》得出的基本结论. 民国社会生活的基本趋向是变革、变 动和变化,但受强大的传统文化的惰性作 用,中国民众社会生活中仍然有许多不变 的因素, 仍然有顽固延续的社会习俗,并 且许多民众仍然沿着传统 的社会习俗进行生活,其社会生活方式很少有新的根本 性变化. 不变的传统与变动的新潮同时并 行,中国传统生活习惯与西洋近代生活方 式同时并存,必然导致新旧生活方式的矛 盾和中西生活习俗的冲突. 中国传统生活方式与西洋近代生活方式的矛盾、冲突与调适,是民国社 会生活演进的基本趋向. 中国 民众的生活传统, 尤其是成为民众日常 生活规范的社会习俗,是一股不可小视的强大的、持久的力量, 因为它来自几千 年形成的与其息息相关的日常生活习惯 情势,来自中国民众深厚的日常民俗文 化.正因民众日常习惯势力的深厚和强 大,故在民国时期采用阳历、废除中医、推行新式 婚丧礼仪等问题上, 都产生了 尖锐的矛盾并发生了激烈的冲突. 在这 些冲突和矛盾中, 貌似强大的政治势力 和貌似进步的西洋近代习俗依然无法根 本取代那些看似弱小的民众坚守的传统社会生活习俗,最后不得不采取调适之策. 这说 明,民国社会生活习俗的变革 具有明显的缓慢性及渐进性, 决非靠政 府的行政命令和强制手段所能解决. 社会风俗有良风美俗与恶风陋俗之分. 上层社会的移风易俗,往往利用上层 的优势政治资源, 对下层 社会施展其影响,以倡行良风美俗,而革除恶风陋俗. 这 样的移风易俗,对于中国社会来说,是有积极的进步意义的. 但从实际效果看,这 种立意高远、 初衷甚佳的社会变革举措, 由于政府利用行政势力强行推行, 往往能收到短期成效,却无法持久,因为 这种自上而下的变革,必然受到社会下层的消 极抵制. 下层民众传统习 惯的强大与顽固,往往超出当政者的想象,它对上 层社会的影响是无形的、持久的、深厚的,经常 会迫使社会上层逐渐改变激进行为,不得 不采取妥协与调适态度. 所以,政府推行 的移风易俗这种触及民众 日常生活习惯的举动,必须采取慎重的渐进方式. 对民 众的传统陋习既不能一味姑息迁就,也不 能采取简单粗暴的行政命令手段. 如果政 府推行的社会变革之举,合乎民众改变旧 的社会陋习的愿望,符合当时社会的客观 实际,在尊重传统习惯和民族文化的基础 上加以正确的引导,采用渐进的方法和稳 妥的步骤革除恶风陋俗,尤其是如果能很 好地处理社会上层与社会 下层之间既对峙、冲突,又妥协、调适的互动关系,是完 全能够取得实质性成效的. 由此可见, 社会变革决不可能一蹴而 就,它远比政治革命困难,也更具有渐进性 和缓慢性. 政府在推行带有移风易俗性质 的社会变革时,必须采取和平渐进的方式;

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