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2 3页, 吉林大学出版社2
0 0 1年.有关这样写的" " 字, 参看何琳仪: 《 战国古文字典》 第4
2 9页, 中华书局1
9 9 8年. 先王既命汝总司王宥( 家字之误) , 汝某不有闻 〔 1〕 , 毋敢不善. 还有蔡簋: 昔先王既命汝作宰,司王家,今余惟申就乃命,命汝暨髯苷愿,死(尸) 司王家, 外内毋敢有不闻. 几件器铭里的" 总司" 、 " 总官司" 都是指对宗庙( 康宫) 、 王家各类人员的统领管理, 这 正是宰官的职责.至於蔡簋是命蔡和髁饺巳卧, " 总正对格" , 即统领下属官员( 正) 来应答王室的使令, 这h得比其他铭文更细致些. 又有两件器铭, 都是公卿的家宰所作, 语句也与上引相似.一件是逆钟: 叔氏曰:逆, 乃祖考许( ? ) 政于公室……用总于公室仆庸、 臣妾、 小子室 家, 毋有不闻知. 再一件是师簋: 余命汝死( 尸) 司我家, 总司我西偏、 东偏、 仆驭、 百工、 牧、 臣妾, 董裁内 外, 毋敢否( 不) 善. 家宰的作用和王家的宰官完全一致. 吟味这些铭文的内容, 不难体会" 总" 带有统合下属的意思.事实上, 金文用" ( 总) 司" 等词之处, 所管理的每每是需要统合的散在的职官人员, 如微鼎的" 九陂" , 簋的" 五邑祝" , 三年师兑簋的" 走马" , 师克S的" 左右虎臣" , L方尊、 方彝的" 六师 暨八师艺" , 四十三年佐鼎的" 四方虞林" , 等等, 大多是散在的, 所以要去" 总" 起来管 理.这样看来, 把" " 释" 总" 也是妥当的. 使用" ( 总) " 字的金文多数在西周中晚期.更晚的例子只能举出春秋时齐国的 叔尸钟, 其铭文有: 余命汝佐正卿, 大事, 总命于外内之事, 中敷明刑. 字释" 总" 还是很顺当的. 沂水盂铭" 季" 是人名, 西周金文也有以" " 人名的, 如《 殷周金文集成》
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2 3 的簋, 附记於此.
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1 2年9月1 7日(李学勤 清华大学出土文献研究与保护中心教授) ・
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1 ・ 由沂水新出盂铭释金文" 总" 字〔1〕古" 谋" 、 " 谟" 二字通用, 此处" 某" 疑即" 莫" .