PDF《绿王子》

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5、6月号 灵魂壮游成长背景 是什麽原因致使莫萨博人生大转弯呢?是什麽理念使他与其他线民不同,甚至能折服辛贝特 的干员呢?这必须从他成长的哈玛斯组织谈起.提到这组织,大家谈虎色变,因它正是人肉炸弹 自杀客的始作俑者.1994 年起,他们在以色列各地进行自杀攻击行动,杀害无辜百姓;

中东穆 斯林极端分子也如法炮制,在西方国家展开人肉炸弹行动. 原以为他父亲谢克,身为哈玛斯创办人之一,必是暴戾之徒;

然而,恰恰相反.在莫萨博的 笔下,他是慈爱的父亲,体贴家人,乐意帮忙家事,且受族人拥戴,是一位爱人、舍己的领袖. 当莫萨博告诉父亲自己已成为基督徒,在亲友和组织的压力下,谢克就是不肯宣布与莫萨博脱离 父子关系,这极为罕见.他是宗教领袖,也是哈玛斯组织的元老,只要宣布与儿子脱离父子关 系,恐怖组织就可以名正言顺刺杀莫萨博.然而,一直等到莫萨博在美国公开自己为辛贝特工 作,谢克才不得已与他脱离父子关系,因为莫萨博的行动在族人眼中是民族叛徒,罪不可赦. 谢克是伊斯兰宗教领袖伊玛目(imam) ,一生的志向是带领百姓更新信仰、热爱阿拉、活出伊 斯兰信徒该有的生命、医治受伤的人、努力拯救百姓不受社会的腐败影响.他不是暴力份子,也 没有指挥任何自杀客恐怖攻击;

然而,他既不阻止、也不反对这样的攻击,全因他认为伊斯兰信 仰教导:杀非穆斯林的行动可让人上天堂及得诸多奖赏.以色列情报组织似乎也找不到他父亲与 暴徒之间有任何直接的牵连,然而他父亲是巴勒斯坦精神领袖,是不容置疑的事实. 莫萨博指出,以色列刚建国时,联合国通过149决议案, 「允许那些想回去,和邻居和平相处 的难民,回到自己的家园」 ,以及「应给予补偿金,偿付那些不愿回去者的房产.」但这个决议案 没有落实在那些巴勒斯坦逃难者的身上. 从巴勒斯坦人的角度来看,这是事实.然而,这一笔烂帐,很难断定孰是孰非.在以色列建 国前,阿拉伯世界就送消息给住在以色列的巴勒斯坦人,通知要发动战争,要他们离家,不然子 弹可不长眼睛. 於是,许许多多巴勒斯坦人都离开了家园,但战后,以色列政府只提供居住权,给那些在建 国时期仍留在自己家园的人.不少人回家时,发现自己的房子已经被人占.尽管如此,所有 的阿拉伯国家虽然地大,却没有一个国家伸手接纳自己的巴勒斯坦兄弟,这些巴勒斯坦人只好待 在联合国的难民营,由联合国提供所有的生活需求,诸如:食物、衣服、医药、教育.生活环境 非常差. 在这种三不管―以色列不管、联合国不管、穆斯林弟兄不管―的情况下,宗教领袖承担 了管理难民营事务的责任,因此自然成为政治领袖.谢克就是在这样的背景下,成为巴勒斯坦人 的政治、宗教领袖之一. 入狱、受虐 莫萨博进监狱是迟早的事.从1989 年开始,他的父亲就是以色列监狱常客.以色列政府认 为,把哈玛斯领袖放进监狱,或许可减少事端.殊不知,哈玛斯极端分子的暴力行动另有其雨伞 校园

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5、6月号 灵魂壮游组织,并且不少是个人行动.父亲不在,家里经济出问题,没有人伸出援手,就连自已的亲叔叔 (哈玛斯领袖之一)也不帮.........