PDF《神人之间是有界限的》

神人之间是有界限的 神人之间是有界限的 神人之间是有界限的 神人之间是有界限的 却说长安城外泾河岸边,有两个贤人:一个是渔翁, 名唤张稍;

一个是樵子,名唤李定.

小说说他两个 是:不登科的进士,能识字的山人.唤作后世人的 话,那就是布衣卿相...... 张稍说,这长安城里,西门街上,有一个卖卦的先 生.我每日送他一尾金色鲤,他就与我袖传一课. 依方位,百下百着.今日我又去买卦,他教我在泾 河湾头东边下网,西岸抛钓,定获满载鱼虾而归. 然后发生的故事你都知道的,龙王要跟这个修道人 对着干,结果成了给自己下套,自己歇菜了. 我觉得有问题的是那个算卦精准的袁老先生.以他 如此绝高的卜课水平,他一定知道张稍按照他的吩 咐捕鱼的结果、是泾河中的鱼儿虾儿迅速减少;

以 他的绝高智商,他一定知道这会惊动泾河龙王;

以 他神鬼莫藏的犀利天眼,他一定知道这个泾河龙王 会来找他麻烦.然后,泾河龙王的下场,对他来说, 几乎是想都不用想的. 袁老先生为什么要告诉张稍天机,让张稍大肆捕捞 泾河鱼虾?那定是泾河龙王它们水族的罪愆大了, 要么捞光鱼虾,或者捞光大部分鱼虾,要么那就 是龙王杀头. 既然龙王不愿意它的水族遭殃,那就只剩下一种可 能,泾河龙王是到了该遭天杀的时候了...... 且说泾河边上的渔樵问对,没曾想河里有一个巡水 夜叉一直在狗仔队一样,躲在水里跟听呢. 就跟地上神按照不同的地气版图划分分管区域一样. 却原来这河水也是按照河道不同,跟人间一样分省 设府.中国过去每个朝代的官府设置,跟三界内其 它时空层面的生灵、天人的官府设置是同步变化的, 并非完全一样,但结构大体一样.天上的星象一变, 三界内天地人的各个层面的运作机理就要调整变化 了.新的规则运作之下,新的生命升降开始,人们 思想中吃喝玩乐的想法都一起跟着调整.以前喜欢 星象, 研究 每个朝代的天文志、天官书、礼乐 律、药方等等,就意外发现了这个规律.并且,每 个朝代留下的文学作品,内在的气息也都有独特的 各自朝代的味道.嗅觉灵敏的同学,我相信你仔细 品品的话,一定能很容易的感触到. 每个地方的地气、山气都有所不同,到得每一个地 方,情绪也跟着会感触到各种各样的东西.这些地 方人的脑袋中,想法观念跟那地方的地气、山气、 水气有关联.越是偏远偏僻的地方如云贵一些地方, 这种感触应该是更加明显的. 这泾河之水不知怎么的奇怪气息,养育了一群脑袋 发木的水族.这夜叉,估计是跟随两个沿着河边离 城回家的渔樵老长时间了.前面一大堆闲云野鹤的 话儿,他肯定都听到耳朵里了,说不定正是听得津 津有味儿,才一直粘乎乎的躲在河里跟着人家屁股 后头. 但是您看到事情发展的突兀没有.这老哥儿俩,刚 刚抒发完淡泊宁静知足长悠然的高尚情怀,突然就 峰回路转的互相言语掐架起来了!他二人既各道词 章,又相联诗句,行到那分路去处,躬身作别.张 稍道: 李兄呵,途中保重!上山仔细看虎.假若 有些凶险,正是'

明日街头少故人'

! 李定闻言, 大怒道: 你这厮惫懒!好朋友也替得生死,你怎 么咒我?我若遇虎遭害,你必遇浪翻江! ……既 然本回开章就点出此二人乃是不登科的贤人,名利 之外的上士,怎么这俩人忽然就开始用实际行动驳 斥作者对他们的赞誉了?自谦也没有这么种方式来 自谦的吧…… 然后俩人急躁噪的话头就引出了卜课卖卦的袁守诚, 然后就吓跑了夜叉,惊动了泾河的龙王,事情终于 越闹越大,结果导致这龙王送了小命. 当然我不认为这俩人是故意说给夜叉听的,他俩还 没有这能力.如果有这能力,估计也不需要买卦捕 鱼了.我觉得他俩突然转换话题争执,一定是被上 神操控的结果,天界上神已经意定要这泾河龙王伏 法.你看那龙王前前后后的思想行径,早已是一个 性格乖张、喜欢打打杀杀的家伙了. 一听到有人卜课让张稍捕鱼百下百着,这夜叉就像 被火烧了尾巴的猫一样,喵的一声就窜开了.胆颤 心惊的夜叉跑回水晶宫找龙王汇报这天大的祸事, 认为这老先生卜课教人打渔百下百着,依此下来, 他们水族有亡国亡种的灭顶之灾.这夜叉你报告你 的就完了,末了他还进了一句谗言来明里是诉说委 屈、暗里是激怒龙王,他说 若依此等算准,却不 将水族尽情打了?何以壮观水府,何以跃浪翻波, 辅助大王威力? 这龙王的乖张、跋扈、没头脑,看来是它水族上上 下下都摸透的了,夜叉这一说他果然中招,立码儿 就盛怒之下拔剑就要去杀人.这不高兴夜叉与这没 头脑龙王,吓慌了手下的群臣.他们知道,要是这 龙王没头没脑的怒冲冲而去,估计还没到得长安城, 就被天神就地诛杀了.但是这群家伙谁也不敢直说 大王您真是大木瓜一个.他们说话很婉转,一边削 弱夜叉话儿的真实性,一边用上天压压他的怒火, 一边称赞他变化莫测的神通,要他先低调点,低调 一些去核实核实再杀人不迟. 龙王听了,估计想想是这个理儿,就小孩子赌气一 样气哼哼扔了宝剑,变了一个白衣秀士去长安了. 你看这龙王,脑筋基本不是用来思考的,智商基本 都在别人那里.别人一句话,能让他生气,别人一 句话,能让他不生气.这哪是什么王的水平,简直 是傀儡一个.并且,从夜叉的撺掇中、群臣的劝说 中,不难觉察到,这龙王经常被下属利用来砍砍杀 杀,应该丧命在他手中的生命不在少数了.从这一 番情节中,足以感觉到这泾河龙王不是个善类. 这龙王明明是粗人一个,众臣却要他变作一副文人 的模样,估计是他们不敢明谏此君,只好希望他自 己能变一个读书人模样,体会体会斯文和礼貌,最 好能醒悟过来.那是呀,你变作儒生文人,就得有 文人的仪态举止,以及那种心境. 小说中还为他这副变化特意赋诗一首:丰姿英伟, 耸壑昂霄.步履端祥,循规蹈矩.语言遵孔孟,礼 貌体周文.身穿玉色罗服,头戴逍遥一字巾.如 果龙王真的是一个合格的神,应该走着走着,就能 醒悟过来.一个神么,就是应该有这样的智慧、有 这样的自省能力. 这泾河龙王要送命,是名至实归的该死,你就从他 将来死后不去天堂不投胎,却是下了地狱见阎王, 你就知道,他的确作恶多端.只是他死就死吧,却 用了他的心胸狭隘爱计较的特点,死之后还让他立 了一功,借他的骚扰引出了太宗的地府之游,引出 了太宗超度天下孤魂野鬼恶道亡灵的慈悲心怀,引 出了玄奘的京师相会. 这个神课先生袁守诚,是以算卦先生的面目出现的. 并且,一般情况下他也只玩易算、八卦、麻衣相这 等一般算卦先生玩的卜测技术.作为唐朝著名人物 的袁天罡,是个历史上在易数和预测领域赫赫有名 大人物.黄石公、张良、京房、袁天罡、诸葛亮、 邵康节刘伯温这几位,凡是研究过易数、预测、奇 门遁甲的人都必然熟知的.因为这几门行当的理论, 就是在这几个人的手里不断变化的.中华五千年历 史中,名人志士、帝王将相多不胜数,能把过去未 来在手上捏来捏去的,声名显赫,也就是这几个人 了. 因此这个袁守诚作为袁天罡的叔父出现的事情,我 怀疑其实是袁天罡的师父.历史传说也好,正史野 史也好,易数的流传天下皆知,但是真传呢,我相 信奇门遁甲中的说法,是一线单传的,前面罗列的 这几位人物,就是这一线上几个最有影响力的. 为什么这么认识?因为每个朝代的变化,是天地人 齐变,变得太大了,以前的易理就不能跟现实符合, 就得有人出面,在人类这个层面上来修改易学理论. 小说提到这个袁老先生,说他 那先生果然相貌稀 奇,仪容秀丽;