PDF《记忆深处的余香》

《孝经》 云: 身体发肤, 受之父母,不敢毁伤,孝之始 也.

曾经很长一段时间,我国古 人认为 头发 是受之于父母, 不能随便剃除. 到了汉代,我国有了以理发 为职业的工匠.南北朝时代,出 现了专职的理发师.而 理发 一词,最早出现在宋代的文献中. 朱熹在 《 诗・周颂 ・ 良耜 》 注疏中 说 其比为栉 ,一句里说明: 栉,理发器也. 宋朝理发业已 比较发达,有了专门制造理发工 具的作坊.那时,对剃发有个特 殊的称呼叫 待诏 .后来,逐渐 发展成一种技艺,一个行业. 在元明两朝,人们理发更为 普遍.到了清朝,满族贵族为了 达到长久统治的需要,强制下令 男子一律剃头梳辫, 留头不留 发,留发不留头 .人们无奈去 剃掉前额顶上的头发,理发业空 前发展起来.当时,到处都有理 发挑子,理发工手执铁夹 (音叉)沿街叫卖,给人理发.我国 创建的第一个理发店,是清顺治 年间在奉天府建的.辛亥革命以 后,许多在日本的中国理发师纷 纷回国开设理发店. 旧时的理发业,把八仙之一 的吕洞宾当做祖师爷.由于各朝 代对头发的清洁卫生处理方法不 同,所以有不同的称呼,明代叫 篦头 ,清代叫 剃头 ,还有 叫 剪头 、 推头 等.据传 雍正皇帝敕封理发师为 半副銮 驾,小执事 ,并赠对联: 做 天下头等事业,用世间顶上功 夫 .一语双关,把理发看作是 头等事业 ,也是 顶上 功夫.可见,理发虽小事但绝非 小技 ,非用心不能得其道. 如今,理发已成为一个热门 的职业,尤其是发型设计师不仅 仅是理发,且成为一门很前卫时 尚的综合艺术,利用头发的长度, 分区,角度,色彩搭配,结合被 设计人的喜好以及习惯,一款好 的发型设计不仅可以很好修饰脸 型,头骨,还能使人心情愉悦! 《 树,不在了 》 新书架作者院 陈文茜著 出版社院 九州出版社 内容简介院 亚洲地区资深媒体 人陈文茜最新时评集,冷静清 晰的笔锋,鲜明犀利的风格, 贴近时事的距离,揭露经济大 衰退阴影,直面当代全球体制 失灵危机,引领年轻人勇敢向 前行. 当政治经济环境这棵老树 日渐凋零,遮蔽我们众人安然 的新树,在何方? 春夜喜雨 张成林 记忆深处的余香 百草园

4 版2019 年3月4日星期一 责任编辑 张徐S [email protected] 本报地址院 延安中路

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4645 期 印刷院 劳动报印务中心 在这落寞的季节里,我毫无目 的地漫步在公路边,不期然竟有 阵阵香味飘进鼻孔,沁入肺腑. 原来衣着朴素的中年妇女正在烤 红薯.烤炉里的火红红的,烤熟 的红薯焦黄焦黄的.那香味哟, 不正是记忆深处那一抹余香吗? 山地太贫瘠了,但乡亲们总 是虔诚地撒下种子.或许因为诚 心感动了上苍吧,每年的一茬红 薯总能把平日里浅半截的粮仓填 得满满的,甚至还要挖窖疲那么 一窖呢.胺昴歉鍪苯,平日里 愁吃愁穿的乡亲们都舒展开了紧 锁的眉头,憨厚满足的笑意溢满 了每道皱纹.尤其是到了灾荒 年,红薯更是主食了.小时候学 《 落花生 》 一课,知道落花生的 高贵品质将果实埋在土里,不像 苹果、梨子那样挂在枝头炫耀. 红薯又何尝不是如此呢? 年年重阳节一过,乡亲们就 忙着挖红薯了.一串红薯,少则两 三个,多则六七个.有的一串上个 个均匀,真是同胞生的兄弟姐妹;