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1992 B4 网路版: www.AtlantaChineseNews.com 广告新闻专线: [email protected] 行走日记(散文) 作者:剑熔 2O15年6月9日:去西宁 我在问自己 , 去没有去过西宁 ? 没去过,可自已在西宁的火车月台上留过照片 . 去过 , 却没有走出西宁的火车站 , 看一看大美青海的风光 . 那是五年前的五六月 份,我们是乘坐飞机去的西藏 , 逛了布达拉宫 、 大昭寺 、 纳木错湖 、 骓鲁藏布江大 峡谷等地方 . 刚到贡嘎机场导游问我们 : 你们应该坐火车来 , 慢慢适应高原的气 候.坐飞机来 , 没有适应高原气候的时间 , 最容易高原反应 . 果然不出所料 : 当晚 , 我们那个团里就有两人起了反应 , 热情的团友立即联系了导游 , 导游带著医生来 了.从拉萨返回陕西是乘坐的火车 , 坐了一个晚上 , 在火车即将走出草原的时候 , 车上就有人说那是青海湖 . 我们从右边车窗望去 , 一线蓝镶嵌在草原上 , 蓝色的 , 很有特色 , 很有韵味 . 不久 , 火车停靠西宁车站 , 我们几个吸烟的男人下车去过烟 瘾,女同志则下车活动活动手脚 , 这时有人拿著照像机过来 : 来张 , 留个纪念 . 就 这样 , 这张背景为 西宁欢迎你 和拉萨一一西安 的照片存在我的电脑里 . 这便是去和没去的原因 . 今年六月份 , 为了弥补这份缺憾 , 利用休年假的机 会,我带著妻子去了西宁 , 乘坐K1OO9次列车在夜幕降临时离开了西安 , 要真正 去一回青海 , 欣赏那里的风土人情 . 2O15年6月1O日:到达西宁 太阳还没有来得及露出笑脸 , 火车经过一夜的奔波 , 终於到达西宁火车站 . 背 著包拉著行礼箱走出车站 , 按事先说好的寻找 青藏游 的旗子 , 没有寻见 , 正在 著急的时候 , 手机响了 . 终於归团了 , 心里平静了许多 . 吴导对我们讲 : 先去穆斯 林大厦 , 放下行礼 , 便是上午的行程 . 车子没多久便停在了酒店前 . 其实 , 上午的 行程很简单 , 去了不远的民俗村 , 看了节目 . 午餐就是在那里用的 . 饭菜品质的确 不错 , 比起其他地方的团餐要好的多 . 其中当地特色小吃 狗撒尿 的饼子品味十 足.这种油饼为什麽有这样一个起来让人厌烦的名字 . 这要说到五十年代以 前,当地居民厨房里垒造的灶台比现在要高的多 , 且使用陶制小茶壶盛青油 , 这 样倒出来的油细细的一股 , 使用起来放便又节省 . 烙饼时 , 主妇们拿起油壶沿锅 边浇油 , 不由自主抬起一条腿 , 像狗撒尿的姿势一样 . 油饼烙好后 , 香脆的油饼也 被热气腾软 , 吃起来又香又脆又甜 , 色香味俱全 . 这个说法不知准不准 , 反正我是 来的 . 下午 , 我们去了塔尔寺 . 出省城西宁往西南约二十五公里便到了湟中县鲁沙 尔镇 , 塔尔寺就坐落在这个镇上 , 是国家五A级旅游区 . 邓率窍扔兴 有寺 , 是青海和中国西北地方的佛教中心和黄教圣地 , 主要建筑依山傍原 , 分布 於莲花山的一沟两面坡上 , 有大金瓦殿 、 小金瓦殿 、 如意塔 、 太平塔等大小建筑一 千多座院落 . 关於先有塔后有寺有这样一个传说 : 说是宗喀巴大师早年学经于夏琼寺 ,
16 岁去西藏深造 , 改革西藏佛教 , 创立格鲁派 (黄教) . 传说他诞生以后 , 从剪脐带滴 血的地方长出一株白旃檀树 , 树上十万片叶子 , 每片上自然显现出一尊狮子吼佛 像 (释迦牟尼身像的一种) . 宗喀巴去西藏六年后 , 其母香萨阿切盼儿心切 , 让人 捎去一束白发和一封信 , 要宗喀巴回家一晤 . 宗喀巴接信后 , 为学佛教而决意不 返,给母亲和姐姐各捎去自画像和狮子吼佛像1幅,并写信说 : 若能在我出生的 地点用十万狮子吼佛像和菩提树为胎藏修建一座佛塔 , 就如与我见面一样 . 第 二年 , 即明洪武十二年 (西元