PDF《蒙古民族的英雄浩歌》

而所有活着的 人, 在最欢乐最忧伤的时候/他们的手上也捧 着自己故乡的名字 .白涛用五彩缤纷的笔墨描 绘了草原的美丽,那里有马头琴和四胡交会的 委婉,有一片片澄清的水淖映着蓝天,那些 骑马的人牧羊的人/展开流水的袍袖/垂下闪亮 的短刀/交换翡翠的鼻烟壶/甩动长长的套马杆/ 拉琴的人唱歌的人/心儿被雾岚遮掩/弦音与歌 喉在清流弯曲的刹那/被高原辽远的浑阔/一层 层收敛 (《锡林河漫歌》) .这是怎样一幅和 谐而又安恬的生活画面,成为当下蒙古民族生 活的理想写照.不仅如此,诗人以其明彻的目 光,看到我国各民族相互尊重共同发展,已成 为蒙古族人民的愿望与心声: 视土地为性命是 一种活法/逐水草而居也是一种活法//一样地壮 大/一样地文明/磨盘的旋转和马蹄的更迭/一同 递进着风雨/而升起的太阳只有一个 (《在大 河之源》) .这是深刻的哲理,表现出在历史前 进中每个民族的生产方式、生活方式乃至思维 方式都在发生急剧的嬗变,独特性和趋同性共 存,在中华民族的大家园中共同走向繁荣富 强.同时,诗人也忧患民族精神的淡化,而希 冀民族精神的传承.后工业时代在日新月异地 推进物质文明,信息化的时代缩短了世界的距 离,工厂和道路在不断挤占草原和牧场,城市 的水泥建筑和四角的天空,离大自然越来越 远,而快节奏和高速度都远离了马头琴悠扬的 琴声.诗人看到 矿山一天天向地心掘进/神山 移动,敖包迁徒/达尔汗茂明安的会盟之地/越 来越模糊不辨 (《传说四:龙梅和玉荣的草 原》) .诗人担忧都市蒙古人 啃着面包喝矿泉 水,渐渐/和马蹄、歌声、膻汗味儿产生出........