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173-211 汉学研究第

35 卷第

3 期(民国

106 年9月) ????― ????????????????????????????? ? ? ? ? ? ? 〈兰亭序〉是南宋君臣锺情、公卿争藏的书法名帖.由於〈兰亭序〉的摹 临拓本品类繁多、真赝并存,在南宋形成一种以品题〈兰亭序〉为主的特殊 文化活动;

除了集结同好,对兰亭序帖进行把玩鉴赏、品评优劣外;

士人们 也藉由这样一个休闲怡情、交流情谊的机会,扩展自身的人际关系. 本文选择以南宋中期L藏、鉴识、品评〈兰亭序〉的四位名家尤袤、沈揆、王厚之、汪逵为研究对象;

先建构他们的生命历程与收藏情形,再透过 大儒名宦品题〈兰亭序〉及诗文唱和,掌握其人际关系,并从若干侧面进行 观察与分析. 尤、沈、王、汪四位能成为〈兰亭序〉收藏名家,有其共同背景,一是 出身豪富,收藏〈兰亭序帖〉量多且质优;

二具宽阔视野与鉴赏能力;

三都 曾任职秘书省馆阁的清要官,对文物见多识广,并得与相同能力的僚友相交 流,增强其鉴识能力.在南宋,藉书画文物的游赏,除了个人性的交流之外, 也有集体性观赏〈兰亭序帖〉的雅集方式,建立人际关系. 关键词:兰亭序、尤袤、沈揆、王厚之、汪逵

2016 年3月30 日收稿,2016 年10 月8日修订完成,2017 年8月14 日通过刊登. ? 作者系长庚大学人文及社会医学科专任讲座教授.

174 汉学研究第

35 卷第

3 期??? ?! 宋代是中国书法碑帖发展的盛世,而士人实是推动此一发展的关键角 色.碑帖之刊刻、摹、临,肇兴於唐代;

到宋代由於朝廷的倡导与士人的雅 好,自《淳化阁帖》之后,官刻私摹风气浸盛,帖学大兴.士人官员在承担 文化传承与社会教化的同时,也因经济发达,带动书画收藏的风气,并以此 作为彼此交流、游赏、联谊的媒介;

因此,对书画乃至文物的L藏研究与相 互品题讨论,成为时代风尚.迨金兵入侵、开封沦陷,大量官私图籍、书画 文物遭受浩劫;

在江南重建的赵宋政权,为体现国运中兴,积极徵购书画、 图书,乃至文物,由中央或地方官府加以整理刊刻出版,使得金石考Т 兴.

1 加以高、孝二帝均为书法名家,锺情王羲之的书法,推崇〈兰亭序〉 ;

王羲之的〈兰亭序〉遂在南宋的政治文化脉络下,发展出如姜夔有关〈兰亭 序〉的研究、桑世昌的《兰亭考》 ,和俞松《兰亭续考》等专门论著.同时掀 起出版、收藏的热潮,出现不少著名的收藏家.由於遍及各阶层的士人热烈 参与,以此为赏玩之资,并透过题跋表达其意见、品评其优劣,为兰亭学奠 下重要基础,是南宋文化的特色之一.

2 〈兰亭序〉是南宋士人参与讨论最多的书法碑帖,不仅刻、摹、临本类目 繁多,且经由题跋留下丰富多样的文献资料.由於涉及领域广泛,成果相当 丰硕,像陈一梅博士《宋人关於〈兰亭序〉的收藏与研究》一书,针对〈兰 亭序〉宋代版本、收藏、研究及几个与艺术有关的重要问题,进行深刻的讨 论,是艺术史界具创见的著作.方爱龙《南宋书法史》一书,专门探讨南宋 书法发展,揭示延续北宋的尚意主流风潮及以锺、王为法的复古思潮汇集, 并提出以题跋论书法,名卿争藏〈兰亭序〉的时代特色;

书中对〈兰亭序〉 亦有深入探讨.这些艺术史与书法史的专著,都显示〈兰亭序〉在南宋的重 要性.然受专业领域之限,其所揭示及讨论的要点,较重书法、艺术的内涵