编辑: ZCYTheFirst 2019-06-13
1 《真道分解》启示录 第1讲:启示录的体裁 1.

引言:耶稣基督的启示(1:1-8) 2. 异象一:基督在教会中(1:9-3:22) 2.1. 基督的显现(1:9-20) 2.2. 给七教会的信息(2:1-3:22) 3. 异象二:基督在世界中 警告性灾难 (4-16 章) 3.1. 神宝座前的敬拜(4:1-5:14) 3.2. 七印(6:1-8:1) 3.2.1. 六印(6:1-17) 3.2.1.1. 四匹马的异象(6:1-8) 3.2.1.2. 第

五、六印(6:9-17) 3.2.2. 注解:地上受印的

144000 人(7:1-8)与天上群众的赞美 (7:9-17) 3.2.3. 第七印(8:1) 3.3. 七号(8:2-11:19) 3.3.1. 六号(8:2-9:21) 3.3.1.1. 七号的预备(8:2-6) 3.3.1.2. 前四号的灾难(8:7-12) 3.3.1.3. 第五号的灾难 (8:13-9:11) 3.3.1.4. 第六号的灾难(9:12-21) 3.3.2. 注解:小书卷(10:1-11)与忠心 见证人(11:1-14) 3.3.3. 第七号(11:15-19) 3.4. 注解:更大的争战(12-14 章) 3.4.1. 龙与神和神子民的冲突 (12:1-13:18) 3.4.1.1. 对妇人和龙的描述 (12:1-6) 3.4.1.2. 天上的战争(12:7-12) 3.4.1.3. 地上的战争(12:13-18) 3.4.1.4. 海兽(13:1-10) 3.4.1.5. 地兽(11-18) 3.4.2. 十四万四千人之歌(14:1-5) 3.4.3. 三个天使的信息(14:6-13) 3.4.4. 地上的庄稼(14:6-13) 3.5. 七碗(15-16 章) 3.5.1. 七碗的预备(15:1-8) 3.5.2. 前四碗的灾难(16:1-9) 3.5.3. 第五至七碗的灾难(16:10-21) 4. 异象三:基督的得胜(17:1-21:8) 4.1. 巴比伦沦亡(17:1-19:10) 4.1.1. 对大淫妇的描写(17:1-6) 4.1.2. 淫妇的毁灭(17:7-18) 4.1.2.1. 兽的解释(17:7-8) 4.1.2.2. 七头的解释(17:9-11) 4.1.2.3. 十角的解释(17:12-14) 4.1.2.4. 羔羊最后的胜利以及大 淫妇的结局(17:15-18) 4.1.3. 巴比伦倾倒的哀歌(18:1-24) 4.1.3.1. 对巴比伦的宣告 (18:1-3) 4.1.3.2. 对神子民的呼召 (18:4-8) 4.1.3.3. 世人为巴比伦悲哀 (18:4-8) 4.1.3.4. 巴比伦被毁灭 (18:21-24) 4.1.4. 赞美之歌(19:1-10) 4.1.4.1. 天上的赞美(19:1-5) 4.1.4.2. 羔羊的婚宴(19:6-10) 4.2. 最后胜利(19:11-21:8) 4.2.1. 基督再来(19:11-16) 4.2.2. 筵宴邀请(19:17-18) 4.2.3. 基督的最后胜利(19:19-21) 4.2.4. 撒但受绑(20:1-3) 4.2.5. 千禧年与撒但的末日(20:4-10) 4.2.6. 白色大宝座的审判(20:11-15) 4.2.7. 新天新地(21:1-8) 5. 异象四:基督工作完成(21:9-22:5) 5.1. 新耶路撒冷(21:9-27) 5.2. 新伊甸园(22:6-21) 6. 结论:耶稣基督最后呼召(22:6-21) 注:四个异象都由 进到灵里 或 在灵里 引入(1:10,4:2,17:3,21:10) .

2 7. 启示录的体裁 7.1. 书信 启示录是约翰写给他所关心的小亚细亚 七间教会的,就像保罗写给加拉太教会 或者腓立比教会一样.一般来说,书信 往往是针对一个独特群体和处境而写 的,这个特色也在启示录可以找到.启 示录是针对当时教会多次受到逼迫,以 及信徒面对帝皇崇拜的压力而写的. 启示录是一封传阅的书信,要轮流在小 亚细亚的七间教会诵读的,所以启示录 在开头部分,是针对那七间教会的真实 处境而写,然后在最后加一句: 圣灵向 众教会所说的话, 凡有耳的, 就应当听. 表示同样的处境也适合于其他教会.另 一方面,七教会的情况与将要发生的事 情息息相关,这他说明了第 4-22 章就是 针对头三章的处境来发展的. 1:4-5 是新约书信典型的问候语.至于整 封信的结语,则在 22:21: 愿主耶稣的 恩惠常与众圣徒同在,阿们! 所以整卷

22 章的启示录是一封首尾呼应的信. 7.2. 先知文学(预言) 启1:3 清楚地交待这是一部先知文学, 作 者强调书上所记的都是预言,凡是聆听 又遵守这些预言的,都会蒙神赐福. 另外,作者曾经看见异象,他所写的都 是异象的内容.异象是神和先知说话的 其中一种形式,由此可以知道作者像旧 约先知一样,有相同的蒙召经历. 在某个角度上来看,启示录承接了旧约 先知的传统(如10:7) ,从经文里,我们 看到作者约翰将自己列入旧约和新约的 先知行列里面. 先知的信息具有两方面的功能,一个是 宣告神的心意;

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