编辑: hyszqmzc | 2019-07-02 |
党的十 九大报告指出: 统筹发展和安全, 增强忧患意 识, 做到居安思危, 是我们党治国理政的一个重 大原则. 在党的十九大后中央政治局召开的首 次民主生活会上, 习近平总书记要求党员干部 尤其要增强忧患意识、 居安思危, 时刻准备进行 具有许多新的历史特点的伟大斗争, 知危图安, 尽职尽责、 勇于担责, 着力破解突出矛盾和问题, 有效防范化解各种风险. 今年
1 月5日, 在新进 中央委员会的委员、 候补委员和省部级主要领导 干部学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义 思想和党的十九大精神研讨班上, 习近平总书记 强调, 各级领导干部做到坚持和发展中国特色社 会主义要一以贯之, 推进党的建设新的伟大工程 要一以贯之, 增强忧患意识、 防范风险挑战要一 以贯之.在讲到 增强忧患意识、 防范风险挑战 要一以贯之 问题时, 习近平总书记从政治安全、 经济发展、 社会稳定、 自然灾害等8个方面深刻 分析了当前我国面临的
16 个重大风险, 为全党 同志上了居安思危的重要一课.结合学习领会 习近平总书记对全党反复告诫 增强忧患意识要 一以贯之 的思想, 谈谈认识和体会. 对增强忧患意识的理解 忧患, 在现代汉语词典中解释为困苦患难 或忧虑的事情.翻开历史, 可以看到 忧患 二 字贯穿中华民族的整个发展史.忧患既来自自 然界, 也产生于社会群体或个人. 《孟子・告子 下》 的 生于忧患, 死于安乐 , 意思是忧虑祸患 则生长发展, 安享快乐则堕落死亡.孟子的这 句话之所以成为千古名言, 给历朝历代先贤达 士以励志警示, 就在于它寓意了忧患意识之于 个人、 民族、 国家生长发展的重要意义.对什么 是 忧 , 孔子认为, 德之不修, 学之不讲, 闻义 不能徙, 不善不能改, 是吾忧也. 《论语 ・述尔》 篇中的 发愤忘食, 乐以忘忧, 不知老之将至 , 则论述了忧乐的辩证对应关系.在忧患中磨 炼, 对个人而言, 强调的是培育一种基于高尚理 想和志向的精神, 孟子称为 浩然之气 或 正 气 , 正气使人实现目标价值, 能做到富贵不能 淫, 贫贱不能移, 威武不能屈.意识, 是客观物 质世界在人脑中的反映, 是感觉、 思维等各种心 理过程的总和.黑格尔在 《精神现象学》 中, 将 人类意识发展划分为意识、 自我意识、 理性、 精神、 绝对精神
5 个阶段, 阐释了人的意识个体发 展规律.忧患意识人皆有之, 为了完成某项任 务、 实现某项使命, 人们都会自觉不自觉的、 或 多或少产生忧患意识.对个体来说, 忧患意识 是人们为了应对未来不可预测的事情发生, 或 者预防因条件、 环境变化带来的影响在主观和 客观认知上作出的反映D可能是对对象的意 识, 也可能是对自身的自我意识.对集体、 民族、 国家、 政党而言, 与个体大有不同的是, 它更 多强调的是发展目标、 发展过程中, 对各种可能 影响使命、 道路、 信念的隐忧、 隐患的虑及, 而这 些忧患, 大到关乎民族、 国家、 政党的兴亡, 小则 影响进程、 带来挫折、 造成损失.我们要站在历 史的高度、 群众的角度、 发展的纬度, 以更深远 的情怀、 更浓厚的感情、 更犀利的眼光, 深刻认 识增强忧患意识的重大现实意义. 增强忧患意识有利于应对自然灾害. 《史记》 等历朝历代的史书中记载了大量的异常天 象、 洪涝、 干旱、 地震、 瘟疫、 战乱, 等等.面对灾 害, 中国古代的先贤们提出了众多朴素的 居安 思危、 思则有备、 有备无患 等灾害应对理念, 如 君子安而不忘危, 存而不忘亡, 治而不忘乱, 是 以身安而国家可保也. 在忧患意识萌发后, 统 治者制定了相应的措施和政策.以应对饥荒隐 患风险为例, 历朝历代在丰收之年为应对将来 不可预测的自然灾害, 想了很多办法, 其中以仓 储制度最为典型.从汉代开始, 中国的 荒政 制度日臻完备, 其主要标志就是仓储趋向多元 化, 除了设置国家大粮库太仓, 郡县也均设有自 己的地方粮库, 通过储备粮食, 有效应对自然灾 害、 战争等导致的社会性饥荒.汉代以后, 常平 仓制度被历朝多数效仿, 但兴废无常, 到唐初恢 复常平仓, 并修 常平法 , 从京师到郡县普遍建 立常平仓制度.自元至清, 仓储制度更加完备, 清代康乾盛世是仓储最好的时期, 全国各省、 府、 州、 县均设立官办的常平仓, 主要承担国家 救济灾害, 平抑粮价.民间有社仓、 义仓, 义仓 为富者救济贫民之机构, 而社仓为农民自己未 雨绸缪的举措, 一般由官府动员, 农民参与.这些, 在应对自然灾害、 战争等社会性饥荒方面发 挥着重要的作用. 增强忧患意识使中华民族发展壮大. 艰难 困苦, 玉汝于成 .在漫长的岁月中, 中华民族历 经磨难, 但却几度衰 微几度崛起, 巍然自 立于世界民族之林, 靠得就是与生俱来敢 为天下先、 百折不挠、 自强不息、 艰苦奋斗, 充满忧患意识的民族 精神.从儒家思想来 看, 忧患意识是入世 思想的一个重要内核. 不患寡而患不 均 , 在孔子看来, 一 个国家的忧患不在于 经济实力是否充实, 而在于对这些财物的 占有及处理是否合理.从另外一个角度 思考, 忧患意识则源 于中华文化中的变易 之学, 这种辩证思维 使中华民族面对困难 时, 往往习惯从事物 的正反两面去考虑解 决问题. 《诗经 ・ 小雅》 中 战战兢兢, 如临深 渊, 如履薄冰 的诗 句, 欧阳修 《伶官传序》 中 祸患常积于忽微, 而智 勇多困于所溺 的警句, 均体现了深含其中的强 烈的忧患意识.正是因为中华民族在千百年的 生存发展进程中认识到 祸兮福之所倚, 福兮祸 之所伏 , 始终倡导忧国忧民, 以天下为己任, 任 劳任怨, 才总结出 忧劳可以兴国, 逸豫可以亡 身 的宝贵经验教训, 才会在历史的长河中绵延 不绝、 发展壮大. 增强忧患意识能有效防范化解危机.习近 平总书记强调: 面对波谲云诡的国际形势、 复杂 敏感的周边环境、 艰巨繁重的改革发展稳定任 务, 我们既要高度警惕 '