PDF《郑振铎： 中国文化界最值得尊敬的人》

学人

2019 年1月30 日 星期三 执行主编 / 陈彬 编辑 / 韩天琪 校对 / 王心怡 Tel: (010)

62580712 E-mail押bchen@stimes.

cn

5 作为一个百科全书 式的学者,郑振铎在多 方面作出了具有开创性 意义的贡献.他是著名 文学家、 文物学家、 文献 学家、 社会活动家, 更是 一位伟大的爱国者.郑 振铎最初只是希望自己 做一个纯粹的学者.但是, 当国家需要时, 他会 义无反顾地投身到伟大 的事业中,把自己的知 识和才华贡献给社会和 人民.这是最值得称道 的地方, 被誉为 中国文 化界最值得尊敬的人.

1958 年10 月8日,郑振铎参加中 国科学院文学研究所的学术批判会, 并 准备了一篇发言稿, 文章回顾了自己幼 年时的读书情况, 五四运动前后的思想 变化, 同时说到自己 研究文学是半路 出家, 没有系统的研究 , 惟其如此, 有 自己的特点, 概括而言, 有五个方面: 一是 有不少封建文人的文学批评 观点 , 有好有不好. 二是介绍新观点, 那就是泰纳的 英国文学史的观点,强调时代影响. Cowl, 还有庸俗进化论的观点, 受英国 人莫尔干 (Mrogan) 的 '

文学进化论'

的 影响.还受安德路 ・ 莱恩 (Andrew lang) 的民俗学的影响, 认为许多故事是在各 国共同的基础上产生的. 三是 强调外国文学对中国文学 的影响, 把很多东西都看作外国的. 例如:我认为送子观音是受圣母像的影 响;

说释迦牟尼的脸是希腊人的脸, 还 认为唱戏的人在舞台上穿的厚底靴和 戴的面具也是受希腊悲剧的影响.我 特别强调印度的影响,说变文是一切 近代文学的祖先,把有唱有说的认为 都是变文的影响 . 四是 喜欢用比较研究的方法 . 五是 把劳动人民的作品和皇帝的 作品混在一起谈, 没有分清.这主要表 现在对待六朝的诗歌论述中 . 在当时, 作者是在认真地反省自己 一生文学研究的过失.今天看来, 这些 话又似正话反说, 不仅很好地概括了他 的文学理念和研究实践, 而且, 其中一 些重要思想, 即使放在今天来看也不过 时, 甚至依然还是热门话题. 郑振铎的文学理想 郑振铎

1917 年入北京铁路管理学 校 (今北京交通大学) 学习, 五四运动爆 发后,曾作为学生代表参加社会活动, 并和瞿秋白等人创办 《新社会》 杂志. 从此, 他的文学思想发生重要变化.

1920 年11 月,年仅

22 岁的郑振 铎与沈雁冰、叶绍钧等人发起成立第 一个全国性的文学社团 文学研究 会 , 并起草 《文学研究会简章》 , 将文 学艺术当作一种事业, 要为人生、 为社 会、 为大众服务.

1922 年,年仅

24 岁的郑振铎就提 出 文学的统一观 问题, 倡导世界文学 观念.他认为以前的文学研究都是片 段、 局部的, 知道一个人的文学, 却不知 道他在文学史上的地位;

知道一个时代 的文学, 却不知道它的前面当代来源和 后来的结果;

知道一个地方的文学, 却 不知道它与别的地方的关系, 它所影响 于别人, 或是它所受于人的影响;

知道 一种文学却不知道其它文学的详细. 如此, 研究文学的人, 对于文学不能有全 体的统一的观念.他发现, 文学是世界 人类的精神与情绪的反映;

虽因地域的 差别, 其派别、 色彩略有浓淡与疏密之 不同.然其不同之程度, 固远不如其相同 之程度.因为人类虽相隔至远, 虽面色不 同,而其精神与情绪竟是几乎完全无异 的.因此, 研究文学与一切科学、 哲学一 样, 不能分国单独研究, 或分时代单独研 究.研究中国文学, 就必须把她放在世界 文学范围内去观察和比较.