PDF《爱读书的土豆儿》

古镇的桥 王元昌 社区版 本版责编: 刘必华 震川书院

4 2017 年12 月24 日 编辑部地址院上海市嘉定区安亭镇墨玉路

621 号 总第

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7 楼 邮编院201805 广告许可证院沪工商广字

3100020080019 土豆儿从一出生六斤六两开 始, 就住在我们美丽的新源社区. 之所以给他起这个小名, 一是 因为我最爱吃土豆, 希望生了娃儿 后他是我的最爱;

二是希望他像土 豆一样, 外表朴素、 内心 (营养) 丰富;

三是这个 贱 名很好记哦! 土豆儿小眼睛刚刚睁开不久,他那小学教师退休的姥姥就 向邻居奶奶借了她们家孙女的一 年级课本,让我这个当妈的提前 教他. 我这个当妈的,却没有遂了 我妈的心意.我坐月子时正是初 秋,伴着桂花的香气给他听舒缓 的音乐,带他游泳;

满月后的深 秋,让他听紫花泡桐的大叶子沙 沙地述说缤纷的世界;

北风呼啸 时他会坐了,就着倾泻到窗前的 冷月光我搂他入怀,用唐宋八大 家 磨 他那柔软的小耳朵;

春暖 花开时他会爬了,就把他放到小 区的甬道上,让他撅着肥硕的屁 股翻过路牙儿、 爬过横道、 一遍一 遍地滚下滑梯;

烈日炎炎时他会 站了,我不厌其烦带他去南京西 路上 0-3 岁的图书馆,一本一本 地翻扯书.就这样, 他会走了、 会 说了、 长高了、 也长大了…… 每年学校的艺术节, 是我和土 豆儿最为静默的日子, 因为不管怎 样搜肠刮肚, 也无啥才艺可显!想 着毕竟有报名机会,浪费可惜, 于 是我想方设法怂恿土豆儿报一个. 土豆儿说: 我什么都不会呀. 我 安慰他: 才艺我们还是有的, 只是 不方便展示而已,既然没办法上 台, 就在台下做个会欣赏的观众也 未尝不可啊! 不过,土豆儿对书的热爱, 倒 是与日俱增.最近我买了一套 《上 下五千年》 ,想不到竟让他看上了 瘾!土豆儿早上起不来床, 我就放 段国学导读给他听,自己先去洗 漱.上学出门, 土豆儿装好书包又 折返, 爬到书架上拿了本书, 朝我 嘿嘿 一笑, 一同下楼上车.到了 学校门口,他又匆匆折返爬回车 上, 边爬边朝我呵呵一笑: 妈妈, 我忘拿书了. 书中自有黄金屋, 书中自有金 钟粟.当年, 我爷爷凭左右开弓写 毛笔大字换来纸笔钱, 硬是让老爸 在城里扎了根.老爸喜欢古诗, 钻 研棋谱, 也会写四不像的大字.我呢, 每逢放假, 不管画皮画骨, 先背 一包书回来. 这读书的种子, 终于种到了第 四代, 不管书里有什么, 那小小泛 光的眼神似乎总是在认真地寻觅! 江南地区, 江河如织, 池、 塘、 浜 遍布, 这是水乡的特色.作为水乡 的古镇, 安亭也不例外.贯串古镇 安亭南北的安亭泾和东西向的泗泾 交织成十字形.安亭泾南与顾浦河 汇合流向吴淞江, 出口处就是泗江 口.安亭古镇地处僻壤, 方圆不过 一公里.原以安亭泾为界, 东属嘉 定县, 西属昆山县, 一镇二治.古镇 四周多河流, 为了方便百姓的通行, 河面上多筑桥梁, 而桥梁大多是好 心人资助义建的. 安亭古镇以严泗桥为中心.严 泗桥建于明洪武七年.桥南跨越安 亭泾是太平桥,太平桥之南跨越安 亭泾是永安桥,永安桥之南跨越安 亭泾是井亭桥(明弘治八年重建) . 严泗桥北跨安亭泾是杨家木桥(木 结构) .严泗桥左是中和桥, 东跨泗 泾是福德桥, 北跨姚灌浜是石皮桥. 福德桥东跨泗泾是香花桥(建于明 嘉靖十年) , 香花桥东跨安亭泾是光 华桥又称八字桥,桥北跨越小顾浦 口是聚福桥. 严泗桥右是天成桥 (建 于明嘉靖四年) , 天成桥西跨泗泾是 众安桥 (又称库桥) , 众安桥西跨泗 泾是报恩桥 (又称塔桥) , 另外还有 东六泾桥, 永兴太平桥等. 桥是昔日古镇民众不可缺少的 交通通道. 镇上民众大多临水人家, 开门见桥, 推窗是河. 桥又是古镇居民的市集中心, 北是严泗桥, 南是井亭桥. 以严泗桥 为例, 每日一市, 每市自晨至午, 人 声沸腾, 人头拥挤, 摩肩继踵.市上 物产丰富, 四乡农民、 渔民、 屠夫以 及村妇拿来蔬菜、 大米、 土布、 鱼、 肉、 鸡、 鸭出售, 镇上居民聚来互相 争购.而出售后的民众又到各店家 争购南北杂货、 生活用品. 自早至 日中, 涩矗相竞, 声沸水面, 亦可以 觇物产之殷繁矣. ( 《安亭志》 ) 严泗桥不仅是集市中心,而且 是文化娱乐中心.昔日每逢重大节 日, 在严泗桥上用毛竹搭成彩楼, 上 面覆盖着冬青、 松柏, 四周挂满各色 彩灯, 到晚上灯火辉煌, 吸引着古镇 居民前来赏游、 舞龙灯. 我从集贸市场买菜回家时, 见 垃圾房旁有一摊 洋葱头 .谁把洋 葱头倒掉了?我带着疑问上去观 看.见其不是根焦壳烂, 就是破破 碎碎.正要离开时, 见有两位阿姨 过来, 她俩一看, 说这是被丢弃的 水仙花桩头.我一听是水仙花桩 头, 便拿到了手里, 并讨教她们水 仙花怎么养?她们说, 水仙花最好 养, 只需备只小盆, 盆里放点清水, 水里放点小卵石, 把 桩头 种在盆 水里, 一不用施肥, 二不用培土, 隔 几天给它换换清水, 自然会生长开 花. 回家后, 我遵照她们教的方法 把水仙花养了起来.除了隔三差五 换水外, 其它啥也不管.过了两个 星期, 卵圆形的鳞茎上开始长出了 雪白的根须和鹅黄色的叶片.以后 根须越长越多, 越长越粗, 几乎布 满了盆底.鹅黄色叶片渐变成浅绿 色, 又变成深绿色, 煞是好看.不久,叶瓣中开出了心黄的朵朵小 花, 犹如一顶顶小伞撑天, 散发出 阵阵清香.其香虽不浓烈, 却足以 沁人心脾, 令人心情愉悦. 据传, 水仙花是龙王手下一位 掌管仙泉的姑娘的化身.有一年天 发大旱, 有位名叫陈龙的青年为抗 旱救民, 千里跋涉寻找泉水灌田救 苗而触犯了龙王.龙王移来圆山堵 住泉源.陈龙矢志不渝, 挖山不止, 感动了水仙.她不顾天规龙威, 放 水救活了禾苗,惹得龙王大怒, 将 她压在圆山底下受苦.陈龙为救水 仙, 只身入海大战龙宫, 终因凡力 不及而亡, 之后化作龙江.随即江 面上忽现瓣白心黄、 清香醉人的奇 花朵朵, 乃是水仙所化, 于是人间 有了高洁秀丽的水仙花, 被人们视 为吉祥、 美好、 纯洁和幸福的象征, 亦成为我国的十大名花之一, 被漳 州市立为市花. 杨万里的诗 《水仙花四首》 : 韵绝香仍绝, 花清月未清, 天仙不 行地, 且借水为名. 诗首句说水仙 花的风韵和香气都是极品, 第二句 说水仙花的清高与淡雅胜过天上 月, 后二句借指道家以脱俗离地居 天者为 天仙 , 居人世间而得道者 为 地仙 , 不占天据地, 惟托根水 中为 水仙 .至于 凌波仙子 的雅 号是出于宋代黄庭坚的诗 《王充道 送水仙花五十支》 : 凌波仙子生尘 袜, 水上轻盈步微月…… 于是 凌 波仙子 被传颂至今. 昔日农家都有灶头,灶前头并 不指灶头前面用作烹饪的场所, 而 是指灶膛前的那一块小天地.里边 靠墙角处放置一只烧火用的小板 凳, 旁边放少量柴禾. 我们这些过来 人对灶前头有着难以割舍的情感, 灶前头的故事时常浮现于眼前. 我家最早的灶头是一副三眼 灶, 呈曲尺形结构, 于是灶前头成了 一个多平方米的微房间,比现代住 宅的冲澡间略大些.由于灶前头用 一块一尺见方的玻璃镶嵌在墙壁之 中, 因此十分明亮, 晴天阳光可直射 灶膛,这为我小时候看书背书提供 了极大的方便. 可以说, 儿时背诵古 诗和文言名篇都是在灶前头首先背 出来的, 那个小天地没有干扰. 在当 ........