PDF《那曲地区扎实开展学习实践科学发展观活动》

20 多个民间藏戏团在以不同形式传承这一 古老的史诗. 果洛藏族自治州文体广电局 有关负责人张勇说. 张勇介绍, 在果洛藏族自治州甘德县柯曲 镇一个叫德尔文的村子里, 村里的牧民无论男 女老幼, 都能传唱 《格萨尔》 . 其中, 能唱出

2 部 以上的就不下

30 人,这个村子因此被国家有 关部门命名为 德尔文格萨尔文化史诗村 . 记者在甘德县夏仓马背藏戏团的当家人 普日多家里, 目睹了表演 《格萨尔》 藏戏的道 具和服饰,并且听他讲述了夏仓藏戏团的发 展历史和藏戏上演时壮观的场面. 年近七旬的普日多一边向记者仔细地介 绍一件件精心收藏的道具,一边自豪地说, 夏 仓马背藏戏团至少已经有上百年的历史, 从他 很小的时候起, 夏仓部落每年都要进行大规模 的藏戏表演, 最多的时候, 有上万人前来观看. 现在我们的藏戏团有

45 名成员,个个 都能娴熟地表演马背藏戏, 而且, 我们这几年 还自己创作了

10 多部以格萨尔故事为主要 内容的剧本. 普日多说, 夏仓马背藏戏已经 被申报为国家级非物质文化遗产,两名艺人 还被确定为了非物质文化遗产传承人. 据张勇介绍, 目前, 果洛州的民间格萨尔 艺人有数百人之多,仅民间藏戏团就有

24 个. 在这些民间艺人的传承和创新之下, 藏族 英雄格萨尔的故事广为传播. 据了解, 目前已经整理出的 《格萨尔》 已 经超过了

200 部、

50 多万行, 而且, 这一英雄 史诗还在中国民间以不同的方式续写. ( 新华社西宁电) 西藏民主改革

50 年 大型 展览展已接待超过

10 万名参观 者.自2月24 日拉开帷幕以来, 位于北京长安街上的民族文化宫 每天观众如织, 有关人士表示, 这 次历时近

50 天的大型展览预计 将吸引

20 万人观展. 包含

500 多幅图片、

180 多 件实物和文献的展览,再现了旧 西藏封建农奴制的黑暗和人民悲 惨的生活境遇,展示了百万翻身 农奴获得了人身自由、 生存权、 发 展权, 成为西藏的主人.据悉, 展 期之长、规模之大的西藏主题展 览, 国内尚属首次. 北大留学生山姆 ・ 博思站在 农奴居住的窝棚模型前,心情难 以平复.在这个一比一的复原现 场里,弯着腰干活的农奴衣衫褴 褛,身边就是他的栖身之地―― ― 马槽.牲口棚里横七竖八地摆着 农具和破瓦烂罐, 泥泞地上, 小孩 光着屁股号啕大哭. 当时, 被叫做 '

朗生'

的农奴 只能和牲口住在一起. 讲解员介 绍, 朗生 是世代奴隶, 被农奴主 当成 会说话的牲口 , 生活最为 悲惨. 在旧西藏, 全部耕地、 牧场、 森林、山川、河流以及大部分牲 畜,都为约占人口 5%的旧政府 官员、 贵族和上层僧侣所占有, 占 人口 95%的农奴被分为 差巴 堆穷 和 朗生 , 他们大都没有 生产资料和人身自由, 受尽压迫、 生存维艰. 关押农奴的 站笼 、 剜眼珠 用的 石帽 、 盛满酥油的油锅、 惩 罚农奴的蝎子洞、砍手剁脚用的 木桩……旧西藏的刑具触目惊 心, 让来自美国的山姆唏嘘不已. 半个世纪之前, 西藏百万农 奴在中国共产党领导下实现自我 解放, 封建农奴制度被彻底埋葬. 民主改革中,西藏建立起第一个 供销社、 第一个农村信用社、 第一 所民办小学、 第一所夜校、 第一个 识字班、 第一个电影放映队、 第一 个医疗卫生机构. 半个世纪之后,西藏发生了 沧桑巨变.1992 年至