编辑: 5天午托 | 2019-07-04 |
(三)文言文比较阅读(12 分) 【甲】初,权谓吕蒙曰: 卿今当涂掌事,不可不学! 蒙辞以军中多务.权曰: 孤岂 欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所 益. 蒙乃始就学.及.鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰: 卿今者才略,非复吴下阿蒙! 蒙曰: 士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎! 肃遂拜蒙母,结友而别. (节选自《资治通鉴》 ) 【乙】薛谭学讴于秦青,未穷 . 青之技,自谓尽之,遂辞归.秦青弗止,饯行于郊衢, 抚节悲歌声振林木响遏行云.薛谭乃谢求反,终身不敢言归. (选自《列子・汤问》 ,有删节) 12.解释文中加点的字. (2 分) (1)及.鲁肃过寻阳 ( ) (2)未穷 . 青之技 ( ) 13.文中画波浪线处断句正确的一项是( ) (2 分) A.抚节悲/歌声振/林木响遏行云 B.抚节悲歌/声振/林木响遏行云 C.抚节悲/歌声振林木/响遏行云 D.抚节悲歌/声振林木/响遏行云 语文试题 第5页(共8页) 14.翻译文中画横线的句子. (4 分) (1)但当涉猎,见往事耳. (2 分) (2)薛谭乃谢求反,终身不敢言归. (2 分) 15.读了甲乙两文,你认为孙权和秦青在劝说艺术上有哪些高妙之处?吕蒙和薛谭的变化 对你有什么启示?(4 分)
(四)非连续性文本阅读(8 分) 材料一 应该承认,好读书这个习惯的养成是很重要的.如果根本不读书或者不喜欢读书,那么,无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了.因为不读书就不了解什么知识,不喜 欢读也就不能用心去了解书中的道理.一定要好读书,这才有起码的发言权.真正把书读 进去了,越读越有兴趣,自然就会慢慢了解书中的道理.一下子想完全读懂所有的书,特 别是完全读懂重要的经典著作,那除了狂妄自大的人以外,谁也不敢这样自信.而读书的 要诀,全在于会意.对于这一点,陶渊明尤其有独到的见解.所以,他每每遇到真正会意 的时候,就高兴得连饭都忘记吃了. 这样说来,陶渊明主张读书要会意,而真正的会意又很不容易,所以只好说不求甚解 了.可见这不求甚解四字的含义,有两层:一是表示虚心,目的在于劝诫学者不要骄傲自 负,以为什么书一读就懂,实际上不一定真正体会得了书中的真意,还是老老实实承认自 己只是不求甚解为好;
二是说明读书的方法,不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通, 了解大意.这两层意思都很重要,值得我们好好体会. (节选自马南《不求甚解》 ) 材料二 如果把阅读分开来说,一般科学的教科书应该偏重于阅,语言文字的教科书应该偏重 在读.一般科学的教科书虽也用了文字写着,但我们学习的目标并不在文字上,譬如说, 我们学地理、学化学,所当注意的是地理、化学上所记着的事项本身,这些事项除
图表外 还用文字记着,但我们不必专从文字上记忆揣摩,只要从文字去求得内容就够了.至于语 言文字的学科就不同,我们在国文教科书里读到一篇文章――假定是韩愈的《画记》 ,这时 我们不但该知道韩愈这个人,理解这篇《画记》的内容,还该有别的目标,如文章的结构、 句式的式样、描写表现的方法等,都得加以研究.如果读韩愈的《画记》 ,只知道当时曾有 过这样的画,韩愈曾写过这样的一篇文章,那就等于不曾把这篇文章当作国文功课学习过. (节选自夏D尊《怎样阅读》 ) 语文试题 第6页(共8页) 材料三 根据不同的读书目的,可以选择不同的阅读内容.例如,如果是为了与课内学习沟通 衔接,就要关注与课内关联度较高的内容;