PDF《——日照太阳文化展》

35 彝族 十月太阳历 历史文化主题公园图

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(三)引文、诗句、俚语

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1、屈原《离骚》描述羲和的诗句

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2、《管子・五行》引文

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3、日照地区以太阳定时间的民俗俚语(列表)36 第六单元 世界典型太阳崇拜.37

一、印度科纳拉克太阳神庙

37 科纳拉克太阳神庙全景和局部图

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二、埃及方尖碑

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(一) 埃及方尖碑图

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(二)罗马圣・约翰拉特兰广场的方尖碑图.39

三、太阳门

39 太阳门图

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四、国外著名日祭习俗

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(一)印度太阳神节

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(二)秘鲁太阳祭

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(三)相关图片

41 第七单元 太阳知识知多少.42

(二)多媒体互动:太阳相关的互动小游戏.43 结束语

44 5 前言日照,因 日出初光先照 而得名,历史悠久,底蕴深 厚,是东夷文化的重要发祥地,自古即信奉太阳崇拜与鸟崇 拜.大汶口文化时期刻有太阳符号的大口尊、龙山文化时期 刻有太阳纹饰的陶盆,以及大量鸟造型与纹饰的陶器;

春秋 战国时期的青铜鸟形礼器,两汉时期汉基石阙三足乌,大量 色彩艳丽、镶嵌金银凤鸟的华美漆器……无不是太阳崇拜与 鸟图腾崇拜相结合的生动例证,彰显了日照地区古老悠久的 太阳文化. 日出东方,凤鸣朝阳,太阳部落绵绵繁荣;

羲和浴日, 后羿射日,太阳的传说代代传承.勤劳、智慧的日照人民创 造了辉煌的历史和灿烂的太阳文化,是我们建设东方太阳城 的宝贵财富.

6 第一单元 日出初光先照

一、 日照 之名 【版面文字】 日照 之名,历史悠久,源远流长.夏、商时期属东 夷部落,西周到战国前期属莒国,秦属琅琊郡,汉代以后曾 用名海曲县、梁乡县等.历经沧桑,宋元v二年(1087 年) 置日照镇,属莒县, 日照 之名定于此.金大定二十四年 (1184 年) 始设日照县, 属山东东路莒州, 并自此筑城浚池, 始有日照城.康熙版《日照县志》记载: (日照)县去海 二十里,日出初光先照,故名.形升若盆,色如火,水扶日 而上,滚滚如银浪,俗曰口盆,盖一方奇观也.

(一)出处:康熙版《日照县志》

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(二)光绪十二年《日照县志》之日照县城池图

(三)海上日出的视频(或日出初光先照的城市 宣传片) (查查电视台有无相关专题片)

二、 五阳 之说 阴阳原指日光向背,向日为阳,背日为阴,古代多用于 地名. 阳 一般指山之南,水之北,反之为阴.这是古代 太阳文化的具体体现.日照地区自古有 五阳 之说.《后汉 书・方术传下・赵彦》记载: 以贼屯在莒,莒有五阳之地, 宜发五阳郡兵,从孤击虚以讨之. 李贤注 五阳 为: 谓 城阳、南武阳、开阳、阳都、安阳,并近莒. 据考证, 城阳 一词最早记载于《战国策・ 齐策》.前279 年,齐将田单 败燕军,齐襄王从莒回临淄. 迎王与后于城阳之山中,乃得 反. 西汉后,置城阳郡,后分置城阳国,治所在今山东省莒 县城阳镇. 南武阳 因位居武山之阳而得名,故治在今临 沂市平邑县仲村镇东南隅. 开阳 春秋时期地处临沂地区 的h国.春秋末被鲁国吞并,改启阳邑.汉初,于此置启阳 县.西汉景帝名刘启,为避皇帝之讳,改名为开阳. 阳都 为临沂市沂南县古名,在今沂南县砖埠镇孙家黄疃、里宏、 大小汪家庄一带. 安阳 古地名,一为在今山东曹县东.

8 春秋战国时期为鞍邑(邑),秦末为安阳邑.另一为今河 南省地级市. 五阳 位置图、莒国疆域图 第二单元 东夷太阳崇拜 【版面文字】 日照太阳文化可追溯至史前东夷文化时期.东夷文化是 相对于中原地区华夏文化,由东夷民族所创造的文化,是中 国古代文明的重要组成部分,主要分布在以山东为中心的海 岱地区.从距今约