PDF《村民放牧被虫叮致死》

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11 11 我国是一个有多种宗教并存的国家, 信仰佛教、 道教、 伊斯 兰教、 基督教、 天主教等五大宗教的信众登记在册的有上亿人. 在中国, 依照宪法规定, 公民享有宗教信仰自由, 既有信 仰宗教的自由, 也有不信仰宗教的自由, 所有正常的宗教活 动受到宪法的保护.佛教、 道教、 伊斯兰教、 基督教、 天主教 都建立了各自的全国性和地方性组织, 独立自主地管理宗教 事务.中国的宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配. 占中国人口一半多农民的宗教信仰问题更值得关注. 我国民众的宗教信仰起源于原始信仰, 受万物有灵思想 影响, 早期崇拜对象涉及万事万物, 且出现多种信仰并存的 现象, 各种信仰之间相互兼容. 这种多种信仰并存的现象 已成为中国宗教信仰的一个显著特点.国外学者认为: 流 行于欧洲和东亚的观念分歧的一个严重的事例, 就是在中 国, 有许多人属于两种或三种宗教这一事实. 当前我国农村 地区农民的宗教信仰普遍延续了这一特征.不少地方的宗 教、 佛教、 道教、 基督教、 伊斯兰教皆有, 还有广泛存在的民间 信仰, 宗教信仰多元化趋势日益明显. (海南无邪岛) 村民被蜱虫叮咬后死亡

2017 年5月18 日, 阜康市上户沟乡小泉 村村民介某在放牧时不慎被蜱虫叮咬, 因 血脓毒症 不治身亡.家人整理介某遗物 时, 发现了一份保额为 3.3 万元的意外伤害 保险单.之后, 其家人拿着这份保险单要求 某保险公司赔偿遭拒, 介某的家人将保险公 司诉至阜康市人民法院. 审理中, 保险公司认为, 蜱虫叮咬不会 直接致人死亡, 而蜱虫体内病菌会引发感 染, 并由感染导致生病.介某是因疾病死亡 的, 不符合保险条款中对意外伤害的定义. 而介某的家人认为, 介某生病死亡是被 蜱虫叮咬所致, 而蜱虫的叮咬对介某来说是 突然的, 非本意的, 应归属于意外伤害事件. 法院支持死者家属索赔诉请 本案的争议焦点是蜱虫叮咬致死是否 属于合同约定的 意外伤害 . 在介某家人提供的保险合同中关于意 外伤害的解释为: 外来的、 突然的、 非本意 的、 非疾病的使被保险人身体受到伤害的客 观事件, 并且以此客观事件为直接且单独原 因导致被保险人身体蒙受伤害或者身故. 法院经审理认为, 本案中, 首先明确事 故发生的近因.介某所患 血脓毒症 是在 其被蜱虫叮咬后经过了一定的潜伏期发生 的, 导致该症的直接原因系蜱虫叮咬, 然后 感染, 最终导致死亡.上述因果关系链条中 从最初的原因发生到结果发生是完整、 紧密 的, 蜱虫叮咬作为整个环节的启动因素, 亦 应当成为死亡结果的直接原因. 其次, 当事人的举证责任不同.介某的 家人初步证明了介某是由于蜱虫叮咬后引 发疾病死亡.根据公平原则, 综合考虑当事 人的举证能力, 保险公司应对介某并非由于 蜱虫叮咬致死, 或介某是因其他疾病死亡等 承担举证责任. 因此, 法院认为, 根据已有资料, 介某被 蜱虫叮咬后染病身亡, 应属于保险合同中约 定的意外伤害致死. 据此, 法院遂依法支持了介某的家人获 得保险赔偿的诉讼请求. (新法) 贵州省贵阳市一男子谎称自己公司的 理财产品利润高, 向女友推荐, 骗女友花