PDF《中国学者笔下的德国通史》

1500 年―

1648 年的德国历史. 这是一个 信仰分裂时 代 , 也是德国从中世纪封建社会向近代资本 主义社会,或者说从 前现代 向 现代 过渡的 时期.而其最重要的事件则为 神圣罗马帝国 宗教改革 . 宗教改革本质上是一个宗教事件,它最深 的关切是神学性的. 作为一位虔诚的基督教 徒, 宗教改革发起者马丁 ・ 路德长久以来就对 负有 原罪 之人的 得救 问题苦思冥想,希望 得到一个确切答案.他也曾尝试教会所提供的 救赎 方法,希望通过刻苦修炼获得上帝的宽 恕.但这一切都徒劳无功,在极度绝望时,路德 顿悟到上帝的恩典, 从而获得了彻底的解放, 并且为了对自己的良心负责,即使被教皇开除 教籍、被皇帝宣布为不受法律保护者,他也不 放弃自己的学说.而在帝国选侯、萨克森公爵 弗里德里希三世的保护下,不仅路德的身家性 命得到了保全, 路德事件 (Causa Lutheri)也 从纯宗教领域转入了宗教政治斗争领域. 路德揭露罗马教皇的腐败堕落及其对德 意志民族的剥削掠夺, 呼吁德意志贵族在组 织上、 司法和行政管理上摆脱罗马教廷的一 切控制. 他的一系列宗教―政治主张不仅受 到广大民众的拥护, 也受到不少诸侯的大力 支持.在 激进派宗教改革 和 普通人革命 高潮过后, 诸侯宗教改革 也广泛开展起来. 一大批皈依了福音教的诸侯自觉承担起 邦国宗教领袖职责,进一步将教会事务纳入政 府管辖范围.他们选派神学家和法学家进行教 会视察,纠正弊端,纯洁教士队伍;

颁布法令, 规定教牧制度、教会教义和礼拜仪式,创立宗 教统一;

设立由法学家和神学家组成的 教会 监理会 ,处理基督徒婚姻和家庭纠纷事务;

建 立基督教学校,实行强迫教育;

加强政治驯化、 社会监控以及对行为反常的团体的镇压或者 驱逐,打造新型的社会秩序. 诸侯宗教改革制止了罗马教廷对神圣罗 马帝国的控制和剥削,废除了教会凌驾于国家 和民众之上的特权,排除了皇帝或帝国机构向 邦国施加压力的可能性,确立了由诸侯和邦国 政府决定邦国的宗教信仰、管理和处理宗教事 务的制度,促进了邦国的国家化建设.一些管 辖区较大、实力较强的邦国,如奥地利、巴伐利 亚、萨克森、勃兰登堡、汉诺威、符滕姆贝格和 梅克伦堡等,已经发展成为拥有各种各样国家 机器和国家主权的独立国家,其统治者也成为 精神上和尘世上的双重领袖,为实行邦国君主 专制奠定了基础. 与神圣罗马帝国的多民族混杂局面不同, 神圣罗马帝国境内的各个邦国大都是德意志 民族的,尽管仅仅由德意志民族中的部分群体 所构成.在这些邦国经过宗教改革发展成为拥 有国家主权的 独立王国 之后,统一的德意志 现代民族国家已经不可能由神圣罗马帝国来 创建了,唯一的可能性是由某个或某些德意志 邦国来承担这一历史使命,即使这条道路是十 分曲折和漫长的.直到

19 世纪六七十年代,普 鲁士国家才借助拿破仑战争和解放战争之东 风,通过首相奥托 ・ 冯・俾斯麦的 铁血政策 , 以排除奥地利的方式,建立起了以普鲁士为核 心多个德意志邦国联合的 小德意志民族国 家 , 在并非完美的意义上完成了德意志现代 民族国家的创建进程. 以普鲁士王国为首 进入欧洲大国行列 刘新利 从17 世纪中叶到