PDF《马太亨利完整圣经注释–希伯来书》

马太亨利完整圣经注释C希伯来书 (由威廉・童1编撰完成) 目录 简介

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第一章

2

第二章

7

第三章

12

第四章

16

第五章

20

第六章

23

第七章

27

第八章

31

第九章

33

第十章

39 第十一章

45 第十二章

59 第十三章

66 1 威廉・童(1662C1727):英国长老会传道人;

十三位续写马太亨利圣经注释书的作者之一,负责续写希伯来书和 启示录的注释.

马太亨利完整圣经注释C希伯来书 第2页 简介 简介 关于这封书信,我们必须探讨的是:I.这封信是否出自神的手,因为有些人曾质问过这一点,他们 凌乱的眼神受不了这封信的光芒,错谬的观点被这封信驳得体无完肤.这些人包括阿里乌派的 人,他们否定三位一体的神,否定基督是自有永有的;

这些人也包括苏西尼派的人,他们否认基 督的代赎.然而不论这些人如何恶语中伤,这封信从神而来这个事实,如晴空的朝阳,显而易 见;

连三岁孩童都知道,这封信是圣经正典的重要组成部份.信中所表现出来的神性,高超的写 作风格,卓越的用意,与圣经其他书卷的和谐,以及历代属神教会的普遍接受,这些都证明这封 信的确出自神的手.II. 这封信的抄写员或执笔人:关于这点我们没那么确定.信的前面没有提到 他的名字,不像其他书信那样.学术界就这一点有过不少争议.有人认为这封信出自罗马的克莱 门特1,也有人说是路加.不少人说是巴拿巴,他们觉得信中的风格和语气很像使徒行传所描述的 那个满腔热忱、满有权威、满有爱心的巴拿巴;

并且有一位早期的教父在引用信中一段话时说这 是巴拿巴的话.不过人们一般将这封信视作是使徒保罗所写,稍后一些的抄本和译本还把保罗的 名字放在书名里.古时的人一般认为是他所写,其中的风格和内容与他的个性相当一致,因为他 头脑清晰,心里温暖,一生的宗旨和努力都是高举基督.有人认为使徒彼得写信给希伯来人时, 说保罗曾写信给他们,指的就是这封信(彼得后书 3:15),证明保罗就是执笔人.除了这封 信,我们没有发现保罗写过别的信给希伯来人.有人不同意这个观点,他们认为保罗写信都提自 己的名字,不可能在这封信上漏掉;

不过也有人就此给出很好的回应,说他既是外邦人的使徒, 在犹太人中名声不好,也许觉得应该隐去自己的名字,免得他们因偏见的缘故不念此信,也不重 视信中的教训.III.至于这封信的内容和用意,很明显这是要告诉希伯来人(并使他们真心相 信),福音比律法更美,应当从律法条例中脱离出来.这些希伯来人一向紧跟律法,喜欢律法, 甚至到了沉迷的地步;

他们当中的基督徒身上存有过多的旧酵,应当除去.这封信的用意在于劝 勉正在信主的希伯来人要持守基督信仰,不论遇到什么苦难,都要恒久忍耐.为此,使徒多多论 到开创福音的主,荣耀的耶稣;

他归荣耀给主,主远超万有,万有也必归于他,并且所用的圣洁 言语高耸入云.必须承认,此信有不少难明之处,但信中的甜美足以弥补我们所费的功夫.若与 新约其它书信相比,此信诚然更满有神的题材,满有天堂的题材.

第一章 本章论到两方面的比较:I.在福音时代和律法时代之间作比较,强调并证明福音比律法更美(第1-3 节).II.在基督的荣耀和最高级的被造之物天使的荣耀之间作比较,清楚表明荣耀归于主耶稣 基督(第4-14 节). 比较律法和福音;