PDF《2017 学术会议质量报告》

1 2017 学术会议质量报告 在中文语境中, 学术 一词最初指的是有系统的知识,如黄人《序》 : 有一代之政教风尚,则有一代之学术思想. 《旧唐书・杜暹传》中就描述杜暹 素无学术, 每当朝议论, 涉于浅近. 到了清朝时期, 学 与 术 开始区分, 学术 是 学 和 术 的合称.

20 世纪初, 我国许多学者, 认为 学 与 术 是两个既有联系又有差异的概念.例如近代著名学者、翻译家严复在其译作《原富》一书的按语中写道: 盖学与术异,学者考自然之理,立必然之例;

术者据 既知之理,求可成之功.学主知,术主行.

1919 年,梁启超在《学与术》的文 章中指出, 学 和 术 具有不同的涵义, 学也者,观察事物而发明其真理者 也;

术也者,取所发明之真理而致用者也 . 学 和 术 的关系是 学者术之 体,术者学之用 .他举例说, 以石投水即沉,投以木则浮.观察此事实以证明 水之有浮力,此物理学也;

应用此真理以驾驶船舶,则航海术也.研究人体之组 织,辨别各器官之机能,生理学也;

应用此真理以疗治疾病,则医术也.学与术 之区分及其相互关系, 凡百皆准此. 虽然

20 世纪初人们还没有普遍使用 学术 一词,但是他们所说的与 术 相对的 学 ,其含义实际上已很接近我们现在 所讨论的 学术 一词. 《辞海》 (1999 年版)将 学术 定义为: 较为专门、 有系统的学问. 随着科学以及人类社会的不断发展,原来关于 学术 的理解 已经不能准确描述其含义和特点.近年来有学者研究认为, 学术 应是人们在 探索客观事物的过程中研究思考的,具有理论性和科学性的实践经验总结,包括 其衍生出来的思想、观点、理论、方法等,它是一个动态的系统过程,是以人为 载体的人类集体智慧的集中体现[1] . 对于如何界定学术会议, 国内不同的学者以及学术会议相关研究课题组做了 系统性的理论研究.柳洲和陈士俊(2008)研究成果指出,学术会议是一个由会 议组织者、参加者、会议经费、物质设施等要素构成的静态复杂系统,而且从时 间维度上看是一个多种要素相互联系、相互作用、前后衔接的动态复杂系统.他 们强调,学术会议的内涵是学术,只有那些以学术的发展为目的、体现........