PDF《试论英国 罗拉德派及 其与威克利夫 学说 的关系》

三 是一些下层门徒 ,包 括牧师及一般信徒等E13]. 经过一个多世纪的罗拉德派运 动 ,歹刂 亨利八世(1509-― 547年 在位)宗 教改革后 ,英 国最终摆脱了罗马教皇的控制 ,实 现了民 族独立和教会独立.

二、罗拉德派的教义主张 《 大英百科全书》 记载 ,1395年 议会下院中的罗拉德分子向议会提交了《 十二条款》 (Twelve Conclusi° ns)【 l'

彐 ,比 较全面地闼述了罗拉德派的教义主张 ,大 致有以下五个方面.(一 )在 教会观 上 ,罗 拉德派否定教会权威 ,否 定神职人员的特权地位.他们认为 目前的教士之职不是受基督之 命 ,罗 马教会的授职礼在《 圣经》 上没有根据 ;

教 权不应干预俗权 ,教 士不应成为世俗的法官和统 治者 , 因为一人不事二主 ;

反 对教会拥有世俗财产教会捐赠 ;

祈 求至高无上的仁慈上帝改革教 会 ,使 之达到最初的完善教会(早 期基督教会). 诚然 ,耍 求返回到公元初叶的制度纯属空想 ,而且在形式上也是反动的,但是,作 为一种手段 ,它 却蕴含着革命性的内容 .(二 )在 教义观上 ,罗 拉德 派否定 化{本说 (Transubstantiation自1O79年成为基督教会的一条重要教义). 认为化体说之 假造的神迹 把人们引向 偶像崇拜 ,使 人们陷入愚昧,酒 和面包在献祭后依然是酒和面包.对 化体说的否定 ,意 味着对教阶制和教会特权的否定.(三 )在 圣礼观上 ,罗 拉德派主张简化宗教仪 式 ,建 立民族的 廉俭教会 .他们攻击圣事中的坚信礼【 按手礼)、 临终涂油礼 ;

反 对感恩祈祷 ,认 为把教堂中的酒 、 面包 、 蜡1水、盐、 油、 香火 、 祭坛、 祭服及权杖等视为神圣都是与巫术有关 ;

反对偶像崇拜和朝圣 ;

反 对为死者进行特殊的祈祷以及耳语式的告解,宣 称为了灵魂的拯救 ,向 牧师 忏悔是根本不必要的 ;

在 教堂中大量的不必要的工艺品滋生了人们的享乐、 好奇和虚 伪,认 为那 些金首饰匠为社会提供的服务是无用的.(四 )罗 拉德派反对战争和死刑.认为战争与《 新约圣 经》 是相悖的. 战争一旦开始 ,即 无正义可言 .这反映了 l4世 纪的英国人渴望和平 ,要 求结束 百年战争的强烈愿望. (五 )罗 拉德派攻击天主教会的禁欲制度 ,认 为教士的禁欲和修女的贞洁誓 言是违背人道的. 禁欲会引起不正当的情欲 ,引 来恐怖的流产和小孩的死亡. 对禁欲制度这一天 主教重要信条的抨击 ,反 映了罗拉德派要求人性解放的思想. 此外 ,罗 拉德派还主张用 民族语言传教 ,认 为所有人应该用他们 自己民族的语言 自由接近 《 圣经 、 ,通 过研读《 圣经》 ,重 建他们的宗教生活;

牧 师的首要职责就是布道E15彐.不难看出,从《十二条款》 反映出的罗拉德派的教义及其主张 ,既 包括对天主教会传统信条的 猛烈抨击 ,也 包括要求改革现有教会 ,建 立起不依靠外国力量的民族 廉俭教会 的愿望.

三、 罗拉德派与威克利夫学说 罗拉德派的教义主张绝不是凭空构造出来的,除 了它是当时英国社会经济 、 政治的重大变化 在教义上的反映之外 ,罗 拉德派的教义主张还有它赖以形成的思想基础:其 中威克利夫学说是罗 四川师范大学学报(社 会科学版) 总第 101期 拉德派教义及其主张苜要而直接的思想来源. 约翰 Q威 苋利夫(约1320-138往年)是 1往 世纪英国著名的神学家、 哲学家、 教会改革家,被 誉为欧洲Ⅱ 宗教改革运动的晨星 .1369年 获神学学士学位,1372年 获神学博士学位-他顺应时 代发展趋势,发 起了教会改革运动,并 在实践中形成了一擎套新的宗教改革理论.主眯用民族语 言礼拜⒈ 驳斥没有教皇就不能存在的谬论,宣 称国王苴接受命于上帝∷ ,并 非得∷ 自 :数∴ 昱⒈ 否定熬会拥 有世俗权力特别是世俗财产权,认 为教皇无权从英国收取贡物,建 议政府没收教会地产|主 张废 除繁琐的礼拜仪式,建 立不依赖任何外国力量的民族 廉俭教会 ;