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2016 年4月8日星期五 Tel押(010)
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cn 读书 近年来,中国科技史学研究有很大进展, 但还存在一些薄弱之处, 譬如地方科技史的研 究和科技口述史的研究, 《中国科技口述史研 究―― ―以河北传统造纸和造船为例》 一书的出 现,恰好对上述两个领域的拓展都大有裨益. 本书作者李涛博士曾师从著名科学史学家郭 金彬, 在中国口述科技史研究方面取得了不少 成绩, 著有 《中国口述科技思想史料学》 一书. 近几年, 李涛潜心耕耘, 作为第一作者又推出 其科技史研究的另一力作―― ― 《中国科技口述 史研究―― ―以河北传统造纸和造船为例》 . 本书从中国口述史悠久的传统开篇, 着力 探讨口述历史方法对于历史研究, 特别是对科 学史研究的价值与意义.随之, 本书从我国科 学口述史研究的发轫、 口述史与现代中国科学 技术史研究、 科技口述史料的发掘、 我国科学 口述史工作存在的问题及思考几个部分, 对我 国科技口述史
30 多年来的发展进行较为深入 的梳理和评述. 这些梳理和评述对了解我国科 技口述史的发展具有重要的参考价值. 尽管口述访谈没有根本的、 一成不变的方 法和程式, 但遵循有经验的访谈者所建立的某 些原则与标准的理论与诠释, 是口述访谈成功 的要诀.本书专门探讨了口述史的工作方法, 深入细致地分析了访谈工作的步骤和阶段. 譬如, 在访谈准备阶段要注重选择和研究访谈对 象、 搜集主题资料、 制定访谈计划、 物质和技术 准备等内容;
在执行访谈阶段, 要注重包括问、 听、 记三个基本环节;
在结束访谈阶段, 既要考 虑访谈者的任务要求,又要顾及受访人的感 受, 还要对访谈稿进行必要妥当的处理.这些 口述访谈的经验与技巧对于从事访谈工作的 人具有重要的指导意义.更为难能可贵的是, 作者并不拘泥与理论和方法上的探讨, 而是注 重理论联系实践, 以河北传统的造纸和造船为 例, 通过深度的系统的访谈, 记录匠工的生活 和技艺, 并在访谈资料的基础上, 对他们的技 艺进行了系统的整理和研究. 众所周知,河北是一个历史文化大省, 民 间蕴藏的手工技艺十分丰富, 民间造纸、 造船、 制香、 编织、 弓箭制作、 石雕、 瓷器烧制等等, 但 是近
100 年来, 特别上世纪
80 年代以来, 许多 优秀的手工技艺消逝在历史的洪流中, 而且还 有许多技艺正在面临着消逝的危机.究其原 因, 作者认为, 手工技艺作为一种民间文化, 它 们在历史文献中少有记载, 一方面, 技艺的传 承人通常文化程度较低, 缺乏用文字记录手艺 的能力, 另一方面, 他们也很少有自觉的历史 意识去记录他们的手艺. 而口述历史为人们重 拾记忆提供了一个重要手段和方法, 口述历史 使曾经断裂的过去与现在再次交融和互动起 来, 并成为历史现实的一部分.每个生命个体 都是有限的存在, 当生命逝去的时候, 即使匠 工的技艺没有继承人, 但是他们的技艺却可以 通过口述史留存下来. 作者的这一观点和所做 的工作, 我都是很认同的, 不仅对河北省的手 工技艺具有直接的、 重要的保护作用, 而且对 保护我国其他省份优秀的手工技艺也具有重 要的方法论意义. 值得一提的是,为了获取翔实的原始资 料, 作者与民间工匠同甘共苦, 以苦为乐, 做了 大量的图, 让原始的技艺清晰地再现出来, 以达到 人可逝, 艺却留 的目的, 着实令人敬佩.这也为 《中国科技口述史研究―― ―以河北传统造纸和造 船为例》 一书注入活水源泉, 焕发出真实的魅力. 纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行 , 科技史研究 绝非书斋之事, 希望有更多的人能像作者一样, 不 仅耐得住书斋里的寂寞, 而且敢于走出书斋, 走向 田野, 为科技史研究闯出一番新的天地. 走出书斋 走向田野 姻詹志华 《中国科技口述史研究―― ―以河北 传统造纸和造船为例》 , 李涛著, 科学出 版社