PDF《商品供应看凤县》

使人们能 够掸去一身风尘, 以一种澄明平和的 心境, 在宇宙天地和人情世故之间捕 捉到稍纵即逝的美丽善良和朴素坚 执. 正是千山万水、 海角天涯的阻隔, 正是人有旦夕祸福的疾病灾难和人生 无常的感受, 正是生命有限的无可奈 何和生死轮回的不可抗拒, 人们才倍 加珍惜生命的快乐, 珍视至美的人间 亲情, 珍爱团圆的甜蜜和温馨. 这种朴 素的情感, 总让我们以一种感恩的心 态来拥抱生活, 让我们在平淡的生活中获得激情的满 足和享受. 传统古典的团圆, 已经成为一种固定的模式. 不管 路途多么遥远, 身处异乡的游子都要千里迢迢、 风尘仆 仆地赶回家里, 与家人围坐一桌, 尽享天伦之乐. 那种 人流脉脉的回归图, 那种几代相聚的合家欢, 那种其乐 融融的欢声与笑语, 曾经是团圆惟一而合理的注脚. 如今, 随着社会的发展和时代的进步, 人们的生活水平和 思想观念都发生了巨大的变化, 对团圆的认识和团圆 方式的选择也体现了现代社会的特点. 远在异乡的游 子往往摒弃那种刻板的返乡模式, 免去了辗转奔波的 仓促与舟车劳顿, 代之以电话、 电子邮件、 礼仪电报等 现代通讯手段来诠释团圆的含义. 心与心的团圆, 跨越 了空间的距离, 同样能够给人一种温暖实在的感觉. 还 有一些热爱交际的人们, 突破了中秋团圆的血缘束缚, 在更为广泛的人缘空间里扩展了团圆的内涵. 这体现 了我们社会兼容并收的时代特征, 也体现了现代人丰 富多彩的精神需求. 中秋夜, 团圆的梦想散发出圆月一般的光彩, 浪漫 圣洁又充满迷人的诱惑. (作者系重庆市作家协会会员, 现为 《渝西都市报》 专副刊部编辑、 记者) 最团圆夜是中秋海星星9月6日, 话剧 《百姓书记》 在我县 体育馆隆重上演. 它真实再现了山西省 运城市原纪检委副书记、 现任山西省信 访局局长梁玉润的感人事迹, 相信对所 有观看话剧的人都是一次良好的思想 教育, 教育大家如何处理事关群众利益 的大事小事, 如何为官、 如何执法. 古人云: 以铜为镜, 可以正衣冠;

以 古为镜, 可以知兴替;

以人为镜, 可以明 得失. 《百姓书记》 就是一面多面镜, 它 照出了一个人的高尚, 也照出了一些人 的丑陋, 同时也反映了老百姓的心声. 高尚梁玉润的高尚在于它怀着对劳动 人民的深厚感情来工作, 它始终不忘党 的宗旨. 面对邪恶、 强势, 多少人退却了, 躲避了. 这样的事情在生活中也屡见不 鲜, 许多人遇到难缠事、 棘手事也会退 却、 躲避, 多栽花、 少栽刺 , 多条朋友 多条路 成为一些领导干部的信条. 在 恐吓面前、 在说情面前梁玉润选择了尊 重事实, 选择了迎难而上. 他曾对工作 人员这样说道: 面对老人, 你就把他们 看成是你的父母;

面对年轻的, 你就把 他们看成是你的兄弟姐妹. 这样感同 身受为他们着想, 怎能不让大众动容, 老百姓又怎能不夸赞呢? 丑陋与梁玉润形成鲜明对照的是那位曾经立下许多战功的刑警 队长, 在握有实权后却居功自傲, 干起了欺压百姓的事情. 他的人 生观、 权力观已在不知不觉中发生了蜕变. 这名刑警队长的所作 所为, 在生活中也不难找到这样的影子, 只是轻重不同罢了. 为什 么会发生这样的变化, 时位之移人也 . 地位变了, 对老百姓的感 情淡了, 权力欲望膨胀了. 这样导致的后果就是 有的人活着, 他 已经死了 , 他的灵魂在老百姓心中死了. 但愿我们执法部门的有 些人看后能有所感悟, 思想能够受到触动, 受到教育. 心声两起上访事件, 久久得不到处理. 一个家庭妻子疯了, 一 个家庭丈夫和儿子死了, 棺材还摆在屋子里达