PDF《鲁迅从西方到东方看中国农民的人文性格_鲁迅》

20 世纪初为止对中国农民人文性格最形 象、 最深刻、 最精当的分析. 此后, 在新中国农民翻身作了主人的背景 下, 毛泽东对中国农民的人文性格有了新的认 识.1958 年12 月, 他连续两次为印发《魏书・张 鲁传》 作了批语.在批语中提出: 农民在具有激 进民主主义性、 封建小生产性的同时, 还具备了 另一种特质 ― ― ― 原始社会主义性 .这三种性 质的矛盾运动, 铸成了中国农民极其复杂的品 格. ③ 高飞在他的论文 《毛泽东论农民 原始社会 主义性 》 中对此作了介绍, 他说: 在毛泽东看来,

2 ① ② ③ 《马克思恩格斯选集》 第2卷, 北京: 人民出版社,

1972 年版, 第59 页. 《毛泽东选集》 ( 一卷本) , 北京: 人民出版社,

1964 年, 第5~7页. 参见高飞:《毛泽东论农民 原始社会主义性 》 , 《 湖南师范大学社会科学学报》 ,

1997 年第

5 期. 所谓农民的 原始社会主义性 , 主要表现在农民 的互助合作传统上.具体而言: 指农民在生产劳 动中组织一定的互助团体;

在生产资料和生活资 料的分配中实行有限的公有;

在政治组织中采取 劳武结合 、 政教合一 的形式.毛泽东以东汉 张鲁的 五斗米道 为原型, 作了精致的解剖和分 析: 五斗米道 以神道治病, 是群众性医疗运动, 有点象 免费医疗 ;

置义舍 , 犯法者三原而 后刑 , 是 以说服为主要方法 .而 不置长吏, 皆以祭酒为治 , 则近似政社合一, 劳武结合.由 此可见 , 五斗米道 的突出特点是互助, 它在形 式上颇类似于人民公社, 但前者是以小农经济为 基础, 所以, 它只是属于 原始社会主义性质 . 毛泽东对农民 原始社会主义性 论述的特点之 一, 他把农民的 互助合作性 看成是中国农民世 代相传的共性.他认为: 农民的互助合作, 不独 五斗米道 所有, 而且是中国农民所固有的传 统.农民自古以来, 就存在着互助合作的组织, 如黄巾军的 方 , 湖南农民运动期间组织的 合 作社 , 抗战时期边区的 变工队 、 互助组 等. 可见, 尽管古今天地悬隔, 但 带有不自觉的原始 社会主义性 则是中国农民 可以确定 的共同特 征①;

特点之二, 他把原始社会主义性的产生根 源归结于严酷的社会现实同农民愿望构成深刻 矛盾的结果.中国农民历来存在着一个美好愿 望: 即 平等、 自由、 摆脱贫困、 丰衣足食 ②, 而土 地则是其实现愿望的落脚点.但是, 中国的社会 现实却一次次击破这种梦想.中国的封建史, 就 是一部土地分配与再分配的历史, 土地关系变动 之剧烈、 之频繁, 为各国所罕见.中国农民始终 要为土地, 即为自己的生存而苦苦挣扎.农民不 但不能实现自己的目标, 反而常常处于水深火热 之中.他们朦胧地意识到, 面对社会和自然的双 重压迫, 单靠个体的奋斗是不行的, 唯有团结起 来, 结成一定的互助合作团体, 才有可能达到. ③ 毛泽东对中国农民具有 原始社会主义性 的 人文性格的论述在实用主义之中包函了相对的学术 性, 不啻是对中国农民人文性格的一种新见. 从马克思到毛泽东对中国农民人文性格的 论述中, 我们不难看出经典作家们的洞察所具有 的示范作用.

二、 西方学者对中国农民 人文性格的认识 自近代以来, 在世界走进中国, 中国走向世 界的国际大互动中, 西方人开始了对中国人国民 性( National character) ④ 的研究.所谓国民性是 渗透在一个国家的文化中的精神和意义, 它是某 种在国民内部一以贯之的文化精神, 它具体地表 现为国民心理和由国民心理构成的特有国民性 格、 国民风采、 国民风俗. ⑤ 由于以农立国的中 国, 自古以来农民就占了全国总人口的绝大多 数, 权威的《中国人口通史》 估计: 按照当时中国 的国情, 农业人口应占总人口的 90% 左右. ⑥ 所 以中国人的国民性从本质上来说, 就是中国农民 的人文性格. 对中国........