PDF《氏族源流》

) ! # 年第四期 江苏地方志 地情论坛 年如一日, 每年春节初二或初三必回东山祭祖, 即使 在 文革 中, 只要能脱身, 从无间断.凡其子女大学毕 业或就业之初, 他一定要带他们回东山祭祖扫墓.相 伴于宗祠修建, 还有修纂家谱宗系, 这也是东山大姓 望族十分关心的事情.整个家族不仅有总的宗谱、 家谱、 世系, 甚至还有支谱、 支系.席氏、 严氏、 王氏、 叶氏 都分别留下了详细周全的家谱.东山严氏在百年间曾 六修家谱, 其支脉分叶, 一目了然, 东山、 木渎各有支 谱.严氏一支自严怀瑾在清乾嘉年间携妻朱氏到木渎 经商定居, 子孙渐旺, 自成一系, 但仍与东山严氏宗族 保持密切关系, 虽在木渎设家祠, 但不忘东山之根, 命 其名为东山严氏分祠. 吴中叶氏自宋太宗间 由吴氏第七十 七世孙叶逵出任吴越国刑部侍郎, 娶妻浙江乌程羊氏 永嘉郡侯女, 后受封永安郡太君, 始迁湖州以来, 其子 孙逐渐南移处苏, 创立吴中叶氏, 叶逵被公推为吴中 叶氏始祖, 其三个儿子元颖、 元辅、 和叶参均定居姑 苏.元末明初, 吴中叶氏第十七世孙叶颖 (字伯昂) , 元 时任和靖书院山长 (校长) , 曾收集整理了叶氏宗谱, 并作序记之, 以后又有叶海虚重新修整.至明万历进 士、 吴中叶氏二十三世孙叶吴西 (名初春、 字处元) , 本 想创修吴中叶氏宗谱, 后因仕途不测未成.清康熙四 十六年 (&

% %) 吴中叶氏二十七世孙叶长馥 (名镛声, 系叶吴西之玄孙) , 承先祖之遗训, 历!'

载, 于雍正八 年(&

%( ) 完成了 《吴中叶氏族谱》 .越&

) 年之后, 由吴 中叶氏三十三世孙叶翰甫, 得族人友琴、 咏霓等诸好 义者支持, 致巨资设局于上海, 聘光绪十八年进士、 叶 氏弟子叶德辉任总裁, 聘叶渊发 (他是修谱第一创议 人) , 担任局务工作, 聘叶子诚 (原任金沙师范学校教 务长) , 担任主笔撰稿人. 《吴中叶氏族谱》 (宣统版) 设&

!门类, **卷, #!册, 历时'

年, 于宣统三年 (&

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!) 完稿. 宗族办学也是东山氏族发展的一大特色. 如叶氏 创办的务本小学、 南阳小学、 东吴小学, 席氏办的安定 小学, 朱氏办的鉴塘小学、 厘峰小学, 曹氏办的志强小 学, 薛氏办的志德小学, 徐氏、 葛氏办的余仁小学, 吴 氏办的钟英小学, 马氏办的荫庚小学.所办之校并非 都是本族子弟, 得利的是东山百姓. 宗族设宗谱的作用与影响不仅仅是对本族的荣 耀与辉煌的记述, 亦利于后人寻根问源.尤其外出经 商之人日众, 族人日趋四散, 族谱的作用就益显重要. 由它建起了宗族成员之间的血缘网络,而这种网络、 血缘对古村落的发展保护, 对洞庭商帮的形成、 发展 无疑又起到了很大作用.通过办义庄, 关心族中人的 日常生活, 作用也是十分明显的.东山诸大姓, 族繁名 重, 一般都设义庄、 义田, 其租金收入用以赡养族中鳏 寡孤独.族中有人破产败家, 其子弟若无力就学, 族人 会集资助学, 备束金, 办义学私塾, 聘师执教.所谓 族 之贫者以义教而食 , 这便是义学义田.东山大族义庄 有东山席氏太仆义庄、 翁氏义庄、 严氏义庄、 徐氏义 庄、 王氏云津堂义庄、 叶氏务本义庄、 叶氏叶巷支氏义 庄、 金氏义庄、 万氏义庄、 寿亲义庄 (也是徐氏) 等.明 崇祯年间, 东山席本桢创立的席氏太仆义庄是东山较 早的义庄.席家族大业裕, 善行亦广, 每月初