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21 第一讲 从生活到经典: 《黄帝内经》的养生智慧 引子:日常生活中的 道 在日常生活中, 我们常常提到一个词, 就是 买卖 , 做企业就是做买卖,不知大家想过没有,中国传统文化 为什么说 买东西 而不是 买南北 ?这个问题跟《黄 帝内经》中医文化的理论实际上是密切相关的. 在中国文化里面, 所谓的 东 代表的是 木 , 西 代表的是 金 , 北 代表的是 水 , 南 代表的是 火 ,中央是 土 ,这就是中医学很重要的理论概念: 五行 .简单画一下,就是上面这个图,在我们以后的 讲课当中,会经常涉及到这个图的内涵和外延,会把这 个图所包涵的广阔的涵义逐渐完整地体现出来. 可以说, 整个中国文化都是涵盖在这个图里面的. 那么,为什么是 买东西 不是 买南北 呢?以 五行所具体代指的实体来讲, 木和金都是可以盛纳之物, 而火和水在远古是很难盛纳在器皿当中的,所以呢,一 定是 买东西 而不能是 买南北 .进一步讲,以五行 所代指的应象来讲,术、东方代表生发,金、西方代表 收敛;

而火、南方代表输布,水、北方代表收藏――因此,从做买卖的意义上来讲,我们所有要买卖的东西, 主要是看中它具有的性质:比如说办朝阳产业,就是看 中它生机勃勃、潜力无限的性质.要不然就是做具有收 敛、聚集性质的买卖,比如能源类产业.可以使你赚大 钱. 而火的象是什么呢?是永远在发散! 比如慈善活动, 就是要向外输布,无私地给予.北方的 藏 的意义是 什么呢? 藏 是你认为这个东西很好,所以你才会把 它收藏起来.比如说收藏品,这是你不应该拿出去买卖 的东西,是你喜欢的东西,特别心爱的东西,你要藏起 来的东西. 其实,学习中国传统文化有两种方法,一种就是读 经典, 还有一种就是从实际生活中去体证. 刚才讲的 买 东西 这个例子.实际上是在告诉大家,中国人买卖的 是文化,是生发和收敛的性质;

而西方人呢,他们着重 买卖的是 物 .所以呢,中国人只可以买卖 东西 , 不可以买卖 南北 ,这是我们日常生活当中 百姓日用 而不知 的文化,就是都知道是去买东西,可是呢,真 正的理在哪儿,却不太清楚.所以我们学习中医,学习 《黄帝内经》这本书,好像看着很难,可实际上只要你 懂生活,生活的道路你走明白了.很多类似的、相关的 事情所蕴含的道理你也就明白了,中国文化就是这样. 在中国人的价值观里, 还有一点, 比如说 南、 北 , 可以在感情上应象为 热情似火 和 柔情似水 ,两者 都是你花钱买不到的东西, 是不可以进入到买卖层面的. 所以呢,现在 东方 这个概念就谙熟于心了.东方代 表着生发.我们中国作为世界的东方,就是重文化、讲 文化的;

而西方代表着收敛, 所以西方社会是重物质的. 再说说五行,木在中医里代表肝,火代表心,金代 表肺,水代表肾,中央土代表脾胃.肝(木)就是要生 发,心(火)就是要疏布,所以心脏从来不会说因为搏 动得累了, 就会歇一会儿, 它要是歇一会儿人就死掉了, 心脏永远在那儿跳动着.还有呢,肺(金)主收敛,肾 (水)主收藏. 在中国古代,我们说五行是 木火土金水 ,而现在 我们却说 金木水火土 , 从这里面就很明显地看出古代 思维和现代思维出现了很大的差异.古代思维是 木火 土金水 ,这是一个相生的顺序:木生火,火生土,土生 金,金生水,水生木――有运动的、活的文化内涵在里 面.就是说在中国古代.人们言行举止中体现的都是文 化,重视的是生发,从 木 开始.受到西方文明的影 响,现在我们的生活都是重物质的,所以我们现在说五 行都是从 金 开始来说,这是一个有趣的文化现象. 从这一点上我们就可以感受到我们现在生活的方方面面 与古代都发生了很大的不同. 上面的内容算是一个引子, 一个抛砖引玉的开场白. 相关的内容在我们后续的数讲中会经常提到.从《黄帝 内经》学习养生之道 现在咱们就开始进入正题―― 从《黄帝内经》学习养生之道. 养生的含义:养生发之气 养生 ,我们要养的这个 生 是什么呢?前面说 到过的, 东方 主生发,我们养生,养的就是东方,这 才是养生之道.相应的, 南方 :我们要讲养长之道;