PDF《新安幼医刍议：乾隆歙邑许氏之例》

3 与此相同的一个更基本的问题是,徽州一府六县之所以成为一个 「地域」 ,除了沿自西晋 以来的行政区划,代代相传的一个古代地方志,乃至明清近世的一个文化地理、风俗民 情上的某种泛称之外,晚清民国以来近代学术偶以徽州或新安为名所做的各种零星知识 考掘,并未对此词语的专业内涵作任何严格的考订.直至上世纪八十年代以下始有专门 讨论:一则有日本学者如藤井宏等沿袭近代以来 「地域研究」 之脉络发表有关徽州研究之 专著;

二则有大陆学者如栾成显、唐力行等,於文革结束后对徽州千年地方契约及徽商 地方文献加以整理.他们先於史料之徵集出版著力,继而对徽商、地方宗族组织,乃至 科举、诗文、戏曲、艺术民俗等多方面逐步考订研究.因此过去

二、三十年来中外学界 对徽州地区与新安文化的钻研,成果固丰,却迄未对历史上与学术史上 「徽州」 与 「新安」 概念之特质何在、成立与否,作过有系统的讨论.部份背景参见藤井宏: 〈新安商人の研究〉 , 《东洋学报》 第361C4号(1953年) ;

栾成显: 《明代黄册研究》 (北京:中国社会科 学出版社,1998年) ;

唐力行: 《商人与文化的双重变奏:徽商与宗族社会的历史考察》 (武汉:华中理工大学出版社,1997年) ;

同作者: 《明清以来徽州区域社会经济研究》 (合肥:安徽大学出版社,1999年) ;

同作者: 《徽州宗族社会》 (合肥:安徽人民出版社, 2005年) 等著作.

4 缘上之故,不论是区域史上的 「徽学研究」 或 「新安文化」 乃至科技史上的 「徽州传统」 或 「新 安学术」 ,均在模糊的语言与粗略之概念下进行讨论.迄今学者尚无法讨论除机械性的地 理或地缘关系外,何谓学术研究上足堪成立、值得析述的 「徽州」 或者 「新安」 区域.同样 地,整理 「新安医学」 与 「新安医籍」 的前辈学者,亦常持一不疑有他之立场,始以 「信其有」 〔下转页131〕 新安幼医刍议

131 而 「不疑之无」 之态度,发表相关之资料与研究成果,以 「新安医学」 指宋至清末 「出现并 形成一定影响的医家群体」 为其对象.此处所称的 「医家群体」 ,绝非近代学术史、专业史 或科学史上所谓的 「专业社群 (professional community) 」 .见吴锦洪之 〈吴序〉 及王乐 〈谈 新安医学〉 两文,载王乐: 《新安医籍考》 ,页3C4,5C12.

5 钱乙 (约1032C1113) ,字仲阳,踮为其所写之传记,乃出身钱塘世医之家,父亲和养 父都以医为业.当时医者本属方技术士之流,一向父子相传,师徒相授,因而钱乙稍 长,亦因知书入医.不过值得注意的是,他成年后以 「颅方著山东」 .及长,以儿科闻 名山东.其故人之子阎季忠曾广收钱氏方论,辑 《小儿药证直诀》 八卷,大行於世.其书 详阐小儿生理、病理特徵,乃是现存最早、最具系统之儿科著作.参见刘: 〈钱仲阳 传〉 ,载 《小儿药证直诀》 (台北:新文丰出版公司影印学海本,1985年) ,页3C4.又 《文 渊阁四库全书》 中 《颅经》 内提要云: 「 《宋史 ? 方技传》 载钱乙始以 《颅经》 著名,至 京师视长公主女疾,授翰林医学,乙幼科冠绝一代,而其源实出於此书.」 参 〈颅经提 要〉 ,载 《颅经》 , 《文渊阁四库全书》 本 (台北:台湾商务印书馆,1983年) ,页二上 (总页2) .

6 陈文中,精通医道,明大小方脉,於小儿痘疹之诊治尤为精妙,著有 《小儿病源方论》 四卷、 《小儿痘疹方论》 一卷.参见李云 (主编) : 《中医人名辞典》 (北京:国际文化出版公 司,1988年) ,页717C18.