PDF《： 唤醒崇高的历史记忆》

另一方面, 当我们真正来到这些地方时, 我们 所 惊讶 的恰恰又不是这种 不同 , 而是它们竟然就是海德堡、 图 宾根、 弗莱堡和耶拿!事实上, 阐明 概念与对象之 相异相即 即使不说 是德国观念论之最高成就, 那也是其 基本成就.亦可谓老天弄人也厚人, 这天的海德堡并没有积雪, 而是一早 就下起了冬雨, 雨之大, 使得雨伞都 基本上失去了作用, 而风之大, 竟然 摧折了我从湾城带回的那把雨伞 (这 是卑尔根大学科学论中心赠送与会 代表的礼物) !在这样的天候中, 登 上哲学家小径所在那座小山的山顶, 遥望内卡河老桥和对面的海德堡和 海德 堡 , 我竟有些无来由地想起 了阿伦特在 海德格尔八十岁了 中 的那个 名句 : 如同柏拉图的著作 在千年之后仍向我们劲吹不息一样, 海德格尔的思想掀起的风暴也并非 起因于某个世纪, 它来自远古, 臻于 完成, 此一完成如同所有的完成一 样, 又归于远古. 经历 这种 风暴 的 洗礼 , 满是断垣残壁的 海德 堡 之于我 的 冲击 也似乎要 缓和 得多了, 从远古, 从荷尔德林, 从 二战 , 川 流不息至今的内卡河仍然是 动态 的, 而 静穆 地见证了这一切的 海德 堡 则已经成为 文物 , 只有像 已故的叶秀山先生这样的 哲人 方 才能有这样一番 哲思 : 所谓 '

文物'

的 '

时间性'

, 尚不仅在于日月风 霜之磨洗 '

痕迹'

, 还在于作为 '

文化 '

和 '

人文'

之 '

物'

所要向我们 '

说'

的那些 '

话'

, 即所要向我们 '

显示'

的历史性的 '

意义'

…… '

文物'

之 '

意义'

本不 '

在'

(占) '

空间'

, 而 '

在 '

'

时间'

, 故 '

文物'

作为 '

实物'

所 '

占'

'

空间'

亦不能 '

割断'

它作为 '

文化'

'

人文'

之 '

物'

的 '

时间'

, 这 也可谓一种 '

物'

(笔)断意不断. 凭 藉这样的 思之力 , 经过这一番 思 史诗 的 遨游 , 叶先生继而得出: 从哲学的观点看, 不仅不该把 '

文献'

'

还原'

为 '

文物'

, 而且只有把 '

文物'

当作 '

文献'

看, '

文物'

才成 其为 '

文物'

. 正是 秉承 叶先生的 教导, 参观完 海德 堡 , 我们就马 上进入了大学城附近最大的一家旧 书店, 此亦可谓 指示性地 践履 了从 文物 到 文献 之 进路 ! 还是在 S 君的导引下, 我们在 极有限的时间里就光顾了海德堡的 三家书店.其中之一就是我们头天 晚上吃了闭门羹的那家据说是海德 堡最大的旧书店.在大学图书馆附 近也有一家旧书店.据我极稀少的 经验, 这两家书店的对比有点儿像 哈佛广场附近那家我所谓 罗尔斯 书店 之与不远处的那家 乌鸦书 店 , 一者是书龄的差异, 前一家书 店是真正的旧书店, 后一家其实是 二手或折扣书店;

二是书品上的差 别, 前一家书店的主题似乎也要老 旧些, 后一家则要 前沿 些.虽则 这种对比当然不是绝对的, 例如我 在前一家书店得到的最有印象的一 本书乃是库恩的 《科学革命的结构》 精装初版本, 可惜是第二次印刷本, 有趣的是, 那家书店里还有不少英 文的语言分析哲学著作, 当然都至 少是九十年代之前的;