PDF《白玉兰能否成为下一个文创爆款》

从白玉兰荣誉奖、白玉兰纪念奖、白玉兰戏剧表演艺术奖、上海电视节白玉兰奖到各大绿地、公园、广场随处可见的玉兰元 素,白玉兰花给上海这座美丽的城市增添了一抹亮色.

这一独特的公共文化资源有着怎样的前世今生?它能否成为继 樱花猫爪杯 之后的下一个文创爆款?近日,浦江学者、上海 社会科学院研究员王慧敏,晨光学者、上海社会科学院副研究员曹t遐,高级工程师、园林文化专家林小峰以及文旅专家刘志泉, 围绕相关话题展开了热议. 白玉兰能否成为下一个文创爆款

本报记者 夏斌 地铁出行 应该更加便捷 回响

11 见识

2019 年4月22 日 星期一 www.jfdaily.com 编辑:夏斌 执行编辑:柳友娟 MONDAY 链接 满树玉兰,带来春天气息 施渊 王艺婧 瞄一流 献一计 见微知著看上海 阳春时节,草长莺飞,花香四溢.花是生活 中不可缺少的点缀, 也是情感沟通的桥梁纽 带.在泱泱花木中,玉兰以傲挺树姿、花形之 美、清香淡雅,古往今来为人所称颂,成为我国 古典园林和传统文化的一个代表符号. 宛若遗世仙子 玉兰,又称木兰、木笔、玉树、望春、应春 花、玉堂春、辛夷花.因树姿花形之美,2500 年 前就开始作为名贵花木广栽于园林庭院中.玉 兰自古便受到文人骚客的青睐,其文化内涵不 断提炼、升华与传承,拥有美学、文学、艺术、民 俗等多重价值. 第一,美学价值. 玉兰之美,宛若遗世仙子,从其花、其形、 其香可略见一二. 花之美.王世懋《学圃余疏》曰: 其千千万 蕊,不叶而花,花大色白,花瓣、花萼同为匙形, 共九片,质厚,莹洁清香. 玉兰花开润白若玉 璞,却并无脂腻,恍疑冰雪;

花萼处敷有渐变的 紫红色,宛若少女羞赧.玉兰花莹洁清丽、遗世 独立,颇为庄重圣严、空灵脱俗,因而寺庙多栽 玉兰.北京西山大觉寺千年古刹中一株玉兰树 即为代表,是当年与乾隆帝私交甚笃的迦陵住 持亲手栽种. 形之美.玉兰树树干挺拔、枝干广展,其形 饱满热烈、骨气铮铮.李渔《闲情偶寄》感叹: 世无玉树,请以此花当之. 玉兰高雅、淡定之 姿犹如君子气概, 故世人常将玉兰广植于庭 院、胜景和显要之地,文人雅士也以居处有玉 兰而感到欣慰. 香之美.玉兰花开馥郁芳香,又毫无浓烈 突兀之感. 明代丁雄飞诗云: 玉兰雪为胚胎, 香为脂髓. 清人朱廷钟《满庭芳 ・ 玉兰》曰: 玉 玲珑,吹兰芬馥,搓酥滴份丰姿. 这都在试图 用文字来描述随风飘来的玉兰花香. 第二,文学价值. 自古以来,咏玉兰之色、之形、之香、之姿、 之韵的诗词歌赋不少,以玉兰明志的也比比皆 是.屈原对玉兰喜爱有加,留下 朝饮木兰之坠露 兮,夕餐菊之落英 的赞美.唐人说 晨夕目赏白 玉兰,暮年老区乃春时 ,更是用夸张的手法形容 经常赏析白玉兰对一个人心态、容貌都有正向积 极的作用. 李商隐的 几度木兰舟上望,不知元是此花 身 、柳三变的 留恋处,兰舟催发 、李易安的 轻 解罗裳,独上兰舟 ,乃至苏东坡的 桂棹兮兰桨, 击空明兮溯流光 , 更是以玉兰来彰显个体的高 洁不屈.到了宋代,还出现了以木兰为名的词牌 名,如《木兰花慢》《木兰花令》等,进一步突出人 们对玉兰及其品格的认可. 第三,艺术价值. 因为高洁清雅、吉祥如意的形象,玉兰还常 常成为吉祥画的题材.流传甚广的玉兰绘画作品 最早可追溯至五代时期的两幅《玉堂富贵图》.画中,玉兰取其 玉 ,海棠取其谐音 堂 ,牡丹取其 富贵 之义,合成 玉堂富贵 的美好寓意.此类 题材作品在明代之后更为流行,及至近现代的吴 昌硕、齐白石等大家都绘过此类画作,相关作品 被中国台湾、上海、天津、辽宁等地博物馆收藏. 以玉兰为题材的吉祥名画还有 《玉树临风 图》和《必得其寿图》.这两个名字也有典故.自李 渔 世无玉树,请以此花当之 后,人们便将玉兰 迎春而开的形象喻为 玉树临风 ;