PDF《杨正常》

唱响时代主旋律 唱响时代主旋律

2 2 版 责任编辑: 代世和 刘莎编辑: 宋亚娟 校对: 李含英

2016 年5 月21 日 星期六 作词 王敬新 作曲 孟文豪 演唱 韩磊 休闲益智 趣味 贰柒拾 贰柒拾 潜心研究 推广 贰柒拾 贰柒拾 百首诗歌 解读 贰柒拾 贰柒拾 枫桥月 灞桥柳 一声珍重离家走 跨四海 闯五洲 长路漫漫难回首 相思豆 连丝藕 梦里常在画中游 黄土地 绿田畴 画中美景不胜收 从此乡愁绕心头 游子枕上泪 离人心上秋 记住乡愁 我的同袍骨肉 秋水伊人 青衫红袖 何日相逢再执手 长白雪 漓江楼 竹笠背篓 牧歌渔舟 白墙灰瓦 水塘溪流 画中美景不胜收 从此乡愁绕心头 天涯有尽头 乡愁到永久 记住乡愁 我的莽莽神州 煮酒相忆 举杯问候 何处凝成愁 从此乡愁绕心头 天涯有尽头 乡愁到永久 记住乡愁 我的莽莽神州 煮酒相忆 举杯问候 何处凝成愁 秋水伊人 青衫红袖 何日相逢再执手 游子吟 在杨正常家中, 一幅出自他手的对联 常年挂在客厅, 上联 一副智牌系厝μ煳 化蕴含儒释道 , 下联 三家娱乐吃翻对打 民风崇尚义礼仁 .

在他看来, 这才是 贰 柒拾 真正的文化内涵. 要考证 贰柒拾 创始于何年何月, 确 实很难, 要考证出是何人创造出这项活动, 也非易事.不过, 它是乐山深厚历史文化 蕴含的结晶, 是乐山人祖祖辈辈大智大慧 的综合体现, 是乐山人独创的一种具有科 学性、 知识性、 文化性、 娱乐性的休闲活动, 却是不争的事实. 乐山人扯 '

贰柒拾'

, 不论男女老少, 只要 '

扯'

在一起, 就是一种缘分, 就是平等 身份, 没有高低贵贱之分.这种其乐融融 的和谐气氛, 不正体现了乐山人 '

贵和尚 中'

的团结友爱精神吗? 在杨正常看来, 这 项娱乐活动还把寓教于乐的数学教育推到 一种极致, 这种组合游戏, 变化多端, 奇妙 无穷, 使参与者在娱乐中认识数字, 开拓思 维. '

贰柒拾'

本身不是赌具, 至于玩 '

贰 柒拾'

衍生出的与法律相违、 与公德相悖的 赌博, 则是我们应当反对和抵制的.研究 '

贰柒拾'

文化, 就是要团结和引导 '

贰柒 拾'

爱好者开展健康文明、 积极向上的休闲 文化智力运动. 这是杨正常 《智慧贰柒拾》 书中的一段话, 也是杨正常多年来坚持研 究 贰柒拾 文化的初衷.他希望更多人和 他一起努力, 以更能被现代人接受的方式 传播 贰柒拾 文化, 让 贰柒拾 登上国际 智力运动项目的舞台. 本报讯 (记者 曾文) 近日, 峨边彝族自治县文 学艺术界联合会成立大会暨第一次代表大会召 开.来自该县相关部门及文学、 摄影、 书法、 美术、 音乐、 舞蹈、 民间文艺界的

70 多人参加会议. 据了解, 近年来, 在当地文艺工作者的努力下, 峨边文艺事业取得长足发展, 在促进文化繁荣, 丰 富群众精神文化生活的同时, 峨边的美誉度也得 到极大提高.但是, 与千百年来积淀的厚重历史 和民族文化底蕴相比, 与全国文艺蓬勃发展的新 态势相比, 峨边的文艺作品总体数量偏少, 影响力 也不够, 有发展潜力或在全市乃至全省、 全国具有 影响力的文艺家还不多.各文艺协会、 文艺团体 单打独斗的格局, 已不能适应文艺事业发展的需 要.该县文联的成立, 不仅为当地文艺事业的繁 荣发展创建载体, 也将对促进各团体间的协调, 繁 荣当地文艺事业, 起到积极的推动作用. 峨边文艺界有了自己的 家 徐杉 谢道坚意识到一旦患者死去, 不仅谣言会更加泛滥, 自 己也将无法在嘉定立足;