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13 亿都 是大事.但是我觉得再大的问题,反过来想,只 要除以

13 亿就是小事了,通过一些具体的途 径教会国民行使权利,并通过参与承担责任, 把整个国家的责任分给每一个人, 形成共同 承担的局面,很多问题自然就解决了. 问:中国人历来信奉各扫门前雪,这样的 状况下,如何推进社区建设? 北野:最根本的办法是国家推进公民教 育,这是捷径,但是中国现行的教育体制里 缺少这一课. 我一个朋友住在万泉新新家 园,里面住着北京的政府高官、人大代表、著 名的企业领袖,但他们从来不理会业主委员 会的任何决议,也不参与社区建设. 这些特 权阶层,物业公司也不敢管理. 这就是中国 社区建设、教育的最大失败. 如果一个国家 的精英都不参与, 不知道什么是社区建设, 现代国家建设从何谈起? 我最近正在研究一个样本―― ―原乡美利 坚,那里的业主和开发商试图建设一个 理想 国 . 根据我的研究,建设好社区这个理想国, 至少需要三个条件:业主的积极参与,物业公 司的职业精神,开发商的支持. 原乡美利坚具 备这些条件.而且,开发商的老板也住在那里, 他有更多的原动力驱使自己支持理想的社区 建设. 社区建设不是口号,而是行动、行动再 行动. 没有业主的积极参与,没有大家挨家 挨户说服业主参与社区建设,激发他们的主 人翁意识,没有奉献、服务和献身精神,社区 建设就是空谈. E-mail:[email protected] [email protected] 编辑 _ 袁媛 美编 叶涵 校对 张玉明 D6 LIFE 慧及人生CHINA BUSINESS JOURNAL / 中国经营报 / 艾吕雅的情意与诗意 文艺 ART 栏语 / 好电影是用光影写就的诗歌,或浪漫、或激昂、或 阴郁,引人沉浸其中,洗涤心灵,体味百态人生;

好书就像 脑海中自导自拍的电影, 读一文则可游目骋怀、 纵览古 今、横观中外. 电光书影,是电影与文学的恋爱周记. 作者简介 / 宋焘,1980 年生人, 山东大学中文系毕业, 现供职于山东某报社,嗜好淘旧书、看电影、写闲文. 电光书影 书外 文 /宋焘 前段时间招商银行等机构联合发 布《2011 中国私人财富报告》,报告指 出:在接受调查的投资资产过千万元的 富裕人群中,有近 60%的人已经完成投 资移民或有相关考虑.难道最好的投资 机会和商业钱景在西方? 也不尽然. 最 近上映的 《 雪花密扇》的导演王颖,在上 世纪

80 年代的 华埠三部曲 《 寻人》 《 点心》 《 吃一杯茶》 中已经展现了华人 在异乡或多或少的窘境,也就是所谓的 文化休克 ,即一个人处于一种社会性 隔离中,产生焦虑、抑郁的心理状态.中 国人讲究叶落归根, 跨海隔洋飘零异 乡,在心理上要鼓起一份勇气,有时候 远非物质富裕能说服自己.中西杂陈的 现代 都市里跨国公司风生水起,摩天 大楼鳞次栉比,不管这是当下的写照还 是画皮, 都俨然一片遍地黄金的土地. 那为什么还要移民? 移民的关键点可能不在于 到哪里 去 ,而是 要成为什么样的人 .这是一 个进步的社会,因为它最起码允许你用 脚投票. 但是每迈出一步都有成本,富 人可以移民,前提是他们能支付移民的 成本.反过来说,有的人负担不起,只能 望洋兴叹 , 虽然他们可能更加渴望. 在当下的社会中, 富人阶层的安全感、 尊严感不见得比贫民阶层更有保障,只 不过他们有能力选择要成为什么样的 人. 客观地说, 没有多年来的开放,很 难想象个人会在短时间内积累如此多 的物质财富.中国宏观经济的上升趋势 才是最大的造富机器, 离开了这片热 土, 异国他乡不见得能构筑财富神话. 而且走入一个新的社会环境,生存之外 面临的最大问题就是心理上的适应,问 题不是 我到了哪里 ,而是 我是谁 . 王颖的第一部长片 《 寻人》探讨的正是 这个方向上的问题. 李安和王颖能被西方人关注,很大 程度上都是因为他们善于描画华人在 西方世界的境遇, 只不过王颖更加深 沉,所以他这类题材电影的文艺范儿更 重一些.《 寻人》的片名直译是 《 陈失踪 了》,英文片名 《 Chan Is Missing》,不小 心就会被听成 Chinese missing . 王颖 不见得有这层意思,但电影却实实在在 是关于在异国定位自我的焦虑. 旧金山的华人乔和史蒂夫为了能 拿到属于自己的出租车牌照,便给了来 自台湾的陈雄