PDF《No. 1497》

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1 修订日期: 2005/06/24 发行日期: 2005/7/31 发行单位: 中华电子佛典协会 (CBETA) http://www.cbeta.org 资料底本: d新纂续藏经 Vol. 74, No.

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1497 法界圣凡水陆胜会修斋仪轨卷第一 宋四明东湖沙门 志磐 谨撰 明古杭云栖后学 N宏 重订 (先一日.大众沐浴更衣.预戒众人.次日早起.候明相现.小食罢.便行开启法事.不可延 缓.以致失时.若在伽蓝中.施主宜先期预至). 行晨朝开启法事 (法师领施主入道场.次第上香法事.众动铙钹). (表白唱言). 至心归命礼.十方法界诸佛法僧(大众和云). 常住三宝. (表白执炉振铃.述净三业偈 每偈四句.一鸣鼓钹.宜简雅.不宜繁俗). 法性湛然周法界 甚深无量绝言诠 自从一念失元明 八万尘劳俱作蔽 此日修斋兴普度 肃清意地谨威仪 仰凭密语为加持 将俾自他还本净 我佛如来有净三业真言.谨当宣诵. 萨网婆缚 萨婆达磨 萨网婆缚 述磨含 (网.缚.并亡可切.述.输律切). (诵馊.候声毕.方动铙钹.下去诵饨岳.法师想自身及大众施主外身内心皆悉清净 表白振铃.述安慰伽蓝神偈). 十八神王承佛 常於界护伽蓝 维兹清净法王宫 必有明神来宿卫 此日虔兴平等供 法音交唱众无 仰凭密语为加持 慰悦神心增胜力 我佛如来有安慰诸神真言.谨当宣诵. 南无 三曼(丁可切)没驮(上)南 度噜度噜地尾 娑诃 (诵馊毕.法众动钹). (法师想伽蓝诸神咸皆慰喜.永愿守护.或在族姓家表白振铃诵安慰宅神偈.若在伽蓝中不 用). P.

2 维此住居勤守土 护安人物显诸神 威灵自用既无私 诃禁不祥应有法 此日虔兴平等供 圣凡俱会异常居 仰凭密语为加持 将使神心无畏恐 我佛如来有安慰诸神真言.谨当宣诵(庥锶缜). (诵馊毕.动钹). (法师想住居六神咸皆慰喜.常加守护 族姓家用止此表白振铃述然香偈). 此岸钐捶潜鹞 元从清净自心生 若人能以一尘烧 众气自然皆具足 此日虔兴平等供 欲令法界普熏闻 仰凭密语为加持 将使施心咸达 我佛如来有然香达信真言.谨当宣诵. 什筏栗多(上)末(平)阿罗句吒(竹驾切)苏(上)破(上)(二合)罗(上)尼(上)毗迦知(上) 虎[合*牛](呼今切)(二合) (诵馊毕.动钹). (法师想此香云普熏法界三宝前.通达信心.无不周). (表白上香.白言). 经典所在.即如来舍利之身.法道能弘.必大德僧伽之士.惟兹一处.具有三尊 .天人常起护持.堂宇固应光洁.今则将开胜会.永异他时.自非结界以加威.何使 修斋之如式.恪遵至诰.全策奇.妙香熏馥於空中.净水洒清於地上.凡曰方隅之 所.悉同城垒之坚.虽密藉於真言.实冥资於圆观.将见琼林风动.玉殿云披.悬宝 於层霄.耸华台於广座.千幢醵挥.众伎乐以旁罗.惟兹净想之所成.是即灵 山之未散.既彰此用.更召诸神.冀肃静於坛场.俾驱除於魔障. 下文旋姓家用 寂光为土.固不外於凡居.圣贤之人.或有殊於族姓.谓观其身.则根尘起秽. 及言其处.则土石生埃.由心中之因行无良.故世间之果报若是.今则将开胜会.永 异他时.自非结界以加威.何使修斋之如式.恪遵至诰.全策奇.妙香熏馥於空中 .净水洒清於地上.凡曰方隅之所.悉同城叠之坚.虽密藉於真言.实冥资於妙观. 将见琼林风动.玉殿云披.悬宝於层霄.耸华台於广座.千幢醵挥.众伎乐以 旁罗.惟兹净想之所成.是即灵山之未散.既彰此用.更召诸神.冀肃静於坛场.俾 驱除於魔障. (表白执炉振铃.召请诸圣结界). 一心奉请.如来化现.圆满神通.大秽迹金刚圣者.并诸眷属. P.

3 惟愿不违本誓.哀悯有情.临降道场.护持结界. (大众和香花请). 我今奉宣本尊真言.愿垂加护. 佛舌 屈聿摩诃 罗恨那碍(许)勿汁勿 醯摩尼 微吉微 摩那栖 斫急 那 乌深暮 屈聿 [合*牛][合*牛](呼今)(于今)泮泮泮泮泮(泼)娑诃 (诵馊毕.动鼓钹). (法师想圣者威仪.无量眷属.降入道场.正中面外而立.唐太宗朝.有人持此舛嘌.朝廷 以为惑众.禁抑不令诵.遂炔乇鞠鞒.后有钱塘西湖菩提寺慧持沙门.遇蜀中高德教授秽迹 持法.复得全.诵及二年.大有感验.能令杵升空.随意而.馑尾.无不愈者.今世间 传多此加句全本.与藏不同). 一心奉请.大威德大忿怒甘露军茶利等十大明王.并诸眷属. 惟愿不违本誓.哀悯有情.临降道场.护持结界. (大众和香华请). 我今奉宣本尊真言.愿垂加护. 户卢户卢 底瑟吒 底瑟吒 盘陀盘陀 阿那阿那 阿密哩帝 乌[合*牛](二合) [打-丁+(姊-女)](泼) (诵馊毕.动钹). (法师想圣者威仪.无量眷属.降入道场.住立左边). 一心奉请.大梵天王.帝释天主.护世四王.天龙八部.并诸眷属. 惟愿不违本誓.哀悯有情.临降道场.护持结界. (大众和香花请). 我今奉宣普召请八部真言.愿垂加护. 萨婆提婆那伽 阿(去)那o 莎诃 (诵馊毕.动钹). (法师想天龙八部无量眷属.降入道场.住立右边). 一心奉请.此一住处.僧伽蓝内.护正法者.福德大神.并诸眷属. 惟愿不违本誓.哀悯有情.守卫道场.护持结界. (大众和香花请). 我今奉宣召请真言.愿垂加护. 步布哩 迦哩哆哩 怛他多耶 (诵馊毕.动钹). (法师想伽蓝诸神至道场门首.住立两边 族姓家当请此位). 一心奉请.城隍当境.诸庙侯王.住居六神.家庭香火.并诸眷属. P.

4 惟愿不违本誓.哀悯有情.守卫道场.护持结界. (大众和香花请). 我今奉宣召请真言.愿垂加护. 步布哩 迦哩哆哩 怛他多耶 (诵馊毕.动钹). (法师想城隍各庙住居六神至道场门首.住立两边). (表白白言). 上来召请.已荷光临.环卫道场.如云密布.心进勇锐.咸起护持.少俟须臾. 奉行结界. (法师想无量金刚.天神八部.及诸眷属.各严兵仗.环列四方.守护道场内外). (表白振铃述偈.白诸圣贤行结界法.初结地方界). 恭白十方三宝众 明王秽迹众威神 梵王帝释四天王 八部天龙咸护念 此日将修平等供 要令此地异常居 须凭神力为加持 清净光明同佛刹 我今持诵吉利忿怒真言.加持净水.散洒此地.结地方界.当愿此地之下.深百 由旬.如净璃.永无垢秽. 枳里枳里 跋折罗跋折里 部讷 畔陀畔陀 虎[合*牛](二合)泮 (枳.音吉.[合*牛].呼今切.泮.音泼.折.音日). (表白两手执盂.满盛井花水.诵馄讫.以水周回洒地). (法师随前言愿想). (表白白言次结方隅界). 我今持诵金刚部心真言.加持净水.散洒四方.结方隅界.当愿此道场内.周 四方.如金刚城墙.坚固莫犯. 缚日罗(二合)地勒迦(轻呼) (缚.亡可切). (表白执水盂诵馄讫.以水洒道场四方.法师随前言愿想). (表白白言三结空界). 我今持诵苏悉地真言.加持妙香.熏馥空中.结空界.当愿此空之上.过百由 旬.香云普覆.如大宝. (已上结界三.并出苏悉地经). 素悉地 迦履 入缚里灸 那牟谟罗[可*欠]曳 入缚罗入缚罗 畔j畔j(上)[可*欠](火)罗[可*欠]那虎[打-丁+(姊-女)](泼) P.

5 (表白浓然香执炉诵馄.执炉周回道场.熏於空中). (法师随前言愿想). (表白白言). 上来结界.作法已成.上下四方.广博严净.如诸佛刹.有大光明.堪奉圣人. 宜开法会.愿诸贤圣.严护道场.毋使邪魔有所干犯. (法师施主上香表白启请大士.白言). 恭闻圣观自在.於过去时.始住初地.值千光王如来.为说广大圆满无碍大悲心 大陀罗尼.令与众生作大利益.是时大士一闻此.顿超八地.至今释迦如来.与诸 菩萨.普会补怛落迦山之时.惟我大士.躬对如来.以大悲心.说此章句.流通世间 .无不蒙益.当知此.犹如妙药.名阿伽陀.一切诸病无所不治.是故诵此庹. 三恶道业无所不坏.诸佛国土无不得生.功德巍巍.莫可称叹.我等兹日受施主请. 开建道场.修平等供.先於此地普召诸神.行结界法.用为严净.是以复於此时.恭 请菩萨大士.以真言力重加法水.增益胜用.广大难思.将使t生举蒙解脱. 一心奉请.千手千眼.大慈大悲.观世音自在菩萨摩诃萨(三请) . 惟愿不违本誓.哀悯有情.降临道场.加持馑. (大众和香花请). 我今持诵圣观自在菩萨所宣广大圆满无碍大悲心大陀罗尼.愿垂加护. 南无喝罗怛那哆罗夜[口*耶] 南无阿[口*(P-鱼+木)][口*耶] 婆卢羯帝烁罗[口 *耶] 菩提萨哆婆[口*耶] 摩诃萨哆婆[口*耶] 摩诃迦卢尼迦[口*耶] 萨皤罗罚曳 数怛那怛写 南无悉吉利室撩砂⒗[口*耶] 婆卢吉帝室佛罗楞j婆 南无那罗谨 墀 fo摩诃皤哆沙咩(羊鸣音)萨婆阿他豆输朋 阿逝孕 萨婆萨哆 那摩婆萨哆(藏本 无此五字)那摩婆伽 摩罚特豆 怛侄他 阿婆卢醯 卢迦帝 迦罗帝夷醯o 摩诃 菩提萨 萨婆萨婆摩罗摩罗 摩醯摩醯oj孕 俱卢俱卢羯 度卢度卢罚A[口 *耶]帝 摩诃罚A[口*耶]帝 陀罗陀罗 地o尼 室佛罗耶 遮罗遮罗摩摩罚摩罗 穆帝 伊醯伊醯 室那室那 阿罗[日*参]佛罗舍利 罚沙罚A 佛罗舍耶 呼卢呼 卢摩罗呼卢呼卢醯利 娑罗娑罗 悉利悉利 苏卢苏卢 菩提夜菩提夜 菩驮夜菩j 夜 弥帝利夜 那罗谨墀 地o瑟尼那 波夜摩那 娑婆诃 悉陀夜 娑婆诃 摩诃 悉陀夜 娑婆诃 悉陀喻艺 室皤罗耶 娑婆诃 那罗谨墀 娑婆诃 摩罗那罗 娑 婆诃 悉罗僧阿穆乙 娑婆诃 娑婆摩诃阿悉陀夜 娑婆诃 者吉罗阿悉陀夜 娑 婆诃 波陀摩羯悉哆夜 娑婆诃 那罗谨墀皤伽罗耶 娑婆诃 摩婆利胜羯罗夜 娑 婆诃 南无喝罗怛那哆罗夜[口*耶] 南无阿o[口*耶]婆卢吉帝 烁皤罗夜 娑婆诃 (藏本有此一字)悉殿都 漫哆罗 j耶 娑婆诃 P.

6 (表白执水盂诵馊). (法师想大士端处道场.放眉间光入此水中.以彰圣用 此馐兰浯姓呤チ.今依大藏 千手千眼大悲经录出.庶使诵者庥镏茏.可期圣验). (法师施主上香). (表白启请毗卢遮那佛.白言). 恭闻圣观自在.为诸大众.乞请释迦世尊.为说十方刹土一切毗卢遮那如来.皆 同一时.各伸右手.以摩清净莲华明王之顶.同说不空大灌顶光真言.若有过去十恶 五逆四重诸罪.闻此二三七.经耳根者.即得灭除.若诸众生具造恶业.身坏命终 .堕诸恶趣.以是真言加持土沙.散其身上.及以塔墓.彼所亡者若在恶趣.应时即 得光明及身.除诸罪报.令所苦身生极乐国.乃至菩提.永不退堕.我等兹日受施主 请.开建道场.修平等供.先於此地普召诸神.行结界法.用为严净.及为恭请圣观 自在.以大悲心所说章句.重加法水.增益胜用.是以复於此时.专诚恭请十方毗卢 遮那如来.以灌顶光加持此水.令使功能倍复增胜.然后以此最胜法水洒道场.及 以内外.是处非处.若根若尘.一洒一沾.光明焕发.当知此地即为净土.当知此日 可转法轮.十方贤圣.无不云临.六道t生.无不奔赴.大开法施.普度迷流.罄法 界中.咸蒙解脱. 一心奉请.十方刹土一切毗卢遮那不空如来(三请) . 惟愿不违本誓.哀悯有情.临降道场.加持馑. (大众和香花请). 我今持诵毗卢遮那如来所说不空大灌顶光真言.愿垂加护.

(一) 旖(乌可切)暮伽(上)废(无计切)噜者娜

(二) 摩诃亩陀(能乙切)罗麽v()

(三) 头麽(二合)入缚(二合){

(四) 跛罗(二合)c疽[合*牛]

(五) (表白捧水盂.诵馄). (法师想十方如来环坐道场.共放眉间玉毫光入此水中.以彰圣用.世人传诵字句多不正.今 依藏中不空I索经录出善本). (表白白言). 上来奉请诸佛菩萨.明王诸天各以威神.加被我辈.诵持真言.不违法则.加持 净水.有大力用.即此法门圆显三德.是以如璃宝.清净光明.无有染碍.即法身 德.如如意珠.雨一切宝.无不具足.即般若德.如转轮王.所向自在.无有G碍. 即解脱德.饧热.水亦三德.全馐撬.全水是.体用不二.同一秘藏.我今 以此三德秘藏真言净水散洒此地.道场内外.上天下地.中土四方.随水所至.皆成 结界.当愿此处道场.香华饮食.一切供事.承此力故.一一出生.无有限量.举行 法事沙门大众承此力故.一一根尘.无不清净.修斋施主承事之人承此力故.一一身 P.

7 心.无不光洁.乃至远及界外往来之人.身衣不洁.饮啖荤辛.或故或误.辄入道场 .以饬.化为清净.一切邪魔.及阐提者.非毁三宝.好作留难.以饬.咸 发道心.若赞若谤.皆得为缘.如此观心.方名普度.更凭众等.同诵真言.散洒法 水.周行诸处. (表白举大悲.执水盂.领众前行.处处散洒.若道场外造食.召请.浴室.及迎引经过诸 处). (法师执手炉.领施主后行.复回道场). (表白白诸圣贤宣意旨). (表白大众於道场左边.施主右边.宜各摄心拱设问). (法师正中立.设问). 日吉时良.开建法会.肃恭斋法.意在於何.敢请施主.........