PDF《一个人的端午》

责任编辑: 陈明/校对: 周春艳/组版: 吴猛 ANSHUN DAILY 副刊82019年5月24日 星期五 周敦颐曾经写下 《 爱莲说 》 , 云: 予独爱莲之出淤泥而不染, 濯清涟而不妖.

荷花, 自古便是清高的象征. 这些年, 每到夏秋之交, 或与影友、 或与家人都要走向乡村寻找荷塘, 去观赏荷花, 拍摄荷花, 并有了篡改 为何而来 、 为何而乐 的造词灵感, 造出了 为荷而来 、 为荷而乐 的 新造成语 , 并被影友赞叹不已! 望着浸染在阳光下的荷塘, 极目饱览满塘的荷花, 我不禁想起了唐代 著名诗人杨万里笔下 接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红 的荷花, 品味刘 禹锡 《爱莲说》 中 莲之出淤泥而不染, 濯清涟而不妖, 中通外直, 不蔓不枝, 香远益清, 亭亭净植, 可远观而不可亵玩焉 的描绘. 访子规声声里的秭归 我以西陵峡上空璀璨的明月作证, 为滋生一株瑰 丽奇伟的诗魂, 卧牛山麓的秭归, 苍崖绿树, 吸纳天精 地气, 十万年. 平里山村.那天, 春风着意捎来一树早花, 香透 碧空, 香透长江船歌, 和波涛之上向太阳朗笑的白帆;

一个婴儿, 携带此间日夜荡漾的原生芬芳, 唱出 他走进人间的第一句诗, 也是后来的最后一句诗: 哭. 风尘远行, 在误会了历史的川口逐水而去.刹那 间, 锁定了回乡的念想和邮路. 从此, 年年岁岁, 这方水土, 灵性的鸟儿一只只, 飞天绕地, 深情呼唤: 子规, 子规! 我乘坐一颗天际流星耀眼的辉光赶来, 与泪湿的 江风一起, 击水拍波, 追问时光回走的烽烟里, 一梦沉 沉的两千年: 宵小张焰, 楚王迷醉, 满朝文武, 知音扬 尘打马而去. 冰清玉洁, 天下最难耐的煎熬. 眼前, 铁青的山峰从未移情半步, 以苍凉嘶哑的 无语之语和一个人的绝世孤独―― 昂首, 问天. 深水激流旁边的芦苇丛里, 是否还暗藏冠冕堂皇 的污言秽语. 漫漫河滩的鹅卵石, 铺陈不知向东还是向西的潦 草足迹. 危崖高树, 依然怒发冲冠. 你――化长江巨浪为豪情、 用一枚红桔洇润情 怀、 捧两岸猿声为长啸、 以一腔热泪淬炼家国情怀的 奇男子, 可否就在天下逝水的中央? 子规, 子规! 你, 行程已远, 胡不归? 一滴阳光的清润与一池死水的腐臭纠结.一个 醒着的人与睡死了的时间对峙. 你, 注定不得归来. 声声呼唤, 一直山鸣谷应, 不绝如缕―― 在秭归, 在卧牛山麓, 在长江, 在整个大地跳动的 脉搏之中, 在炽热的夏日, 在永远的五月初五, 呼唤: 子规, 子规! 汨罗祭水 披一身辐射历史温度的阳光, 握一把鱼香草嫩嫩 的气息, 我默立汨罗江畔―― 祭水. 汨罗江的水是沉重的, 说什么它也不想亲眼目睹 包容苍生意愿的那副伟岸之躯在此消隐;

汨罗江的水 又是幸运的, 它因此得以永恒安放让整个世界都高山 仰止的诗魂. 借你流云的飞翔, 把我驮回竹简史笔的纵深吧, 去到距今二千多年前的楚国上空, 去经受那个苦夏灼 人的烤炙, 去看那飞扬跋扈的烈焰, 是怎样烧焦一个 人的壮志雄心. 国政不修, 宵小嚣张于朝廷, 百姓煎熬, 强秦虎视 眈眈. 雄鹰被困住了奋飞的翅膀, 美玉被蒙上肮脏的灰尘. 他作 《离骚》 , 想驱散满腹的愁烦, 他仰望长空, 发 出忧愤的 《天问》 . 苍天无语.日月同他一起清瘦, 山河同他一起黯然. 逐放流离, 孤影徘徊, 草泽行吟. 仁者之心, 不是一个人的衣食俸禄, 荣辱进退―― 哀故都之弃捐, 宗社之丘墟, 人民之离散 .救国安民 的宏愿化成焦土, 茫茫四顾, 唯见草色迷离, 雨雾横空. 公元前278年农历五月初五, 秦军攻破楚国都城 郢.在汨罗江的河泊潭边, 他五内俱焚, 举身赴水. 屈子之殇.楚国之殇. 此时此刻, 我抚摸晾晒在河滩边高龄的鹅卵石、 抚摸一颗滚烫的丹心. 请江畔周遭的群山同我一块儿肃立吧―― 祭水. 只有这奔腾不已的浩浩江水, 才能托举他永恒行 走, 只有那清纯透亮的碧波, 才有资格安顿一副伟大 而孤独的灵魂. 祭水―― 香粽投江, 愿鱼儿们别去叨扰那个人的圣洁身 躯;

龙舟竞渡, 奋力打捞那个人的巅峰时刻. 我点燃一炷香, 插在岸边的葳蕤兰若中, 期望那 一点红意, 能寄达三闾大夫的邮箱, 那一缕清芬, 能触 摸到他那放射崇高精神焦虑的心空. 寻找香艾 清明插柳, 端午插艾. 上山去, 不为采花摘果, 只为寻找香艾. 寻寻觅觅看见了一蓬, 叶若厚纸, 羽状半开, 馥郁 的香气令人神清气爽.满坡的草本植物, 它在我眼里 独领风骚. 因为这一个季节, 它在要千门万户悄然释放它的 入世功用: 驱蚊灭菌、 消炎去毒、 疗伤治病.而这些, 又何止是作用于人的躯干肉体, 更是承接了历久弥新 的习俗, 张扬着一个人的千秋正气. 让我以虔诚的心把它挂上门楣, 把纯正的芬芳寄 给茫茫时空的行吟诗人. 把艾灸点燃, 用热辣之气熏烤皮肤上的痛痒之 处, 熏除胸腔里吸血流脓的心之恶疾. 香艾, 绝不仅仅是一种草本植物、 可供食用的一 种药草, 因为一位诗人, 它早已成为深含人文内蕴的 风俗象征. 愿我们不止是寻找柔情的樱花、 绚丽的玫瑰、 华 贵的牡丹. 别忘记寻找香艾, 别忘记倾听三闾大夫用生命作 期待的守土有责的历史回声. 一个人的端午 岳德彬 离一年一度的 六一 国际儿童节只有几天了, 正 在读六年级的学生郑沁怡, 近段时间心里似乎出现了 厌烦症, 做什么事都不感兴趣, 就连自已最忠爱的舞 蹈表演也索然无味. 郑沁怡在十岁时, 竞拥有常人无可比及的身高, 再加上开朗、 活泼的性格, 她具备了跳舞的先天条 件.她的父亲克服家庭经济收入不是很乐观的窘况 下, 毅然选择送她到县城里收费不菲的培训班学习舞 蹈表演.在老师的精心辅导下, 再加上郑沁怡肯吃苦 勤于训练, 不久, 她不但掌握一些高难度的舞蹈动作, 还能根据音乐进行编排舞蹈, 成为了同年龄段舞蹈表 演的佼佼者. 郑沁怡跳舞跳得好, 培训班就经常组织她和几名 同学到外省比赛.每一次外出, 郑沁怡的父亲都陪同 跟随. 两年前, 郑沁怡远赴宁波市参加一场青少年儿童 舞蹈比赛中, 她父亲想到女儿比赛结束后一定很口 渴, 于是走出比赛场, 窜过斑马线准备到小卖部买几 瓶矿泉水时, 被一辆刹车失灵高速行速的小车重重地 撞击, 夺去了宝贵的生命! 郑沁怡的父亲死了后, 让原本就不富裕的家雪上 加霜, 她的母亲因不堪承受重大的经济压力, 在一个 风高夜黑A夜晚, 独自背上行礼悄悄离家出走, 至今 杳无音讯. 母亲出走后, 年幼的郑沁怡转入到县城里一所位 于城郊的小学就读. 郑沁怡转入新学校读四年级(3)班.班主任周明 见她的到来, 心里高兴极了!因为他管理的班级在文 艺表演这块比较弱, 不要说参加校外的舞蹈表演, 就 是校内部举行一年一度的 六一 文艺表演活动, 都让 周明头痛不堪, 郑沁怡的到来, 无疑是雪中送炭.周 明委任郑沁怡担任班上的文艺委员, 把所有的文艺活 动交给她组织安排. 在周明老师的全力支持下, 郑沁怡很快就在班上 选拨出几名兴趣相投的同学, 组成一支舞蹈表演队. 舞蹈队成员利用每天下午休息的时间, 肯吃苦不停地 训练, 才过两个多月, 舞蹈成员很快就掌握了一些高 难度动作, 编排出精彩绝伦的舞蹈. 在郑沁怡的带领下, 舞蹈队在参加学校的各种表 演中都获得优异成绩.周明的班有一支优秀的舞蹈 队, 于是, 学校便委以重任, 让他带领舞蹈队代表学校 进行各种各样的外出表演交流. 班上的舞蹈队每次重新彩排舞蹈, 就需要重新采 购服装.周明考虑舞蹈队的成员全部来自贫困的家 庭, 于是, 面对每次要采购的昂贵表演服装, 周明悄悄 地从微薄的工资中提出一部分购买.而这个秘密, 郑 沁怡和其他成员一点都不获知, 甚至他们的心里还天 真地认为是学校出钱采购的, 直到…… 今年, 是郑沁怡和舞蹈队成员在人生中的最后一 个 六一 国际儿童节.为了让舞蹈表演更加精彩, 在 五月底, 郑沁怡利用周末休息的时间, 准备到周明老 师家商量选排舞蹈类型.当她双脚准备迈进周明家 的屋门时, 突然从虚开的房门里, 传来一位妇女撕心 裂肺的几声咳嗽, 随即发出软弱无力的话: 周明, 这 段时间家里经济有点紧张, 你少给我买一点药, 把钱 节省下来给学生们买质量好一点的演出服装好吗? 听完, 郑沁怡终于明白两年多以来, 班上A舞蹈队表 演服一直是周明老师私自掏腰包付的, 累计已有两万 多元, 可他家却存在这么多经济困难, 想到这, 郑沁怡 的双眼不由地流下感动的泪水.她用衣袖轻轻拭去 脸上的泪水后, 转过背走往回家的路. 郑沁怡, 今年的 '

六一'

舞蹈表演, 你组织队员们 好好排练好吗? 在五月初, 周明就迫不急待地把郑沁怡喊到办公 室后, 面带笑容地安排任务. 周老师, 今年的 六一 舞蹈表演, 我和队员们商 量了, 都不想参加了, 你还是考虑其他节目吧! 郑沁怡出其不意地回答, 让周明始料未及, 脸上 的笑容一下子变得僵硬起来. 为什么? 因为我们不想再让你出钱购买昂贵的演出服 装了! 说完, 郑沁怡情不自禁地流下激动的泪水.望着 眼前懂事的学生, 周明竟无言再强行要求. 郑沁怡拒绝周明老师的任务后, 她的心里其实很 难过, 不断地自责伤害了周明老师, 更是对不起视为 比生命还重要的舞蹈表演.每当她经过其他班级, 见 舞蹈队员正在精心排练时, 双脚总会不由地停驻观 看, 眼里流露出对舞蹈表演的渴望. 郑沁怡, 走, 和我去一个地方. 正在出神看其他班紧张排练的郑沁怡突然被一 口气上四楼说话上句不接下句的周明老师找到后, 就 急冲冲地乘车进县城. 郑沁怡, 你结合舞蹈队员的身高, 好好选演出服 装好吗? 在县文化馆演出服装保官室, 双眼还在不停地观 赏生平第一次见又多又好看演出服装的郑沁怡, 被周 明的问话一下子回过神来. 周老师, 我都说了, 我们不想表演了!要是参加 表演, 又要让你花不少的钱购买服装. 傻孩子, 这里所有的演出服, 不用花钱买, 县文 化馆的同志同意免费借给我们演出. 真的!真是太好了!我们又可以参加舞蹈表演了! 说完, 郑沁怡不由地跳起欢快的舞蹈庆祝. 又见到自己的学生重新欢快的舞蹈, 周明的脸上 也像桃花一样绽放灿烂的笑容. 舞蹈(小小说) 周振明 万仙洞又称螃蟹洞, 位于安顺城东十五公里的西秀区七眼桥镇汤官屯往南三 公里处.洞口朝北, 洞顶宽广, 洞内敞亮, 有数十平方米面积.僧人因此在洞里构 造寺庙.万仙洞左旁有一个小洞, 为老僧人坐禅处;

左上方有一个透亮的穿洞. 万仙洞口前方的半山坡上凸起十几尊高大石柱, 形成峰林.站在洞口, 近可俯视 山地种植的连片庄稼, 远眺可见群山走向与山间村寨及其连接村的带状路径. 据汤官屯 《姜氏家谱》 记载, 明代建文三年 (公元1402年) 十月, 姜氏入屯始 祖姜洪入黔, 择汤官屯定居;

随后有冯国彦、 杨予相继迁进汤官屯.姜、 冯、 杨成 为最最早进入汤官屯定居的三姓人.景泰六年 (1455年) , 黄、 秦二氏迁入汤官 屯.弘治十三年 (1502年) 汪、 周二氏相继迁入汤官屯.清代初年, 袁、 李二氏已 迁入汤官屯. 传说袁姓迁入汤官屯第二年, 袁姓母亲辞世, 葬于罗姓让出的和尚大坡.孝 子袁纯翁为母亲守坟期间, 在茂密的山林里寻找可供开垦地块时, 发现高山悬岩 上方有外形似螃蟹的天然洞穴, 为老虎栖身之所, 便称其为 螃蟹洞 .袁纯翁为 了开垦耕地, 从洞顶投石头驱赶老虎.被激怒的老虎出洞时慌乱摔倒, 跌下悬岩, 逃到此山脚下另一座小山的洞穴, 靠洞壁死亡 (此洞因此被称 死老虎洞 ) .袁纯 翁从洞顶摔倒下, 被生长在洞口的荆棘缠挂缓冲, 滚停到洞中, 盘膝而坐, 不吃不 喝一个多月才死.众人赞赏袁纯翁大胆勇敢, 称其为 袁开山 , 同时认为还称此 洞叫 螃蟹洞 不雅, 况且洞内宽敞可驻众仙, 遂改洞名为 万仙洞 . 居住在汤官屯的姜、 冯、 杨、 黄、 秦、 汪、 周、 袁、 李九姓人家从此在万仙洞建 设寺庙, 塑造菩萨像和袁纯翁像供奉, 发起捐资修建通往万仙洞的山路. 清代康熙二年 (公元1663年) ,有行脚僧经过万仙洞, 看见山洞奇特, 化缘募 集功德钱, 在洞中修建寺庙.以后的住持僧人相继建设, 增置庙产;

每年凭借庙产 (田地) 出租可收取一百多石稻谷, 寺庙景况逐渐趋好.鼎盛时期, 住持者遵守皈 依戒规, 常住僧人有增无减.光绪年间, 有住持不守清规戒律, 被人杀于洞外.不 久又与周官屯 (应为汤官屯) 争洞, 讼争不已, 卖产及半, 寺庙景况日渐衰弱, 失去 昔日盛景.幸得有刘道人邀约多位道侣僧人, 团结众人, 培补增修, 以此作为栖禅 之地, 庙宇渐渐得以恢复 (民国年间编篡的 《续修安顺府志》 记载) . 清代后期, 安顺当地人听说直隶南皮 (今日河北省南皮县) 张家出了张之万 和张之洞两位清廷名臣后, 有人编了一出张之洞祖母游万仙洞求神显灵便生张 子洞成才的传奇故事, 说: 张之洞父亲张瑛受命前往兴义任职时, 途经二铺场, 听说当地的万仙洞景致好, 便陪母亲去游赏;

其母看见洞景清幽, 以为有神仙亲 睐, 祈祷神仙保佑张家生子发贵;

张瑛到兴义第二年, 果然生了儿子, 取名张之 万, 后三年又生一子取名张之仙, 道光已亥年 (公元1822年) 再生一子取名张之 洞 .民国 《续修安顺府志》 还将些传奇故事收录, 列入访稿篇.后人以讹传讹, 硬说张瑛生有三个儿子并且这三个儿子都是因为张母到万仙洞求神保佑所得, 张之洞更是驻跸于万仙洞的神仙显灵成就的.随着张之洞名声显赫, 张之洞祖 母游万仙洞后保佑张瑛生了张之万、 张之仙、 张之洞三个儿子的故事越传越神 秘;

沾上张之洞荣光的万仙洞也越加闻名. 清代末年, 安顺名士郭石农创作 《咏习安八景》 , 以万仙洞口型似朝廷臣子 觐见帝王时双手持拿的朝笏, 写 《玉笏朝天》 诗为万仙洞扬名. 万仙古洞绝尘寰, 望在烟云渺霭间........