PDF《洛阳市 2016 届高中三年级统一考试 语文试卷（A）》

3 群279384099 C.耻感文化能激发人的奋斗精神,使人为实现人生理想和道德实践而积极进取,是奋 发有为的民族精神. D.孔子所提出的好学、力行、知耻被称为天下三德,其中知耻很重要,它对好学和力行 都有很大的影响. 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 A.耻感文化起源于尧舜禹时期,是优秀的文化传统,它要求个人要内省、慎独、反求诸 己,通过正己来正人. B.中国古代之所以能形成崇尚操守、不媚时俗的道德品格,是因为耻感文化能使人从 内心控制自己的行为. C.耻感文化既强调个人修身,又崇尚操守,褒扬气节,在对耻感文化追求的基础上形成 了中华民族的气节观. D.违背了共同认可的社会公德和普遍的行为规范的人,都会遭到全社会的谴责,并被 钉在历史的耻辱柱上. 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 A.中国之所以特别强调礼、义、廉、耻,是因为我们传统文化中有 知耻而勇 、 知耻 则 有所不为 的论断. B.由孔孟所倡导的人生理想和实践,为中国历代志士仁人所认同,是中国传统耻感文 化内向层面的展示. C.改过迁善、见贤思齐的行为要求,以及整个社会公认的道德评价机制,是中国传统耻 感文化外向层面的展示. D. 《世说新语》中周处除三害的故事说明耻感文化对中国人的行为有着巨大的作用,有 助于人道德上的完善.

二、古代诗文阅读(36 分)

(一)文言文阅读(19 分) 阅读下面的文言文,完成 4~7 题. 霍彦威,字子重,持萸苋艘.少遭兵乱,梁将霍存掠得之,养以为子.后事粱太 祖,太祖亦爱之,迁宁节度使.李茂贞遣梁叛将刘知俊攻州,彦威固守逾年,每获知俊 兵,必纵还之,知俊德之,后不复攻.徙天平,与晋军相持河上.庄宗灭粱,彦威自陕来朝, 庄宗置酒,赐姓名日李绍真.明年,徒镇武宁,从明宗击契丹,明宗爱其为人,甚亲厚之. 其后赵在礼反,彦威别讨赵太于邢州,破之,还以兵属明宗讨在礼.明宗军变,纵火焚营噪 呼: 城中之人何罪,戍卒思归而不得耳!天子不垂原宥,志在剿除.今宜与城中合势,击 退诸镇之兵. 彦威与安重诲劝明宗许之,乃拥兵入城,彦威独不入.部兵在外者皆溃去, 独彦威所将五千人营城西北隅不动.居二日,明宗复出,得彦威兵,乃之魏县.庄宗崩,彦 威从明宗入洛阳,首率群臣劝进,内外机事,皆决彦威.彦威素与段凝、温韬有隙,因擅捕 凝、韬下狱,将杀之,安重诲日: 主上方平内难,以恩信示人,岂公报仇之时? 彦威乃 止. 彦威徙镇平卢.朱守殷反,伏诛,彦威遣使者驰骑献两箭为贺,明宗赐两箭以报之.夷狄 之法,起兵令众,以传箭为号令,然非下得施于上也.明宗本出夷狄,而彦威武人,君臣皆 不知礼,动多此类.然彦威客有淳于晏者,少举明经及第,遭世乱,依彦威.彦威尝战败脱 身走麾下兵无从者独晏徒步以一刽从之榛棘间以免彦威高其义所历方镔常辟以自从至其 家事无大小皆决于晏彦威以故得少过失.天成三年冬,彦威卒于镇.赠彦威太师,谥曰 忠武. 4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3 分)

2017 届高考家长

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3 群279384099 A.彦威尝战败脱身走麾下/兵无从者/独晏徒步以一剑从之榛棘间以免/彦威高其义/ 所历方镇/常辟以自从至其家/事无大小/皆决于晏/ B.彦威尝战败脱身走/麾下兵无从者/独晏徒步以一剑从之榛棘间以免/彦威高其义/ 所历方镇/常辟以自从/至其家事无大小/皆决于晏/ C.彦威尝战败脱身走/麾下兵无从者/独晏徒步以一剑从之榛棘间以免/彦威高其义/ 所历方镇/常辟以自从至其家/事无大小/皆决于晏/ D.彦威尝战败脱身走麾下/兵无从者/独晏徒步以一剑从之榛棘间以免/彦威高其义/ 所历方镇/常辟以自从/至其家事无大小/皆决于晏/ 5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3 分) A.河上,指黄河北岸,黄河呈东西走向,上方为北方,故称之. B.赐姓名,一般可分为赐姓、赐名,或两者兼有,是君主对臣下的奖励行为. C.举明经,是参加明经科考试,明经科也是科举考试中的一个科目. D.夷狄,占称东方部族为夷,北方部族为狄.也泛称华夏族以外的各族. 6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分) A.霍彦威德才兼备,作战能攻能守.他前有放回抓获的俘虏,感动敌将刘知俊,从而守 住州的事迹,后有攻破邢州打败赵太的战功. B.霍彦威出谋划策,帮助明宗脱身.军变之时,他劝明宗暂时答应哗变军人的要求,率 兵入城,自己带兵守在城外,以为接应之力. C.霍彦威善于纳谏,故而少犯错误.他接受了安重诲的建议,避免落下个借机报私仇 的恶名;