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历史传说 万安山山顶公园规划有景点曰 松岭问 道 , 不知是否与董纶 (guan) 问道的故事有关;

晚唐诗人贾岛曾多次游览万安山, 死后还埋在 此地, 他的诗 《寻隐者不遇》 有云: 松下问童 子, 言师采药去.

只在此山中, 云深不知处. 亦不知其所寻的隐者是不是董纶. 董纶是晚唐时期人, 不喜做官而好仙术. 这一年, 他来到洛阳, 一是到缑山王子晋升仙 处瞻仰遗迹, 二是到万安山北麓偏桥村附近为 其高祖董晋扫墓.董晋是中唐宰相, 对位居 唐宋八大家 之首的韩愈有知遇之恩. 这天, 董纶游走于万安山主峰附近的山梁 上, 只见大小峰峦, 碧如新洗, 四围黛色的深 浅, 衬托出山谷的浓淡, 鸣声聒耳, 碧草鲜肥, 野花怒放, 目穷难尽. 游兴正浓, 董纶忽然听得一阵呻吟, 近前 一看, 一药农抱着右腿靠在一块岩石上, 药篓 倒扣在地, 药锄扔在一边. 药农看到他, 即呼唤道: 地旷人稀之处, 相见即是有缘.我受伤不便行动, 麻烦你取些 水来与我解渴. 董纶听他出言不俗, 即有心帮他, 但四下 看看, 并无合适的器具, 就摘下一片肥大的树 叶走下山涧取水.回来的路虽然崎岖难行, 但 树叶中的水却没有半点洒出来.待董纶走到 药农跟前站定, 只见药农两眼看定树叶, 嘴角 隐露笑意, 嘬起口唇作吮吸状, 树叶中的水便 如一道银线注入药农口中. 董纶惊呆了――多年来四处奔走, 慕求天 人合一之境界, 今日莫非真的遇到了仙人了 吗?随即扑翻身便拜: 弟子乃唐河董纶, 深喜 仙道, 来此山下为高祖扫墓――弟子系先祖董 晋之第六代孙.今日仰见仙容, 恳请为弟子指 点一二! 我等皆凡夫俗子, 何敢妄称神仙? 仙师在上, 正如仙师所说, 相见即是有 缘, 今冒昧相求, 望恕不恭之罪. 药农瞟一眼那树叶: 如何让一滴水不要 干涸? 丢之大海. 天有阳光雨露, 地有栽养万物;

天不言自 高, 地不语自厚.人的一生犹如一滴水, 从饱 满丰润逐渐蒸发殆尽, 何解? 万物的存在是暂时的, 一直在变化中的, 它在出现之前与结束之后, 其实并不存在.因此, 从永恒的眼光看来, 无一物真正存在, 真正 存在的一向只是一个 '

道'

而已. 药农听了暗暗颌首: 要战胜自己的贪、 嗔、 痴, 当谨记老子之言: 知人者智, 自知者明;

胜人者有力, 自胜者强;

知足者富, 强行者有 志, 不失其所者久, 死而不亡者寿. 董纶频频叩首: 弟子谨记. 药农又道: 我传你一本册籍并几句要诀, 习道有恒, 必将功成.诀曰: 气随念动, 念助气 行, 灵随气出;

上通天宇, 下达幽冥, 中撼万物;

神乎, 仙乎, '

道'

在其中矣! 董纶仆地再拜: 弟子必当谨慎修持! 待董纶抬起头来, 面前已杳无人影, 遗下 药篓、 药锄一套.岩石下有一册籍, 揭开封面, 是一段偈语, 揭示了道教的真谛: 元气混成, 形 为一二.造物增修, 万物兹始.出资尔意, 吾 形已备.吾在物先, 物从吾起.昭之行之, 永 保其体. 从此, 董纶在万安山结庐修行, 孤松与素 琴相伴, 清风与明月共生, 每夜子时身坐云床, 两腿交错, 手抱太极, 面对正北, 吸取 北极 之气, 时不间断;

闲时, 不管阴晴雨雪, 为地方百 姓传经布道, 勤于采药炼丹, 救命活人, 最后终 老于万安山. 董纶问道 杨群灿 闲情偶寄 闰六月六那天刚好阴天, 便和好友一家约 了一起去登万安山.沿着记忆中的小路往上 走, 曲折蜿蜒的小路掩藏在郁郁葱葱的植被 中, 碎石让攀登的脚步更加小心. 记得以前上山的路有三条, 那天我们走 的是中间的路, 虽然山路陡峭难走但是距离 最短, 山坡上随风摇弋着毫不起眼的野花, 倒 也成了一道别致的风景, 一路走走停停不时 发个小视频给朋友们炫耀一番, 虽说不太累 也感觉路程比记忆中远了好多, 越往上走, 呼 吸渐渐沉重, 姑娘开始怀疑是不是走错了路, 看着路边的那块大石头, 我安慰姑娘说: 以 前朋友在这块大石头上拍过照片, 我记得这 块大石头, 离白龙潭很近了! 走走停停, 我们终于到白龙潭了!新的山 门以及潭里的鱼都显现出新的生机, 继续前 行, 经过一段新修的观光道, 路边的野花簇拥 着, 笑迎过往宾客.很快到了磨针宫附近, 新 修的台阶出现在眼前, 往上看祖师爷庙近在咫 尺了, 这里的植被更美了, 嫩绿的色泽衬托着 浓郁的树木漂亮极了, 远处山坡上的植被深浅 不