PDF《明代文言小说《狐媚丛谈》的编纂与刊刻考略》

115 明代文言小说《狐媚丛谈》的编纂与刊刻考略 刘爱丽 承德技师学院讲师 摘要《狐媚丛谈》是一部以狐为主题的明代文言小说总集.

有墨 o子为其撰写小引,凭虚子「 (丛)而传之」 ,最终由明代书坊主 杨尔曾刊刻成书.然而, 《狐媚丛谈》的作者究竟是谁,目前学 术界尚无定论.有学者认为《狐媚丛谈》的编纂者是墨o子,有 人认为是凭虚子,也有人认为是杨尔曾.贾,墨o子与凭虚 子都是「子虚乌有」的寓言式人名, 《狐媚丛谈》的刊刻者杨尔 曾则历史实有.杨尔曾,明代浙江人,是一位作家兼书坊主.苏 杭刻书历史悠久,在明代中后期更是刻书的中心,可见, 《狐媚 丛谈》的刊刻成书具有得天独厚的区位优势.另外,杨尔曾具有 尚道的思想倾向,其名下的《仙媛纪事》 、 《净明宗教录》等书籍 便浸染著浓郁的道教思想.无独有偶, 《狐媚丛谈》的刊刻成书 也离不开杨尔曾这一宗教思想的指引. 关键辞: 《狐媚丛谈》 、编纂者、区位优势、杨尔曾、尚道思想 * 本文於 2015.08.24.收稿,2015.10.15.外审审查通过.2015.11.02.修订后刊登. 止善 第十九期 一般论文

2015 年12 月115-124 页 朝阳科技大学通识学院 止善 第十九期 2015.12.

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一、 《狐媚丛谈》的编纂 《狐媚丛谈》由谁编纂,目前学界主要有两种不同说法:墨o子或 凭虚子.诸书对《狐媚丛谈》的著录有的不曾题作者名姓,有的题为墨 o子,有的题为凭虚子,另外其他著述涉及到《狐媚丛谈》作者情况的, 也主要是墨o子与凭虚子两种,分别论述如下: 1. 编纂者墨o子 综合诸书对《狐媚丛谈》的著录来看, 《千顷堂书目》 、 《中国文言小 说总目提要》 、 《中国古典小说大辞典》 、 《中国古代小说总目提要》等认 为墨o子编纂了 《狐媚丛谈》 ,另外持此种观点的尚有李剑国、1 康笑菲、

2 山民、3 黄建国等.4 王岗虽也认为《狐媚丛谈》的作者是墨o子,但 他同时也提出墨o子就是杨尔曾,即杨尔曾以「墨o子」为笔名编撰并 刊刻了《狐媚丛谈》 ,5 然而王岗在此却没有提出任何足以让人信服的理 由来,墨o子具体为谁终成谜团. 2. 编纂者凭虚子 诸如《明代版刻综录》 、 《著者别号书录考》 、 《浙江历代版刻书目》 等对《狐媚丛谈》的著录都为「凭虚子」 ,瞿冕良、龚敏与陈国军等也持 同样的观点.由瞿冕良编著的《中国古籍版刻辞典》 「草玄居」条有「题 凭虚子《狐媚丛谈》5 卷」 .6 龚敏在《明代出版家杨尔曾编撰刊刻考》 文中也指出《狐媚丛谈》的作者不应是「墨o子」 ,而是「凭虚子」 .理1李剑国先生在《中国狐文化》中提到「明末墨o子《狐媚丛谈》 」 ,可见李剑国先生认为《狐媚丛谈》 的作者是墨o子.详见李剑国, 《中国狐文化》 (北京:人民文学出版社,2002) ,页165.

2 康笑菲在《狐仙》文中直接指出「其名墨o子的作者」 .详见康笑菲, 《狐仙》 (台北:博雅书屋公 司,2009) ,页81.

3 山民在《狐狸信仰之谜》中曰: 「涤心(按:o)子撰的《狐媚丛谈》 」 ,可见山民也认为是 墨o子撰写了《狐媚丛谈》 .详见山民, 《狐狸信仰之谜》 (北京:学苑出版社,1994) ,页165.

4 黄建国与山民同,也是「怠 ,他说: 「明代涤心(按:o)子撰五卷本的狐仙故事集《狐 媚丛谈》 .」可见也默认《狐媚丛谈》的作者是墨o子.详见黄建国, 〈明清文言小说狐意象解读〉 , 《西 北大学学报》 (哲学社会科学版) ,2005 年5月第