PDF《不喜欢名山》

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com 憩心亭 本版编辑: 刘诗萌 版式: 张瑜校对: 桂璐版42019年5月6日 星期一 社址: 西安市莲湖路

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710003 广告经营许可证: 陕工商广字 01―018 号 华商数码信息股份有限公司 本期零售价壹元 我去过一些名山, 归来谈感受, 三个 字: 不喜欢! 名山的好, 用不着我吹.名山的不好, 可能一百个人有一百个吹胡子瞪眼.我不 归纳, 我只说我的感受. 名山如名人, 仰慕者众, 慕名而往者多 如潮涌.本为了游山却成了朝山.譬如游 华山, 一般是黑夜登山, 白天看山兼看日 出.黄昏, 检票口放行, 就像水坝泄洪, 人 流如潮涌.置身其中, 我的直接感受是人 行像游行, 走路像赶集.天黑下去, 人蜂拥 而上, 你推我挤, 都猴急, 又都小心翼翼, 唯 恐脚下有个闪失.有人感叹: 不像是登山, 像是人和人较劲来了.头上是人, 脚底下 还是人, 眼里只有人头攒动, 耳里只闻人嘴 呼哧, 心里也就只存一个念头: 快到了 吧! 每个人都在喘气, 想停下来身不由己, 也没有歇脚的地儿, 这不是挣命么?没有 月的夜晚, 四周黑乎乎的, 山是什么模样, 不知, 也无心知, 因为心里头已没有山了, 甚至已没有心了, 只剩躯体, 正受着群体惯 性的吸引和驱使.这样登山, 固然是一种 精神, 可乐趣呢? 几乎所有的名山都有了缆车.缆车, 实际上就是 懒车 , 懒人坐的车.人是唯 一用两条腿走路的动物, 也是最会享受的 动物, 人在能跑能走的时候, 偏以不走为享 受.既然有缆车, 就懒得动两只脚了;

既然 缆车可以直达, 走路就等同走冤枉路.悬 空而行, 谈笑间, 名山就在眼底了.缆车就 像传输带, 人就像煤炭, 源源不断地被输送 到山上去.名山是载人的船, 超载能多挣 钱;

名山是买卖的市, 拥挤才赚人气嘛!名 山必有庙, 庙必是名刹.庙里应当清静, 却 比庙外还要热闹.求签的、 算卦的、 磕头 的、 烧香的、 闲逛的, 把香火、 人气烘得旺旺 的.我没有修行, 跳不出三界, 却能跳出名 刹, 忍不住就替佛熬煎: 这人山人海的, 都 有求必应吗?就算佛心广大, 佛也愿意受 人驱使, 可忙得过来吗? 我游某名山扫兴而归, 下山路上常遇 见上山的游客, 问: 山上有什么? 也只是 问而已, 人家未必需要回答, 也实在不好回 答, 我就笑一笑.山上可以说一无所有, 也可以说应有尽有.人心不同, 所求者 异, 感觉就大相径庭了.说把集市搬上 了山,不能说夸张,说山上变成游乐场了, 也不能说是污蔑.山上到处是亭台 楼阁, 红漆的仿木柱檩, 显得古香古色. 走进, 不是茶馆、 酒馆, 就是商馆、 宾馆. 几乎所有的好地儿都被摊贩占领着, 几 乎所有的好景致都被营业照相的所把持 着.三教九流, 各显身手.有卖东西的 就有买东西的, 有偷钱的就有丢钱的, 稍 微松懈警惕, 就可能步入陷阱, 已被坑蒙 拐骗了, 犹蒙在鼓里沾沾自喜. 去一座名山, 看什么?这名山名在哪 儿?名气越大, 越要追问.名山之所以成 名, 有偶然性也有必然性.偶然性莫问, 必 然性离不开 人文 两字.开发名山, 不是 修个缆车, 把尽可能多的游客送到山上去, 名山的价值就体现了;

也不是把路全硬化, 让游人想上哪儿上哪儿, 名山的魅力就显 现了.名山的古迹再破败, 也是古迹, 何必 要修复如旧呢?如旧就真吗?名山的自然 之美本身就有人文的记忆, 何必要再造新 景呢?造景是景吗?屈指数来, 国内有多 少名山还名副其实呢?一些所谓名山已只 剩下躯壳了, 甚至只剩下一片纸所承载的 门票、 标签了.正在流行一种不争的现象: 凡是拥有名山的地方, 都把名山当成了 母鸡 , 想的是如何包装, 让母鸡更有吸引力;