编辑: 喜太狼911 | 2014-07-03 |
或者在一篇散文中,在 我 之外又有其他叙述视角,如史铁生的《我与地坛》、祝勇的《永 和九年的那场醉》等作品,就有这样的叙述特点.另一方面则是散文结构的开放性.九十年代以来的散文已经彻 底告别了传统的 三段式 结构套路,而呈现出形态各异的结构状态,如周晓枫的《黑童话》、赵玖的《从这里 到永恒》等散文,采用的都是以 情绪 、 意象 为线索的结构方式. 总而言之,改革开放特别是九十年代之后,散文正在发生着重大的变化,而散文的这种变化,是时代生活的 变化使然,也是散文家们不断更新散文观念的结果. (取材于陈剑晖《四十年散文 :走向阔大和遥远》) 3.根据材料二,不属于 ... 改革开放四十年散文发展特点的是(3 分) A.相对于小说和诗歌的火爆,散文发展偏于沉稳平静. B.散文水平远超过 五四 时期的 美文 和 小品文 . C.散文格局更为宏大,且理性精神和思辨精神更为充沛. D.散文的叙述方式变得更加灵活,结构方式也更加多样. 4.根据材料二,下列关于作家作品的表述不正确 ... 的一项是(3 分) A.朱自清散文多以抒情、叙事、议论和文采取胜.
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26 B.杨朔散文 以小为美 ,与 五四 时风格相似. C.史铁生的散文均属于理性思辨的 大品散文 . D.周晓枫的《黑童话》没有使用 三段式 结构. 材料三 改革开放后,台港澳文学在大陆的传播与接受逐渐形成一股热潮,并取得了丰硕的成果.其中台湾当代散文 既是对中国传统散文的继承,又是对 五四 新文化现代散文的延伸.它在中国当代散文领域的创新和发展中占有 重要的地位. 文化乡愁是台湾文学的一大母题.老一代作家如梁实秋、琦君、王鼎钧、余光中等人,缅怀故乡故土,营造精 神家园,对台湾乡土散文产生了直接的影响.而飘萍游牧的都市生活和异乡羁旅, 催生了一批作家敏感心灵的寻根 意识.文化乡愁作为台湾散文民族情感的核心内容,几经变迁和发展.它也折射出台湾作家从怀乡思亲到终于重回 故土,乡情得以慰藉的心灵历程. 此外,从自我感悟出发,通过对人生和自然的观察思索,表达深刻、隽永的情思,这种饱含诗情和哲理的散文, 是台湾当代散文创作的主体.不少散文名家的作品多是充满了对现实人生的悉心体察和卓越见地.而这方面比较 有特色的是林清玄.他在艺术追求上熔铸了更为丰厚的东方美学, 正由于他这种独特的审美观念,使灵与肉、历史 与现实、瞬间与永恒,在其作品中得到清晰、有机的辩证统一. 杂文也是台湾当代散文中很活跃的类型.这种集议论、说理、思辨为一体的随笔、小品散文,非常令人瞩目. 作家们承续并进一步发挥了鲁迅杂文的特色,针砭社会弊端,揭示人生百态,平和中带有辛辣,令人思味. 海峡两岸的文学是中华民族文学的有机组成部分,为了发扬光大包括散文在内的民族文化传统,两岸文学的交 流与传播都具有深远的意义. (取材于许剑铭《台湾当代散文透视》) 5.根据材料三,下列关于台湾散文特点的表述正确的一项是(3 分) A.台湾当代散文的精神内核与 五四 时期的散文相同. B.文化乡愁是梁实秋等老一代作家创作的不变主题. C.诗情哲理类散文是台湾散文中艺术成就最高的作品. D.台湾杂文承袭了 五四 杂文特别是鲁迅杂文的创作特色. 6.根据材料三,下列表述不 . 符合 .. 文意的一项是(3 分) A.台港澳文学在大陆的传播与接受热潮是改革开放取得的成果. B.余光中的散文,有相当一部分表现了对故土的思念和缅怀之情.