PDF《恰宓大长老内观禅修开示》

坐一枝香,走 一枝香.走路的时候眼睛不能闭上,必须半开着,垂视身体前面两公尺的地方.把我们的视 线专注前面两公尺的地方.头部、颈部要保持正直,不要低头,因为低头的话容易让我们压

4 力上升乃至头痛、脖子酸种种问题.然后专注观察我们脚步的移动:右脚移动的时候观察右 脚移动的情况,然后内心作意念说 右脚 ;

左脚移动的时候观察、作意念说 左脚 .这样 子 左脚、右脚,左脚、右脚 .观察移动的情况,而不是观察脚的形状.这样子 左脚、 右脚 做二十分钟.然后进一步要观察两个动作,观察 举起、落下,举起、落下 ,这样 子走十分钟;

然后观察三个动作: 举起、跨出、落下,举起、跨出、落下 ,慢慢走、慢慢 走这样子三十分钟.所以每一次走路修行、每次经行至少要一个小时.如果在走的当中心胡 思乱想,我们要马上观察这个胡思乱想的心.如果它很快停止,我们就不用停下来,可以继 续走路.如果胡思乱想还继续不停,我们观胡思乱想之后它还不停,我们就要停止走路,专 心来观这个妄想,直到妄想消失才能继续经行,继续走路.步伐不能太长,每一步跨出去刚 好接在后脚脚尖的地方,这样短短的距离. 第二讲:四念处 今天是我们禅修的第二天,公元一九九一年十二月二十九日在澳洲. 今天要继续跟大家介绍基本的实际修行方法,昨晚已经做简短的介绍.佛陀所教导正念 的修行方法可以分做四种:第一个,观察身体的一切状况,叫作身念处;

第二个,观察一切 的感受,叫作受念处;

第三个,观察一切心理作用,叫作心念处;

第四个,观察心所念想的 对象,或者说一切的法,叫作法念处.这个法念处它的范围是最广的,它本身就包含前三项 身念处、受念处和心念处,这三项都涵盖在第四项法念处里面. 我们讲第一项身念处: 观察我们的身体现象. 当我们在静坐的时候观察腹部的起伏上下, 这是身念处;

我们走路的时候观察脚步 举起、跨出、落下 ,也是身念处;

站立的时候观 察垂直的站立姿势,内心作意念 站、站、站 ,这也是身念处;

弯屈手臂的时候,内心了 知弯曲的动作这个过程,然后做意念说 弯曲、弯曲、弯曲 ,这也是身念处;

伸出手臂, 观察伸出这个移动过程 伸出、伸出、伸出 ,也是身念处;

我们要坐下来的时候,要正念 观察坐下来的过程,然后做意念说 坐下、坐下、坐下 ,也是身念处;

站起来的时候,同 样的也是要慢慢站起来, 正念观察从开始要站起来, 然后一直观到完全站直, 内心做意念 站起、站起、站起 ,也是身念处;

吃饭的时候我们伸手去拿汤匙........