PDF《巴基斯坦——犍陀罗佛教文化与中国新疆的佛寺》

7 世纪后期传入白沙瓦地区,在此之前的 公元前

5 世纪,白沙瓦属于古波斯文化圈;

前4世纪,亚 历山大大帝东征使得白沙瓦受到了希腊文化的影响,之后 孔雀王朝建立,与塞琉古帝国不断争斗,白沙瓦曾属于孔 雀王朝,且为孔雀王朝最西端的城市;

前3世纪,巴克特 里亚在此地建立了政权,在巴克特里亚与安息的争斗中, 此地的文化也受到影响;

公元

1 世纪贵霜王朝建立后,白 沙瓦成为冬都,迦腻色伽时期取消了夏都,白沙瓦成为帝 国唯一的都城;

5 世纪,此地又被匈奴人所占领. 最后,张嘉妹对发言进行总结:在连接印度次大陆和 中亚的商道上,白沙瓦始终是南来北往的中心枢纽之一, 是丝路南道上的重要驿站,往来的商队让白沙瓦地区的居 民 开阔了眼界 .在这里,奇闻怪谈、各派思想和商品 货物一起跟随商贾小贩传往各地.纷沓的铁蹄让 族群 的身份感更加强烈,生死面前有宗教慰藉个体,有反抗爆 发于群体.在自我保护的强烈需求和 开放 的市场中, 形成了 保守 的社会面貌.今日之近看,不妨越过表层 的 保守 ,感受身后的包容与多彩;

今日之远观,也勿 忘多种文化的交错融合. 巴基斯坦白沙瓦大学中国研究中心主任扎希德・安 瓦尔(Zahid Anwar)教授以《 一带一路 、中巴经 济走廊和巴基斯坦的文化遗产保护》(BRI, CPEC and Cultural Heritage Conservation in Pakistan)为题,探 讨了 一带一路 和中巴经济走廊在丝绸之路背景下对巴 基斯坦文化遗产保护工作的影响. 安瓦尔教授指出,古代丝绸之路是洲与洲之间贸易和 文化积极联系的象征,是早期通过区域间贸易进行政治和 文化融合的表现.南亚是丝绸之路网络的一部分,现在的 巴基斯坦在当时是丝绸之路通往南亚的门户. 对于文化遗产的概念,安瓦尔教授指出,黄河和印度 河孕育了两大文明,产生了诸多世界文化遗产.文化遗产 描述了我们的身份以及我们与过去、现在和未来的联系, 是所有的人类创造和表达的证据,通过法律和条约保护文 化遗产势在必行.对于中巴文化交流以及 一带一路 和 中巴经济走廊对巴基斯坦文化遗产保护工作的影响,安瓦 尔教授认为, 在古代, 中国和南亚之间的互动使双方都受益. 中国人的游记中有大量关于南亚历史的信息,是当时关于 南亚社会的丰富和可靠的信息来源.巴基斯坦通过丝绸之 路与中国有着数千年的文化联系,连接两个地区,促进了 贸易和文化互动.中巴经济走廊的一个重要使命是复兴中 国和巴基斯坦之间古老的文化联系,在这个 一带一路 的旗舰项目中,中巴两国都将对巴基斯坦各个地区的物质 和非物质文化的保护予以关注.在这方面,双方已经做出 了许多努力.例如,中国陕西省政府和巴基斯坦的开伯尔 普什图省政府签署了中巴经济走廊项目下的谅解备忘录, 以保护联系两国的文化遗产;

今年四月,参与本次工作坊 的一些中国学者组成的代表团在巴基斯坦考察了佛教遗址, 并访问了白沙瓦大学.中国和巴基斯坦正在努力保护中巴 经济走廊沿线的、已经通过考察确定的考古遗址,对这些 古迹的保护和开发将使所有人受益.中巴经济走廊不仅涉 及道路、铁路和管道,还涉及这些方面的建设对沿线地区 生活质量的影响.最近,中巴签署了协议,将在文化领域 进行合作,互相学习对方的文化和遗产,这一协议将增加 两国间人员的交流. 在 一带一路 和中巴经济走廊框架下, 人们的联系将增强,文化理解将会得到促进. 安瓦尔教授还提到了暴力冲突对文化遗产的威胁. 长久以来,暴力冲突给文化遗产造成了许多损失.例如,